Виссарион Белинский - Парижские тайны. Роман Эжена Сю. Перевел В. Строев…
- Название:Парижские тайны. Роман Эжена Сю. Перевел В. Строев…
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виссарион Белинский - Парижские тайны. Роман Эжена Сю. Перевел В. Строев… краткое содержание
Рецензия на издание перевода «Парижских тайн» Э. Сю уже по существу не дополняла разбора романа, данного в статье о нем в той же книжке «Отечественных записок». Критик использовал рецензию для нанесения ответного удара по Я. К. Гроту в связи с его выступлением против Белинского и в защиту романа Ф. Бремер «Семейство». Белинский смело защищает занятые им позиции и подчеркивает реакционный смысл статьи Грота, ее «доносительное» назначение.
Парижские тайны. Роман Эжена Сю. Перевел В. Строев… - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
неудавшаяся жизнь, существо неполноценное (фр.). – Ред.
Комментарии
1
Об отношении критики и публики к роману Э. Сю см. примеч. к статье о «Парижских тайнах».
2
Басня «Мышь и Крыса».
3
Это, вероятно, намек на отзывы о «Парижских тайнах» Ф. В. Булгарина в «Северной пчеле» и О. И. Сенковского в «Библиотеке для чтения».
4
Намек на то, что за этими выступлениями стояли попытки обвинить Белинского в нарушении «устоев» и антиправительственной пропаганде. К «иностранным господам-сочинителям» Белинский относил Я. К. Грота.
5
См. примеч. 5 к рецензии на «Семейство» Ф. Бремер.
6
Ср. в «Ревизоре» реплику Городничего по поводу объяснений Хлестакова (д. II, явл. 8): «О тонкая штука! Эк куда метнул! какого туману напустил! разбери кто хочет!»
7
Ср. слова Репетилова («Горе от ума», д. IV, явл. 4):
Все отвергал: законы! совесть! веру!
8
Многоточие здесь, очевидно, обозначает цензурный пропуск. Имеется в виду «удивление» Грота в его статье по поводу того, что Белинский ставит древнегреческое общество в отношении к общественной жизни выше, чем общество современной Германии, игнорируя «влияние божественной веры на все людские учреждения» (ср. «Москвитянин», 1844, № 3, отд. V, с. 174).
Интервал:
Закладка: