Альфред Халиков - Предки татар Среднего Поволжья и Приуралья в истории России

В результате в славяно-русский язык, культуру, экономику, и в терминологию социально-политических отношений проникает значительное число тюрко-булгарских заимствований, что нашло свое яркое выражение в таком наиболее раннем поэтическом произведении как "Слово о полку Игореве ". По мнению многих учёных (см. работы б.В.Бартольда, К.Менгеса, С.Е.Малова, Ф.Корша, НА.Баскакова и др.), тюркоязычные заимствования в этом произведении составляют значительный пласт. Этот пласт включает в себя не только названия местностей (см. реки Каяла, Сула, Итиль, населённые пункты Тмутаракань и др.), но и названия животных и птиц (кречет, гоголь, бусый волк и т.п.), названия языческих богов (Боян, Белее и др.), этнонимы ("хунну" - хынове, "угры" - овары, "ольберы" - алперы и т.п.), социально-политическую (Каган, боила, боярин, салтань, кощей и т.п.) и военную (сабля, "харалуг" - сталь, хоругвь, телега, япанча и др.) терминологию. Тогда же в славянорусские языки из булгаро-половец-кой среды вошли и многие слова, связанные с торгово - экономической деятельностью: алтын, арба, барыш, деньга, басма, безмен, товар - товарищ и др. (см. работы Н.К.Дмитриева, И.П.Добродомова, Н.А.Баскакова и др.).

Нельзя не сказать ещё об одной чрезвычайно важной роли булгар и других народов Поволжья в истории не только Руси, но и всей Восточной и Центральной Европы XIII века - это их вклад в отражение монгольского нашествия. Впервые встретившись с монголами в 1223 году и тогда же дав им сокрушительный отпор, булгары в течение более 50 лет (1223-1278 гг.) отчаянно сопротивлялись монгольским или, как их было принято называть с XVIII века, монголо-татарским полчищам. Неоднократные восстания, вспыхивавшие в тылу монгольских войск в 1238- 1241 гг., принудили Батыя не только приостановить, но и прекратить наступление на Центральную и далее на Западную Европу. В 1242 году Батый был вынужден почти со всем своим войском возвратиться на Волгу и здесь на 4 года (1242-1246) основать свою ставку в самом неспокойном месте завоёванных земель - в центре Булгарии. Отчаянное сопротивление Булгарии, длившееся до 1278 г., явилось первопричиной того, что Русь и русские земли- не вошли в состав Орды. В этом отношении можно сказать, что Булгария спасла Русь от уничтожения ( подробнее об этом см.: Халиков , 1984).

Но и Русь, по мере возможности, оказывала содействие булгарам в их борьбе с монголами. Все русские летописи под 1236 годом единодушно и с сожалением пишут: "Придоша от восточной страны в Болгарьскую землю безбож-нии Татаре, и взяша славный Великий город Болгарьский, и избиша оружьем от старца и до унаго и до сущаго младенца, и взяша товара множество, а город их "пожгоша огнем, и всю землю их плениша". Тогда часть булгар бежала на Русь, прежде всего, в северовосточные русские княжества и в Новгород. В.Н.Татищев, используя не дошедшие до нас сведения, писал, что "того же году от пленения татарского многие Болгары избегши, пришли в Русь и просили, чтобы им дать место. Князь вел. Юрий вёльма рад сему был и повелел развести их по городам около Волги и в другие". Очевидно, тогда и появились села с булгарскими выходцами около Костромы (затем эти места становятся обычным местом выхода из тюркоязычной среды Поволжья), и ещё выше по Волге. В связи с этим интересно замечание С.Б.Ве-селовского (1974, с. 44) об образовании в Новоторжской земле под Тверью Болгарской волости или губы, жители которой затем выходили с фамилиями Булгариных, Булгарских и т.п. Интересна также и история фамилии Зубовых, записанная в ОГДР (II, с. 25; IV, с. 4), где говорится, что Зубовы происходят от Амрагата - наместника во Владимире, принявшего крещение в 1237 году. Прозвище "Амрагата" является искажённым от Амир Гата, т.е. арабо-мусульманского (булгарского) "правитель милостью божьей" (Гафуров, 1987, с. 125, 128). Так как город Владимир был взят монголами лишь в феврале 1238 года, то Амир Гата едва ли был монгольским наместником; скорее, это был один из булгарских царевичей (эмир Гата), принятый владимирским князем. Об этом свиетельст-вует и его титул "эмир ", что было весьма свойственно для титула булгарских царей.

Уходили от монгол не только булгары, но и обулгаризированные буртасы - предки мишар. В связи с этим интересны сведения о генеалогии рода Беклешевых (ОГДР, IV, с. 80), где говорится о том, что основополагателем рода был Беклеш - сын Мухаммеда Булгарина, распространявшего в ХII-ХIII веках ислам в Мещере, а затем принявшего христианство (ИРРД, I, с. 206).

Уход (бегство) булгарских феодалов несвязанных с ними людей продолжался и позднее, в 1238-1242 годы, когда шла тотальная война монгол с Булгарией. Но этот выход уже осуществлялся в западные пределы Руси, в новгородские земли, которые - благодаря разумной политике новгородского князя Александра Юрьевича, тогда же названного Александром Невским, - избежали печальной участи монгольского нашествия. В родословиях таких знаменитых русских фамилий, как Долгово-Сабуровы, Матюшкины, Голенищевы-Кутузовы, Шереметьевы, Мусины-Пушкины, Огарёвы и др. (см. вторую часть настоящей книги) отмечается выход к Александру Невскому ряда тюркоязычных феодалов и даже участие некоторых из них в Невской битве: Атуна мурзы Андановича, Арбаута - Ал-павыта, Кутлумамета Огара Мурзы, легендарных Радши (из немцев) и Гланда Камбала (из Пруссии) и др. Последние, как уже отмечалось выше, скорее всего, были выходцы из прусской (балто-тюркской) - среды.

В 1257-1278 гг. при первых, золотоордынских ханах Берке (1255 - 1266) и особенно Менгу-Тимуре (1266-1280), когда окончательно завершилось завоевание монголами и ордынцами Булгарии, происходит ещё несколько булгаро-тюркских исходов на Русь. Так, при Берке-хане из Булгарии, может быть, из древней Казани, уходит на Русь легендарный Чура-батыр, от которых пошёл род князей Чюриковых. В 1277 - 1278 гг. монголы при активном содействии ростовского князя Федора Чёрного (Черемного) подавляют последнее восстание булгар, в результате чего около 30 булгарских городов, в том числе и Казань, были отданы на откуп этому князю. К этому времени относится приход на Русь и Литву булгаро-казанских феодалов, продолжившие затем знаменитые русские княжеско-боярские роды Шаховских, Теглевых, Державиных, Толбузиных и др. В эти же годы (1278) ордынский князь Бахмет (Махмуд-Мухаммед) Усейнов сын Ширинский завоевал мещерские (мишарские) земли обул-гаризированных буртас. В результате этого, очевидно, на Руси оказались феодалы, заложившие основу рода князей Мещерских, Бахметьевых и др.

Таким образом, следует полагать, что уже на булгарском этапе начинает складываться основа государства, которое через несколько столетий будет называться Россией, и того народа, который будет называться русским народом. Но в этих процессах несомненна роль не только древнерусских княжеств и славяно-русских племён, но и Волжской Булгарии и булгарского народа, ещё в ХII-ХIII веках заложившего основу будущих татар Среднего Поволжья и Приуралья.