Андрей Васильченко - Инкубатор истинных арийцев. «Лебенсборн»

17 апреля 1940 года. Дом «Хохланд», Штайнхёринг

Уважаемые матери, дорогие гости!

Сегодня нас в этом помещении собрал торжественный повод. Сегодня часть детей, которые появились на свет за предыдущие недели в нашем доме в Штайнхёринге, должны пройти обряд имянаречения и приняться под опеку СС. Со всей серьезностью мы должны проникнуться этим торжественным действом нашего великого времени. Сегодня Германия вступила в решительную битву, в которой решается, имеем ли мы право на существование, или мы этого права будем лишены. Эта великая битва ведется за наше будущее. Но мы не должны забывать, что будущее прежде всего — это жизнь наших детей. Будущее — это рождение детей, которые сейчас еще укутаны в пеленки, но когда-то они войдут в мир и будут добывать свой хлеб. Будущее — это великая гордая империя, которая позволит им трудиться, а не быть рабами, горбатящимися на денежные мешки.

Именно для этого сегодня наши молодые ребята идут на фронт и отдают свои жизни. Ничто в этом мире не достается даром. Мы можем только завоевать место под солнцем в ожесточенной борьбе.

И эти дети тоже не стали для вас, дорогие матери, подарком с небес. Долгое время вы носили их в себе, под своим сердцем. В страданиях вы подарили им жизнь. Своими силами вы вели борьбу за наше существование, а потому можете быть приравнены к солдатам, находящимся на фронте. Как-то наш фюрер произнес: «Каждая женщина, которая дарит нации ребенка, приближает его рождением победу в битве за жизнь нашего народа».

Так же как солдаты на фронте, сражающиеся за жизнь народа, тысячи матерей ежедневно, ежечасно отдают себя народу, рожая детей. Теперь вы может носить гордое имя — Немецкой Женщины.

Были времена, когда имя ребенку выбиралось по церковному календарю. В нем находились имена мужчин и женщин, которые посвятили свою жизнь христианству. Они отказывались от всех радостей жизни и видели свое предназначение в том, чтобы молиться, поститься, умерщвлять плоть, бичевать себя. Они видели искушение во всем, что даровала людям жизнь. Они знали, что отдать свою жизнь означало попасть в Небесное Царство. Они не понимали истинного смысла акта Творения, если полагали, что все созданное Всевышним является греховным, если не видели в этом мире ничего, кроме дьявольских искушений.

Фюрер дал нам возможность положительно воспринимать нашу жизнь. Сегодня мы знаем, что обрели жизнь для того, чтобы трудиться, исполняя каждый на своем месте свой долг. Теперь мы можем радоваться красоте этого мира.

Мы пришли в этот мир, чтобы трудиться и бороться. И если мы выполнили этот долг, то не может быть никакого Господа Вседержителя, который бы захотел покарать нас за это.

Исходя из этих принципов, мы сегодня даем нашим детям имена. Эти имена будут напоминать не о мнимом проклятии мира, а будут придавать жизни этих детей глубокий смысл… Мальчики должны получить имя, напоминающее о борьбе, о мужестве, о смелости, о победах и героической смерти. Девочки должны получить имя, которое будет напоминать им о скромности и почтении, о женской чести и женской гордости. Так как имя должно соответствовать его обладателю, то оно станет частью этих детей. Есть много людей, которые живут достойной почтения жизнью. Все они принадлежат к СС вне зависимости от того, носят ли они черную форму или нет.

По этой причине мы сегодня принимаем этих детей под защиту охранных отрядов. СС будут давать им эту защиту настолько долго, насколько они будут в ней нуждаться и будут ее достойны. Поэтому сегодня вы, матери, обязуетесь воспитывать ваших детей в правильном духе. Вы должны будете следить за тем, чтобы из мальчика вырос мужчина, который был бы похож на нынешнее поколение мужчин — жестких как сталь, чуждых сентиментального вздрагивания ресниц, готовых, если это потребуется, отдать жизнь во имя своего народа. Воспитайте ваших девочек так, чтобы они стали женщинами. Женщинами, уверенными в том, что, пока на свет появляются мальчики и девочки, наш народ будет жить вечно.

Мы получили жизнь от наших предков. Мы передаем её дальше, нашим детям. Чтобы Германия жила вечно, они должны будут передать ее другим поколениям.

Макс Золльман был оправдан на Нюрнбергском трибунале. Единственным наказанием, которое он понес, были 30-дневные принудительные работы, к коим его приговорил суд Мюнхена. Кроме того, у него была конфискована часть имущества. После войны Золльман, подобно многим национал-социалистам, не любил вспоминать о своем прошлом.

Если посмотреть на биографию Макса Золльмана, то можно усомниться, что он был предназначен для руководства «Лебенсборном». Он родился 6 июня 1894 года в Байройте (Бавария). Поначалу он мыслил себя исключительно в искусстве. Золльман окончил графическое отделение художественного училища Бишоффа в Мюнхене, после чего некоторое время работал зарубежным обозревателем художественного издательства «Хирмер». Затем он руководил отделом корреспонденции и рекламным отделом «Дихль-Шпице». Пробовал он себя даже в качестве коммерческого директора магазина, продававшего предметы античного искусства. Затем судьба занесла его в Колумбию, где он неудачно руководил некоторым универсальными магазинами и коммерческими домами.

Однако на фоне этих сугубо профессиональных достижений Макса Золльмана всегда выделяла тяга к политике. Уже в 1921 году он вступил в только что появившуюся национал-социалистическую партию. Номеру егоч ленского билета могли позавидовать много ветераны национал-социалистического движения — № 14528. Золльман активно себя проявил во фрайкорах, добровольческих корпусах, которые после революции действовали на территории всей Германии. Точно известно, что он состоял в корпусе фон Эппа и корпусе «Обер-ланд». Золльман был одним из участников «пивного путча», когда 9 ноября 1923 года Гитлер попытался захватить власть в Баварии. Тот факт, что Золльман был обладателем золотого партийного значка, не позволяет его рассматривать как невольного «попутчика» национал-социалистов.

В 1937 году Макс Золльман в чине унтерштурмфюрера вступает в СС. До 1942 года он числился в Альгемайне (общих) СС. Уже в годы войны он был формально переведен в Ваффен-СС. В чине штандартенфюрера СС он вошел в правление «Источника жизни», где в 1940 году сменил впавшего в немилость у Гиммлера Гунтрама Пфлаума. В апреле 1942 года возглавил управление L в составе Личного штаба рейхсфюрера СС.

Человек, который должен был курировать проект по обеспечению Германии расово безупречным подрастающим поколением, самими эсэсовскими специалистами был классифицирован как представитель «смешанной восточно-динарской группы». Но это не помешало его карьере в СС. Он заработал выговор от Гиммлера лишь однажды, когда перебрал с алкоголем во время встречи с имперским комиссаром Тербовеном. Рейхсфюрер поставил на вид Золльману, что тот мог «опозорить честь эсэсовского мундира перед норвежцами». Впрочем, этот инпилент не имел никаких послелствий. если не считать того, что Гиммлер запретил Золльману употреблять спиртные напитки в течение одного года.