Иоганн Гете - О правде и правдоподобии в искусстве

Зритель.Хоть и странно звучит, но занятно послушать.

Защитник.Вы бы неохотно все это слушали, если бы сами не достигли уже более высокой ступени.

Зритель.Дайте же теперь мне занять место вопрошающего и попробовать упорядочить все то, что мы обсудили.

Защитник.Милости прошу.

Зритель.Вы говорите, что только невежде произведение искусства может показаться произведением природы?

Защитник.Разумеется, вспомните о птицах, которые слетались к вишням великого мастера.

Зритель.А разве это не доказывает, что они были превосходно написаны?

Защитник.Отнюдь нет, скорее это доказывает, что любители были настоящими воробьями.

Зритель.И все же я не могу не назвать такое произведение превосходным.

Защитник.Рассказать вам один анекдот поновее?

Зритель.Я слушаю анекдоты охотнее, чем резонерствование.

Защитник.Один великий естествоиспытатель держал среди других домашних зверей обезьяну, которая однажды исчезла. Лишь после долгих поисков ему удалось обнаружить ее в библиотеке. Обезьяна сидела на полу, разбросав вокруг себя гравюры из одного непереплетенного естественноисторического труда. Пораженный этим рвением к науке, хозяин приблизился и, к вящему своему удивлению и досаде, увидел, что лакомка выкусила всех жуков, которые были изображены на картинках.

Зритель.Анекдотец довольно забавный.

Защитник.И подходящий к случаю, я надеюсь? Не поставите же вы эти раскрашенные картинки вровень с произведениями великого мастера?

Зритель.С трудом!

Защитник.А обезьяну не задумаетесь причислить к невежественным зрителям?

Зритель.Да и жадным к тому же. Вы навели меня на странную мысль! Не потому ли невежественный любитель требует от произведения натуральности, чтобы насладиться им на свой, часто грубый и пошлый лад?

Защитник.Я полностью придерживаюсь этого мнения.

Зритель.И потому утверждаете, что художник, работая на такие потребности, унижает себя?

Защитник.Это мое твердое убеждение!

Зритель.Но я еще продолжаю ощущать здесь какое-то противоречие. Вы только что оказали мне честь, причислив меня, по крайней мере, к полуобразованным любителям.

Защитник.К любителям, которые стоят на пути к тому, чтобы сделаться знатоками.

Зритель.Но тогда скажите, почему же и мне совершенное произведение искусства кажется произведением природы?

Защитник.Потому что оно гармонирует с лучшими сторонами ваших природных данных, потому что оно сверхъестественно, но не вне естества. Совершенное произведение искусства — это произведение человеческого духа и в этом смысле произведение природы. Но так как в нем сведены воедино объекты, обычно рассеянные по миру, и даже все наиболее пошлое изображается в его подлинной значимости и достоинстве, то оно стоит над природой. Оно поддается восприятию только духа, зачатого и развившегося в гармонии, а тот, в свою очередь, находит в произведении нечто прекрасное, законченное в себе и вполне соответствующее его природе. Заурядный любитель не имеет об этом понятия и относится к произведению искусства как к вещи, продающейся на рынке, но подлинный любитель видит не только правду изображаемого, но также и превосходство художественного отбора, духовную ценность воссоединенного, надземность малого мирка искусства; он чувствует потребность возвыситься до художника, чтобы полностью насладиться произведением, чувствует, что должен покончить с рассеянной жизнью, зажить одной жизнью с произведением искусства, снова и снова созерцать его и тем самым вступить в более возвышенное существование.

Зритель.Отлично, мой друг, и мне знакомы ощущения, вызываемые картинами, театром, иными видами поэзии, и я чувствовал приблизительно то, что, по-вашему, должен чувствовать восприимчивый зритель. В будущем я стану еще внимательнее относиться и к себе, и к произведениям искусства; но, очнувшись, я вижу, как далеко мы ушли от того, что послужило толчком к нашей беседе. Вы хотели заставить меня принять этих намалеванных зрителей в нашей опере; но я и теперь не вижу, хотя и согласился с вами в остальном, каким образом вам удастся защитить еще и эту вольность и под какой рубрикой вы заставите меня признать уместными этих намалеванных участников спектакля.

Защитник.По счастью, опера будет повторена сегодня, и вы, вероятно, не захотите пропустить ее.

Зритель.Ни в коем случае.

Защитник.А намалеванные люди?

Зритель.Не отпугнут меня. Я не воробей.

Защитник.Мне остается пожелать, чтобы взаимный интерес в ближайшее же время снова свел нас.

1798

Напечатано в «Пропилеях» в 1798 году.

…в ложах которого были нарисованы зрители… — Такого рода декорации появились в XVII в. и существовали на протяжении почти всего XVIII столетия; нередко они изображали толпу, воинов, битвы и т. п.

Защитник художника. Зритель. — Первый собеседник выражает мнение Гете, тогда как Зритель — сторонник «натуральности». Дополнением к статье может служить письмо Гете Шиллеру, написанное сразу после представления «Пальмиры», 14 августа 1797 г.: «В театре все явления должны быть привлекательны. Театральное строительное искусство должно быть легким, разукрашенным, разнообразным, и в то же время оно должно представлять великолепное, высокое, благородное. Декорации вообще должны создавать картину, в особенности же это относится к заднему плану сцены». В практике руководимого им Веймарского театра Гете следовал этим принципам.