Александр Брасс - Хроники тайной войны. 1968–1995. Операции спецслужб Израиля на Ближнем Востоке и в Европе

Хочется завершить эту книгу описанием сложного явления — становления и трансформации палестинского национального движения сопротивления. Движения сопротивления прежде всего Израилю, в конечном итоге выродившегося в откровенную террористическую волну, нарастающую с каждым годом и несущую смерть всему на своем пути, включая самим палестинским арабам. Зародившееся в 60-е годы прошлого столетия как палестинское национально-освободительное движение борьбы с израильской оккупацией, оно очень быстро вписалось в глобально-политический контекст противостояния двух мировых систем на Ближнем Востоке во главе с «другом и союзником всех угнетенных народов» — Советским Союзом, с одной стороны, и «проводником западного империализма и неоколониализма» — Соединенных Штатов — с другой.

Всегда чуткие к настроениям «палестинской улицы» лидеры большинства организаций, вошедших в состав ООП, стали выдвигать не только национальные, но и социальные лозунги, взяв на вооружение «марксистскую идеологию». Находясь в «изгнании», беженцы становились свидетелями растущего социального взрыва внутри палестинской диаспоры. Недовольство было вызвано как равнодушием арабских режимов, так и привилегированным положением некоторой, весьма немногочисленной части диаспоры — элиты, традиционно пользовавшейся всеми благами, в то время как другие палестинцы, составлявшие абсолютное большинство, влачили жалкое существование, ежедневно выживая в переполненных лагерях беженцев или батрача за гроши на местное коренное арабское население. Даже на оккупированных территориях Западного берега реки Иордан и сектора Газа палестинцы жили намного лучше, чем в соседних арабских странах, а в самом Израиле их соплеменники имели все гражданские права, не испытывая никакой дискриминации по национальному или религиозному признаку, пользуясь всеми благами израильского общества. Заветной мечтой большинства палестинцев-беженцев был брак с израильской арабкой, позволявший на законных основаниях переехать жить в Израиль. Популярные во все времена социальные лозунги, принятые на вооружение палестинскими лидерами, нашли благодатную почву в неимущем большинстве. Не удивительно, что 70-е годы прошлого века стали временем расцвета палестинских группировок «марксистского толка». «Рентабельность предприятия» и высокая степень отдачи очень скоро проявили себя. К палестинцам на Ближний Восток стало поступать легкое стрелковое оружие, боеприпасы и специальные технические средства для проведения диверсий. Но наиболее привлекательной частью помощи были огромные финансовые потоки, большая часть которых оседала на личных счетах крупных палестинских функционеров. Национальное движение сопротивления стало приносить ощутимый доход, борьба за права палестинских беженцев стала очень прибыльным бизнесом.

В те годы в Москве в «палестинских товарищах» советские коммунисты-интернационалисты видели не столько «верных борцов» и идеологических союзников, сколько военно-политическое движение, открывшее «второй фронт» с мировым империализмом на Ближнем Востоке. Даже Яков (так именовали Ясира Арафата на Лубянской площади), убежденный буржуазный националист, никогда не включавший в свой политический лексикон марксистскую терминологию, нередко приезжал в Москву с протянутой рукой. Для московских товарищей любой враг сионистов автоматически становился другом, даже если он и не разделял их идейных убеждений. Хотя на Лубянке Арафата и относили к разряду «неблагонадежных» (что впоследствии полностью подтвердилось), его принимали на самом высоком уровне как дорогого и уважаемого гостя, как признанного лидера палестинского национально-освободительного движения [161] Ясир Арафат, состоя на содержании советских товарищей, со временем стал укреплять связи с «пособниками империализма» на Ближнем Востоке – Саудовской Аравией и другими монархиями в странах Персидского залива, в 80-е годы вовсе перешел к сочетанию военных средств борьбы со средствами политическими, всё сильнее заигрывая с «американскими империалистами», чем вызывал недовольство своих московских покровителей. . Кремлевских старцев не смущали террористические методы борьбы, которые были бы невозможны в таких масштабах без финансовой помощи и военных поставок из Советского Союза и арабских стран, ставших на путь построения «социализма». Сотни палестинцев обучались в СССР ведению «партизанской войны». Растущий палестинский терроризм в странах Варшавского договора тоже особенно никого не смущал. Его стали рассматривать как неизбежные издержки, оправданные необходимостью достижения «великой цели». А чтобы поддержка неприкрытого террора не бросила тень и окончательно не скомпрометировала «правое дело» коммунистов-интернационалистов, «большие умы» на Старой площади (ЦК КПСС) запустили «дымовую завесу» в форме атаки на сионизм, который выставлялся еще большим мировым злом, чем империализм. На этом фоне стиралось само определение терроризма, сглаживалась его чудовищная природа. Исходя из кремлевской логики, «нестандартные методы борьбы» палестинских товарищей были острой необходимостью, а потому «вполне легитимной формой борьбы угнетенного народа против сионистских оккупантов». Таким образом, «палестинские товарищи» не ошиблись, сделав ставку на марксистские лозунги, обеспечив себе не только поставки оружия и финансовую поддержку, но и политическое прикрытие на международной арене.

Палестинцы удачно использовали в своих интересах противостояние двух мировых держав на Ближнем Востоке. Однако прибыльному для них региональному соперничеству сверхдержав стала угрожать горбачевская перестройка, взявшая курс на нормализацию отношений между Москвой и Вашингтоном. А развал СССР и вовсе вверг палестинцев в отчаяние, в особенности Ясира Арафата. Настоящим ударом стало установление дипломатических отношений между Российской Федерацией и Государством Израиль. На некоторое время Арафат, как и другие палестинские лидеры, стал совершенно никому не нужен. Но это продолжалось совсем не долго. «Помощь» неожиданно пришла, откуда совсем не ждали.

Норвегия, далекое от ближневосточного региона королевство, не вовлеченное в сложные геополитические процессы, а потому абсолютно непредвзятое, в начале 90-х предложило палестинцам и израильтянам посредничество в налаживании мирного диалога. Ситуация выглядела обнадеживающей. Вашингтон и Москва настойчиво призывали палестинцев и израильтян сесть за стол переговоров. Руководство ООП еще в 80-х годах начало всё более склоняться к политическому разрешению конфликта, убедившись на своем 20-летнем опыте, что террором и угрозами от Израиля невозможно ничего добиться, а «спонсорам» уже начало надоедать сорить деньгами, вкладывая их в безнадежный и бесполезный проект. Да и в самом Израиле политическое и военное руководство страны стало приходить к пониманию неизбежности начала диалога с ООП. Держать такую большую территорию с враждебно настроенным населением было с каждым годом всё сложнее, к тому же совершенно нецелесообразно. Огромную часть государственного бюджета каждый год поглощали «территории», не приносящие ровным счетом никакой пользы ни с экономической, ни с политической, ни со стратегической точек зрения. Но что важнее всего для Израиля, удерживание палестинских территорий, захваченных после Шестидневной войны (1967), никак не влияло на улучшение внутренней и внешней безопасности, но нанося имиджу страны серьезный вред на международной политической арене. Предложение предоставить палестинцам автономию взамен гарантий прекращения террора было привлекательно для всех сторон.