Александр Тюрин - Тёмная сторона Земли. Кто и почему остановил космическую экспансию человечества
- Название:Тёмная сторона Земли. Кто и почему остановил космическую экспансию человечества
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Тюрин - Тёмная сторона Земли. Кто и почему остановил космическую экспансию человечества краткое содержание
Тёмная сторона Земли. Кто и почему остановил космическую экспансию человечества - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Александр Владимирович Тюрин
Тёмная сторона Земли. Кто и почему остановил космическую экспансию человечества
Есть две версии одного важного события.
1. Американцы побывали на Луне. 2. Американцев на Луне не было.
Вторая версия считается конспирологической или криптоисторической. Однако, если вдуматься, то и в первой версии конспирологии и криптоистории ничуть не меньше.
Предположим, что американские космонавты действительно побывали на Луне в 1969–1972. Возможно не совсем так, как гласит официальная победная хроника, описывающая шесть удачных посадок на Луне. Возможно, их было не шесть, а меньше. И не всегда на лунную поверхность отправлялся пилотируемый возвращаемый лунный модуль с людьми. Вместо него мог использоваться лёгкий беспилотный аппарат. Это позволяло избежать огромного количества рисков, но требовало павильонной имитации высадки и возвращения астронавтов. Что зафиксировано на некоторых постановочных фото «высадки на Луну», где нет звездного неба, объекты отбрасывают по несколько теней от искусственного освещения, да и цвет грунта не соответствует некоторым снимкам, сделанным в цвете китайским спускаемым аппаратом «Чанъэ-3» в 2013. Но, поверим, что человек (в американской его версии) на Луне побывал…
В те уже далекие времена почти все интеллектуалы были сторонниками линейного научно-технического прогресса (НТП), постоянного поступательного движения науки и техники, развития всех элементов производительных сил, что идет на пользу всему человечеству и ведет всё человечество ко всё новым высотам. И, вслед за первым полетом человека в космос и лунными экспедициями, ожидалось, что следующим будет Марс, в 1980 примерно году. (Ваш покорный слуга был в 1969 маленький, но удаленький, и тоже так считал, и даже готовился к этому). И пока будет происходить терраформирование Марса, человечество освоит Пояс астероидов с его минеральными ресурсами. А к 2000 году человечество уже разольется по всей Солнечной системе. «На пыльных тропинках далеких планет останутся наши следы», — эта песня казалась мне слишком скромной. Какие там “следы”, будем скакать на марсопрыгах, идеально подходящих для марсианской силы тяжести, что меньше нашей примерно в 3 раза…
Собственно следствиями этой концепции НТП было снижение градуса идеологического противостояния между социалистическим миром, возглавляемым СССР, и Западом; по крайней мере со стороны советской элиты. (Что, кстати, привело к окончательному разрыву Китая с СССР; и, вскоре, к использованию Америкой народного маоистского Китая как орудия против СССР). Советской элитой было признано, что идеологические различия между двумя "общественными системами" не мешают им совместно развивать технологии, сотрудничать в освоении космического пространства, вместе решать мировые проблемы на базе «общечеловеческих ценностей», то есть представлять собой части одной и той же человеческой цивилизации. Тут же у этого концепта появились идеологические подпорки в идеи "мирного сосуществования двух систем", "разрядки международной напряженности", а также теории конвергенции двух систем — она официально не была признана советской элитой, но де-факто исповедовалась ею. Ведь если работать вскоре будут овеществленные знания, а за человеком останется только функция наблюдения за производственными процессами; и производиться будет несметное количество всякой всячины, так что каждый будет «получать по потребностям» — то какая уж разница, кому будут принадлежать средства производства, капиталисту или народу.
Однако реальность мало соответствовала концепту, превращая его в симулякр.
Только что закончилась неоколониальная война США в Индокитае, которую те вели с предельной жестокостью — она унесла 3 миллиона жизней. В Латинской Америке проамериканские хунты (от Гватемалы до Чили) убивали каждый год тысячи патриотов, которые хотели прекратить беззастенчивое разграбление местных ресурсов со стороны иностранного капитала, ограничить власть латифундистов, плантаторов и прочих компрадоров. В Африке прошла череда прозападных переворотов, и наемники ЦРУ вели беспощадную диверсионную войну против немногих режимов, которые ещё оставались социалистическими; в Анголе и Мозамбике она унесет до 1,5 миллиона жизней. В целом, неоколониальная эксплуатация ресурсов Третьего мира западными корпорациями только усиливалась. Тем не менее, общий настрой советской элиты стал уступчивым, конформистским, прозападным, если угодно мещански-обывательским. Советская экономика утратила противозатратные механизмы сталинской эффективной модели. В ней стал господствовать вал, нарастали балансовые перекосы из-за привилегии, дарованной этническим окраинам: меньше производить и больше потреблять. Уже шла в советской экономике и своего рода конвергенция — в виде расширения бюрократического рынка и черного рынка; многократно усилилась экономическая зависимость от Запада.
По сути, советская элита приняла западную концепцию мировой истории, которая представляла собой благостную историю экспансии западного капитала. Приняла всю его мифологию, облаченную в либеральные словеса, представляющую западный капитализм вершиной развития, к которому надо как-то подсоединиться более отсталым странам и народам. Перестала замечать, что Запад уже 500 лет живет по придуманным им правилам социального, культурного и биологического расизма, созданным им для беспощадной эксплуатации и разграбления мировой периферии (вполне испытанном западными верхушками на своем собственном простонародье еще в «длинном 16 веке»).
Идейной экспансии Запада в СССР уже не противостояло ничего серьезного — кроме ритуального бормотания околомарксистских мантр. Даже в фильмах и книгах советские люди не имели права убивать американских агрессоров. К примеру, у нас не было снято ни одного фильма про долгую вьетнамскую войну, который бы представлял нашу точку зрения; где наш собственный рембо, скажем, из морского спецназа, устраивал бы известную катастрофу авианосцу “Форрестол”. Я любил читать на морскую тематику, но когда брал, к примеру, книгу про подводные атомоходы, то советский автор рассказывал и показывал мне устройство американских, а не наших АПЛ, и рассказывал о жизни американских подводников, а не советских. То же касалось и авиации, и практически любой отрасли техники. Если я обращался к исторической прозе, то у них — рыцари, пираты, Дикий Запад, приключения — всё круто, всего густо. А у нас почти пусто, на 90 % молчащая история, «тюрьма народов» и прочее «угнетение»; практически ничего нет даже о том, как русские покоряли пространство и создавали самую большую страну в мире. Лишь где-то на пыльных полках находились книги, изданные в сталинские 40-е/50-е, вроде моей любимой «Истории великих русских географических открытий» 1950-го года издания автора А. Ефимова… Так нас приучали любить и уважать Запад, и не знать, не любить и не уважать свою страну.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: