Владимир Шигин - Бог Нептун не любит Украину
- Название:Бог Нептун не любит Украину
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4444-3735-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Шигин - Бог Нептун не любит Украину краткое содержание
В. Шигин анализирует историю, состояние и перспективы украинского флота в контексте как мировой, так и российской и украинской истории, приводит множество интереснейших и малоизвестных фактов об украинском флоте и по тем вопросам, которые так или иначе относятся к данной теме. Книга, несомненно, будет интересна всем тем, кто интересуется сегодняшней политической историей, проблемами взаимоотношений между Россией и Украины, а также историей Военно-морского флота.
Бог Нептун не любит Украину - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вы что-нибудь поняли? Я, честно говоря, ничего. Очередная болтология об «определении концептуальных подходов», о «подходах к реформированию», об «учете системного (!) мирового опыта», о «привлечении экспертов высокого уровня» (средний уровень ВМСУ уже не устраивает, им подавай высочайший!).
Если на самом деле ВМСУ решило разработать новую концепцию ВМСУ, то в таких случаях не собирают никаких «круглых столов» с журналистами, чтобы попиариться. Для этого вначале дают задание на соответствующую разработку офицерам оперативного управления, которые разрабатывают и обосновывают направление развития флота, исходя из государственной доктрины, внешней политики, экономических и финансовых возможностей страны, определяют, какие именно задачи предстоит выполнять флоту будущего, просчитывают его оптимальный корабельный состав, все вспомогательные составляющие. После этого командование ВМСУ должно было бы доложить свои предложения в Генштаб и министру обороны, после чего уже совместно с Министерством обороны предложения должны были быть доложены на заседании Совета безопасности и на закрытом заседании Рады. Причем под концепцию развития флота сразу же оговаривались и необходимые финансовые средства. После голосования Рады программа развития флота обретала силу закона, и командование ВМСУ начинало ее претворение в жизнь. Именно так (или почти так) планируется развитие военно-морских флотов во всех государствах мира, во всех, но не на Украине. Здесь снова всё, и мухи, и котлеты, вперемежку. Вначале «круглый стол», потом некий надуманный «оперативно-стратегический Семинар» (эко, диво дивное!)... Что будет потом, неизвестно, вероятно, еще один «круглый стол» или, может, сразу два. Ну а приглашение «экспертов высокого уровня» из натовских стран — это вообще цирк. Неужели на всей Украине не нашлось двух-трех мало-мальски образованных военно-морских специалистов, которые смогли бы вменяемо написать на бумаге, каким желает Киев видеть свой Военно-морской флот. Получается, что он никак не видит, а потому и просит «высоких экспертов», чтобы те хотя бы подсказали, для чего, собственно говоря, нужен Украине Военно-морской флот, и нужен ли он ей вообще? Впрочем, удивляться здесь нечему, если нынешний командующий ВМСУ не то что никогда не командовал даже рейдовым катером, но вообще ни дня не служил на кораблях, а остался в памяти офицеров плавсостава, как дешевый пижон-тыловик в белых носках. Какую модель новых ВМСУ, какую «переформатировку», какую, наконец, новую концепцию этот «тыловик в белых носках» может осуществить? Тут уже и не знаешь, смеяться ли над украинской глупостью или пожалеть убогих.
Все почти как в старом анекдоте: «Военно-морские силы Украины: расформировать нельзя возродить».
Когда-то небезызвестный капитан Врунгель сказал мудрую фразу: «Как вы яхту назовете, так она и поплывет!» Разумеется, что трезубец Нептуна — дело полезное, а наличие его на гербе говорит о неких морских амбициях. Впрочем, версия с Нептуном на Украине сегодня, по сравнению с 90-ми годами XX века, не слишком популярна. То ли языческого бога морей Нептуна (Посейдона) там не слишком ныне жалуют, либо в морской идее уже подразочаровались. Поэтому сегодня на Украине больше говорят о том, что трезуб на самом деле якобы является пикирующим соколом — родовым гербом рода Рюриковичей. Но почему сокол пикирует? Исключительно для того, чтобы кого-то убить! Хорошо ли такое изображение убийцы беззащитной жертвы для современного государства, вопрос риторический. Впрочем, почему сокол именно пикирует, а может, он уже сбит стрелой и просто падает на землю? Тогда получается, что в гербе Украины вообще использована дохлая птица. Но хорошо ли это для современного государства, которое заявляет, что желает и развиваться, и идти вперед? Вопрос опять риторический.
Впрочем, трезубец — это ведь еще и вилы! Посмотрите, ведь ангелов на иконах и в храмах всегда изображают с копьем. Михаила Архангела изображают еще и с мечом, так же и Георгия Победоносца. А вот чертей всегда изображают только с вилами, только с трезубцами ... Смотрю на этот украинский трезубый символ счастья и невольно возникают мысли: а почему именно вилы дьявола являются символом украинского счастья? Почему не крест, например? Ведь крест — это символ победы жизни над смертью, А вот трезубец — это как раз символ смерти и мучений в аду. Кто-нибудь может объяснить, почему именно символ мучений и смерти является символом современной Украины? Думаю, что ответ на этот вопрос нам дает сама сегодняшняя Украина.
Вспомним историю. Именно Киев первым начал собирать под свою длань русские земли. Именно тогда из Севастополя-Херсонеса пришла в Киев и православная вера с русским (а не украинским!) князем Владимиром. Священная земля направила город на Днепре на истинный путь. Даже герб Киева -архангел Михаил –символизирует НАЧАЛО, т.е. начало объединяющее. Но Киев со своей исторической миссией не справился. Вместо собирания империи он начал дробить некогда единое царство, пока сам не был низведен до ранга второразрядного поселения. Кому же перешла так и не осиленная им великая миссия? Все шансы собрать в единое целое славянские народы имела в свое время Варшава.
Славянская Польша была крепким государством, но великая миссия оказалась Варшаве не по силам. Изменив православию, поляки кинулись в объятия католицизма, оттолкнув от себя тем самым всю огромную славянскую семью. Даже герб Варшавы вызывает невольную оторопь: языческая русалка, воинственно размахивающая мечом в сторону своих славянских братьев. Причем даже не русалка (русалками именовались в древнеславянском языческом фольклоре мифические птицы), а так называемая нечисть — топлянка, которая топила купающихся в воде людей. Герб города — это, прежде всего, суть его исторического предназначения. Языческо-католическая Варшава пыталась захватить родственные народы, действуя как враг с мечом в руке, призвав на помощь всю возможную нечисть. Результат известен. Варшава во все времена была нещадно бита и с востока, и с запада.
И тогда миссию великого объединения взяла на себя Москва. Именно это и символизирует Георгий Победоносец, внесенный в ее герб. Всадник, поражающий насмерть поганого змия (символ нечисти), — сам есть символ окончательной победы, единения под общим знаменем всех русских православных земель. А потому путь Георгия Победоносца именно с севастопольской (херсонесской) земли в Москву никак нельзя признать случайным.
Символ России и Москвы — скачущий на коне и поражающий копьем огнедышащего змия святой Георгий Победоносец – символ доблести и чести, самопожертвования и отваги. Откуда пришел на русскую землю и в Москву святой Георгий? С Севастопольской земли!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: