Газета Завтра - Газета Завтра 152 (44 1996)

Отсюда все суждения о необходимости “сдачи Куликова”, о “демонтаже группы Черномырдина”. Политически — это полный абсурд, тотальное самоубийство. Но политики как таковой нет. А с точки зрения лоббистских судорог такие “наезды” — высший класс, демонстрация мужества и решимости.

Та же политическая рефлексология объясняет и неадекватное поведение при выборе стратегии борьбы с Лебедем. Нормальная логика состоит в следующем. Уязвимое место Лебедя — не в том, что он обидел президента и его семью, разругался с коллегами по работе, проявил амбициозность и “закорешился с Коржаковым”. Все это “административный театр для бедных”. Действительная уязвимость Лебедя — предательство национально-государственных интересов в Хасавюрте, посягательство на целостность России. Здесь одно из двух.

Либо включены все еще действующие мобилизационные социально-психологические механизмы, и хотя бы отчасти починена мобилизационная психология, сломанная в предшествующие десятилетия. Тогда целостность государства — это ценность, возможно, даже высшая ценность. Посягнувший на высокую ценность Лебедь автоматически “опускается” вниз.

Либо продолжается размагничивание общества, девальвация в нем всего, связанного с ценностью государства. Тогда Лебедь непобедим, как непобедим любой “вневластный игрок”, играющий вместе с властью по девальвационным правилам. Вневластный игрок всегда выигрывает любые девальвационные игры. Только в случае, если власть эффективно играет по правилам ревальвации государственных ценностей, а ее оппонент ведет девальвационные игры, выигрыш власти возможен. Подчеркну, не предопределен, а возможен.

Что же мешает власти стать властью? Почему она самоубийственно клянется в верности хасавюртовским соглашениям, заявляя тем самым, что “дело Лебедя живет и побеждает”? Почему почтительно внимает какому-то Лацису, заявляющему, что “ценой отставки Лебедя не может быть изменение политики в Чечне”? Что, она не понимает смысла сказанного Лацисом? Не понимает, что, ставя власти такие условия, Лацис запрещает ей жить, диктует ей путь самоуничтожения? Кто такой Лацис? Одна из фигур условно (вновь подчеркну — условно!) космополитического сегмента федеральной элиты. Сегмента, не желающего поступаться даже частью своих позиций, рефлекторно держащегося за весь захваченный властно-идеологический ресурс. Сегмента, панически боящегося любых спасительных для него потерь и наращивающего абсолютно губительные приобретения.

Делиться в сфере идеологии, форм и методов контроля общественного сознания — это означает превращать уже описанное соотношение “три к одному” в соотношение “два к двум”!

“Зачем?” — задает себе вопрос ситуационный лоббист. И начинает пасовать перед ничего не значащим для него Лацисом, как бы поддаваясь интеллигентскому ультиматуму. Воевать в Чечне — значит давать позиции силовой элите и элите ВПК, то есть снова превращать “три к одному” в “два к двум”. Зачем, если можно мычать абы что и держать бесславную фигу в кармане? И вновь (вроде как под давлением либеральной интеллигенции) подтверждается лебедевская формулировка “хребет чеченской войне сломан”, являющаяся сознательным плагиатом знаменитого высказывания А. Н. Яковлева, этого главного специалиста по ломке разных хребтов.

Бездарная политика власти приведет к ее полному краху. Эта политика порождена комплексом неполноценности и является сублимацией этого комплекса в чистом виде. Если бы не трагичность существующей ситуации, то можно было бы любоваться чистотой эксперимента в сфере политического психоанализа. Власть понимает, что в своем нынешнем качестве она не есть власть. Она понимает, говоря образно, что она “очень слабый наездник”. И она стремится не стать сильным наездником, а… превратить лошадь — в клячу. И чем слабее власть, тем более дохлая кляча нужна ей для того, чтобы удержаться в седле. Но подобная слабость лошади является и слабостью наездника. Симбиоз доходяг станет добычей любого шакала.

Нынешняя власть может и дальше ослаблять общество. Но чем это кончится? Парадом дудаевцев в Москве? Общество, доведенное до истощения паразитирующей и, что глупее всего, отрицающей себя властью, не может сопротивляться внешним угрозам. А отсутствие такой сопротивляемости при нынешнем раскладе сил означает для монополизировавшей власть группировки не “бесконечный ужас” комфортного угасания, а очень быстрый и от этого особо “ужасный конец”. Это — а не лекции в Гарварде.

Государственно-патриотические силы в сложившейся ситуации должны занимать позицию, продиктованную не частными и ситуационными интересами, а стратегическими интересами российского государства. Они могут идти на союз с либерально-федералистским сегментом отечественной элиты только при условии выполнения этим контролирующим власть сегментом стратегических обязательств. Эти обязательства касаются трех основных вопросов.

Первый. Обеспечение экономических и социально-психологических условий для функционирования эффективной системы внешней безопасности. Что, в свою очередь, предполагает создание достаточно мощной российской армии, защищающей Россию от хотя бы минимальных внешних угроз, прежде всего от угроз потери целостности.

Второй. Обеспечение всех условий для политической стабилизации, борьбы со всеми формами сепаратизма, радикализма (как этнического, так и любого другого), разжигания гражданской войны, нагнетания губительной для государства конфликтности, подрыва дееспособности государства через его дальнейшую криминализацию. То есть — обеспечение функционирования настоящей системы внутренней безопасности.

Третий. Жизнеобеспечение граждан. Речь идет хотя бы о минимальном жизнеобеспечении. Гарантировании безопасности по части энерго- и водоснабжения, обеспечения доступными продуктами питания, доступными товарами первой необходимости. Гарантирование функционирования инфраструктуры. Гарантирование существования минимальной социокультурной и информационной среды, среды расширенного хозяйственного и социального воспроизводства.

Только при выполнении властью этих витальных условий она является властью. И в этом смысле сегодня государственно-патриотическим силам безразлично, кто выполнит эти условия. Тот, кто лучше выполнит — тот пусть и будет властью.

Причины подобного безразличия таковы.

Во-первых, сегодня невозможна и самоубийственна острая конфронтация любых федералистских (даже формально федералистских) сил. Феномен национал-сепаратизма превращает конфронтацию федералистских сил в конец российской государственности и разом обессмысливает любую борьбу за тип политического решения проблем российского общества. В самом деле, бессмысленно обсуждать вопрос о том, как будем жить, если жить придется в десятках суверенных княжеств и ханств, возникших на месте единого государства.