Андрей Ангелов - Москвичи против Понаехавших.
- Название:Москвичи против Понаехавших.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:М.: Издательство «Deluxe»
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Ангелов - Москвичи против Понаехавших. краткое содержание
Москвичи против Понаехавших
Аннотация Тут, с особым цинизмом, описаны сапиенсы, обитающие в столице. Все герои подлинны, этические нормы не соблюдены, приличия проигнорены…
Москвичи против Понаехавших. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Историческая справка: «Ленин родился в КукуевскеСимбирске (ныне Ульяновск), в Москву понаехал в возрасте 20 лет, однако довольно быстро оттуда слинял в тогдашнюю столицу Петербург. После был в белокаменной ещё пару раз – проездом.
Окончательно понаехал в Москву в марте 1918 года, снял квартирку в Кремле и стал там жить со своей женой – унылой и преданной ему Надеждой Константиновной Крупской. Умер в резиденции Путинаподмосковных Горках, бессмертная душа загремела в ад, а бренное тело выпотрошено и положено в Мавзолей, на Красной площади. Дабы приходили и любовалисьпоклонялись. Здесь самые дорогие в столице квадраты, за которые платит государство».
Рис. 30. На фото: почетный гражданин в формате трупной мумии.
Ленину до сих пор кланяются некоторые пенсионеры, а также заслуженный клоун Зюганов Геннадий Андреевич.
§7. Побирухи позорные
Столичные по дтибирушки делятся на 8 биовидов:
* подлинные калеки.
* цыгане.
* актеры с текстом.
* поддельные служители культа.
* актеры без текста.
* музыканты.
* дохлые бичи.
* минетчицы за рупь-два.
Частично весь этот убогий мир работает на себя, частично содержит своих содержателей из числа ментов, сутенеров и бичей поздоровше. А ещё часть делятся денежкойводкой со знакомой алкашнёй, что сами не побираются в силу лени.
«Все до единого побирухи – пьют алкоголь
в немереных количествах!».
Рис. 31. На фото: побируха-калека пьет на рабочем месте пиво – прямо из горла.
Подлинные калеки. Это те сапиенсы, что потеряли различные части тела в результате… родов, стихийных бедствий, аварий и несчастных случаев, драк по пьянке или по нужде… а также бывшие армейцы, каскадёры и мафиозные должники.
Чаще всего работают на оборотней в погонах или недобратков из числа мускулистой гопоты. Таких калек можно встретить в метро или в электричках. Они целыми днями ходят из вагона в вагон, побираясь. Иногда калеки сидят в местах большой проходимости – у того самого метро, у монастырей, в подземных переходах, ползают по автомобильным пробкам.
Тема «подлинного нищества» обмыта и перемыта продажными журналистами вдоль и поперек. Таким образом ныне каждый знает, что давая рупь побирухе – ты даёшь денежку не ему, а его хозяевам. С др. стороны хозяева все же кормят побируху, дают жилье и иногда подносят ей стакан. И, собственно, доставляют её вместе с коляской и/или реквизитом в места сбора бабла. И если б не хозяева – то многие калеки просто бы дохли с голода! Именно поэтому практически каждый сапиенс хоть раз в день неделюмесяц дает побирухам денег. Несмотря на откровения всех этих парфёновцев.
Иногда встречается такая побируха, которая берет на жалость даже то сердце, что не способно испытывать жалость в принципе. Например, абсолютно без пальцев молодой парень, в военной форме, с табличкой на груди «Пострадал за Россию от проклятых чеченов». Табличка может быть подделкой, а по факту побируха просто отморозил пальцы по пьяни. Так может быть. Не всегда, но так может быть.
«Калека зарабатывает больше всех другихпредставителей побирушных биовидов!».
Цыгане. Живут своими таборами непонятно где. А там, где их местожительство известно – в те кабинетики заносятся суммы от цыганских баронов. Дабы хозяева искомых кабинетов знали место прописки, но не обращали внимания, – и протест местных жителей сливали.
Каждый табор застолбил себе хлебное место в столице, на котором зарабатывает. Кто-то из цыган гадает на Киевском вокзале, кто-то просит милостыню у Покровского монастыря на Таганке, а кто-то ворует на столичных рынках, и так далее.
«У цыган обратная ситуация, чем у детей гор – в смысле женщин. У цыган женщины – добытчики денег, а их мужья сидят по своим палаткамквартирам и дрочат бездумный хер. По ходу воспитывая детей и ухаживая за машинками, купленными на женины деньги».
Цыгане – это особая каста, что не платит никому, и даже оборотням в погонах. Когда терпение оборотней кончается, то к Покровскому монастырю подгоняют автозак, цыган и их малолетних выродков сажают туда, везут в участок, и парят там по 48 часов. Потом выпускают, взяв государственный штрафобещание впредь платить. Цыгане выходят на волю и обещание забывают. И так раз за разом.
Рис. 32. На фото: классическая побируха в вагоне метро. И классическая реакция классических пассажиров на вояж побирухи.
Актёры с текстом. Те побирухи, кто просят милостыню словами. Тексто-роли тщательно репетируют перед выходом на сцену! Сцена – это снова вагоны электропоездов, как подземных, так и наземных. Ну и так далее, по списку локаций… Наиболее востребованные лохом персонажи – это:
– многодетная мать, у которой украли документы, деньги и тд.
– престарелая бабушка, что собирает на операцию внуку. На месте бабушки может быть малолетний внук бабушки, что просит – наоборот – за бабушку.
– мама с малышом у груди, просящая на молочко.
«Часто дневная выручка зависит от мощностиголоса побирухи-актера».
– Осторожно, двери закрываются… Следующая станция…
– Дорогие люди! Я понимаю, что у всех у вас проблемы, но я хочу обратиться с Просьбой!.. Я прошу мне помочь деньгами на… – дальше вариации.
И вот сказав заученную фразу хорошо поставленным голосом – актер идет по вагону, для собственно сбора бабла.
«Все актеры ходят с табличками, где дублируетсято, что актер озвучивает ртом».
Поддельные служители культа. Как правило, это мужик в спец. одежде и с бородой, стоящий в людном месте, с ящиком для пожертвований на груди. Иногда такой лжец не просто стоит, а продает свечи, украденные им прежде из какого-то храма.
Рис. 33. На фото: поддельный поп, что побирается у станции метро Марксистская. Лето 2013 г.
Иногда типа монашки – у храма ставят столик, с которого продают якобы освященные крестики, иконы и тому подобную бижутерию, купленную в соседнем магазине и здесь перепродаваемую втридорога. Ни продавцы, ни сам столик – не имеют к храму поблизости никакого отношения.
Актёры без текста. Это поддельные калеки. В своих театрах используют пастиж, краски и даже пластический грим. Поддельные калеки – это разновидность актеров, что берут публику не голосом, а чисто визуализацией! Зачем что-то говорить, когда наглядно нет руки или глаза! Сиди просто и тупо на асфальте, и жди денежку от прохожих. Зарабатывают ничуть не меньше калек настоящих!
Иногда их бизнес финансирует крыша, а иногда – индивидуалы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: