Виктор Сухоруков - Анти-Дворкин

«…культ Раджниша трудно отнести даже к псевдоиндуистским новообразованиям — это абсолютно «авторское произведение», действующее в ареале движения «Ньюэйдж».

Но ведь рассказывает об этом Дворкин именно в разделе псевдоииндуистских сект, а не в специально посвящённом «Нью эйдж»! Отсюда вывод, что он сам не знает, о чем пишет.

«Занимался Кривоногов методами воздействия на человеческую личность, и, судя по целому ряду газетных публикаций, у него была секретная связь с определённым отделом КГБ, который занимался тем же. Кривоногов исполнял какие-то заказы этой организации».

Но ведь точно также можно сказать и об Алексие II: то, что он сотрудничал с КГБ под именем «Дроздова» — факт общеизвестный [13]. Так что сотрудничество со спецслужбами главы религиозного объединения ещё не повод демонизировать само религиозное объединение, если, конечно же, Дворкин не желает подставить под удар свою церковь.

Итак, что можно сказать в заключение нашего исследования? Первое — Дворкин не является учёным ни по форме (его степень не признана в России, а звание профессора присуждено церковным учреждением), ни по содержанию (грубейшие логические ошибки, непорядок с источниковой базой не оставляют в этом никаких сомнений). Сектоведение не является ни самостоятельной наукой, ни даже областью знаний в составе какой-либо науки. И, естественно, его опус не является научным трудом. Второе — наука (в особенности, религиоведение) находится в большой опасности, поскольку выступает как объектом устремлений православных, так и их оружием в общественно-политической борьбе. Эта опасность должна быть устранена. Третье — всем здоровым силам общества (в том числе и в особенности научному сообществу) необходимо выступить единым фронтом против таких «учёных» и их организаций (типа РАЦИРС), а также против введения сектоведения даже в религиозное образование, не говоря уж о светском. Четвертое — весьма продуктивной оказывается применение многих методов Дворкина к самой же РПЦ МП. Результат отрезвляет.

1. Практическое решение государственных проблем в работах студентов: Материалы Всероссийской студенческой научно-практической конференции. — Екатеринбург, УрАГС, 2008.

2. Макконнел К.Р., Брю С.Л. Экономикс: принципы, проблемы и политика: Пер. с 14-го англ. изд. — М.: ИНФРА-М, 2004.

3. Секта Дворкина // Русский Вестник. URL: http://www.rv.ru/content.php3?id=810.

4. Документ. Справка Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки по поводу отсутствия учёных степеней и званий у А.Л. Дворкина // Славянский правовой центр. URL: http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTION_ID=&ELEMENT_ID=1241&sphrase_id=50655.

5. Сектоведение. Тоталитарные секты // URL: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/contents.html.

6. Портрет. А. Дворкин. // URL: http://portal-credo.ru/site/?act=rating&id=29.

7. Численность населения // Государственный комитет статистики РФ. URL: http://www.gks.ru/bgd/regl/b08_11/IssWWW.exe/Stg/d01/05-01.htm.

8. Рецензии // URL: http://www.rubricon.com/about_nir_6.asp.

9. Москва и Константинополь не могут поделить Украину. Эксперты говорят о церковной революции // Мир религий. URL: http://www.religio.ru/arch/28Jul2008/news/17009.html.

10. МОНИТОРИНГ СМИ: Патриархальный спор. "Эстонский вопрос" едва не омрачил встречу глав Православных Церквей в Cтамбуле // URL: http://www.portal-credo.ru:8000/site/?act=news&id=65910.

11. КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Глобальное Противостояние. Епископ Василий (Осборн) в Константинопольском патриархате и Константинопольский патриархат в Украине. Часть первая // URL: http://www.portal-credo.ru/site/?act=comment&id=1000.

12. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. — М.: Азбуковник, 1998.

13. Лебедев В. Патриарх Алексий // URL: http://www.chayka.org/article.php?id=548.

На сегодняшний день существует определённая путаница с религиозными организациями и объединениями, в которую углубляться здесь не имеет смысла [1; 70].

Имеет смысл говорить именно о рынке, поскольку между религиозными организациями идёт борьба за паству, которая приносит деньги, за государственные льготы, за возможность лоббирования своих интересов и т.п. Кстати, подход к религии как к рынку разделяется и самим Дворкиным [3].

Наверняка, если кто-нибудь из этих участников конференции прочтёт мою статью, то тоже назовет её безграмотной, подрывающей значимость и необходимость и т.д. … Пусть!