Андрей Девятов - Путь правды — разведка

В невидимом союзе венецианцев, тамплиеров и еврейских банкиров концептуальная власть осталась за тамплиерами («Приорат Сиона», занимающийся идеологическим шантажом Ватикана). Распорядительные функции — за венецианцами (в начале XVIII века в Англии их деятельность приобрела форму масонства, в 1776 году распространившегося на США под именем «Иллюминаты» («Просветленные»). А финансовый контроль — за еврейскими банковскими домами.

Оценки небополитики в отличие от анализа геополитики делаются не по формулам диалектики, а по Закону Перемен, где единое, как и в диалектике, раздваивается, но перемены следуют в связке не двух, а трех сил. При этом это должны быть именно политические сипы со своим мировоззрением, целями и методами действий, а не подмена или имитация силы той или иной бутафорией.

По нашей оценке, настоящей третьей силой, определяющей развитие глобализации в связке с Ватиканом и Фининтерном, выступают современные катары . Их идейные корни уходят к каббале и библейским ессеям — древнееврейской аскетической секте, опиравшейся на простонародье.

То есть если говорить о концептуальных корнях в устоях социального поведения, то Фининтерн питает фарисейство, Ватикан — саддукейство, а сетевые структуры современных катар (нетократии) — ессеи и каббала.

Катары — противостоящая Ватикану религиозная секта, возникла в XII веке в Италии на основе догматики более древних сект богомилов и манихеев, дуалистически противопоставляющих доброе и злое начала мира.

Дуализм катар, как и манихеев, основывался на признании существования двух богов: проявленного бога «мира сего» (наблюдаемые явления) и непроявленного бога «того света» (в отличие от видимого явления, сущность — это то, что принципиально не наблюдаемо, но что лишь по признакам можно уловить и распознать в форме, которую принимают наблюдаемые явления). По бренному телу человек подчиняется первому, а по величию Духа принадлежит второму.

Считая Ватикан погрязшим во зле «мира сего», они называли себя катарами (в переводе с греческого — «чистые»). Подвергшись жесточайшим преследованиям со стороны Ватикана, катары первыми ушли в Англию. В отличие от венецианцев, катары делали ставку не на приращение капитала через торговлю и финансы, а на творческие способности людей к созиданию нового: ремесла, технологии и науку (Ньютон). Поэтому катары стали центром притяжения промышленного капитала и встали в оппозицию к Фининтерну. Возникла связка трех сил «свития — развития».

Под давлением Ватикана при активной позиции катар в конце XVIII века операционная база Фининтрена была перенесена из Англии в США, где в 1913–1915 годах приобрела форму Федеральной резервной системы. Финансирование войн и революции лишь укрепляло доллар США, который в 1944 году (Бреттон—Вудское соглашение) стал единой мировой учетной единицей (мерой) стоимости. Денежное богатство Фининтерна прирастает за счет разделения рыночной стоимости бизнеса на чистые активы (права собственности) и репутацию (goodwill). Использование репутации и связей той или иной фирмы в методике оценки бизнеса делается по английскому прецедентному праву с 1617 года. Манипуляции с гудвилом (нематериальной, существующей лишь в сознании людей составляющей рыночной стоимости активов) позволяют разгонять капитализацию бизнеса или цинично обрушивать его цену, концентрируя финансовый капитал на захват производств, недвижимости, культурных ценностей. Так через невидимую часть действует механизм финансовой власти венецианцев над странами и народами мира.

Произошедший в конце XX века отрыв доллара США как единой меры стоимости, старой материальной экономики и «новой экономики информационных продуктов» от натуральных активов (количество нулей на банковских счетах покрывается ликвидной материальной натурой менее чем на 4 %) грозит крахом доллара. Под угрозой обрушения мировой финансовой системы Фининтерн (венецианцы) стали сворачивать работу с USD и выводить свою операционную базу в Китай. Делается это по той же схеме, что и уход в Англию 400 лет назад, и уход в США 200 лет назад. Это развертывание теперь в материковом Китае банковских сетей «Стандарт Чартер» (банк для банков Барухов), «Гонконгско–Шанхайской банковской корпорации» HSBC (банк для клиентов Ротшильдов), инвестиционного «Голдмен Сакс» и др. Плюс переход с бумажных «колониальных расписок» на жесткий золотой стандарт, для чего с помощью Фининтерна бурно (по 650–700 тонн в год) наращивается тоннаж золото–металлического запаса КНР. Тогда как золотой запас РФ в 2007 году был всего 401 тонна, да и тот находится в залоге у Фининтерна.

По старым схемам из библиотеки Ватикана против Китая действуют и враги Фининтерна — личные папские прелатуры «Священный альянс» (Unio Sancto) и «Дело Господне» (Opus Dei). Особенно изощренно по старым дуалистическим схемам противоборства добра (ныне — это духовное «универсальное достоинство человека») и зла (теперь — это сугубо материальный «гедонистический релятивизм») против Фининтерна и Ватикана действуют современные катары–интернационалисты.

Мотивы действий в экономике, политический выбор, цели вооруженной борьбы, социальное устройство — все это определяют концептуальные основы мировоззрения. Так, невидимой рукой управления Фининтерна (венецианцев) выступает идея свободного мирового рынка и управления через деньги, играющие роль носителя энергии жизни. А христианство у иллюминатов заменяет деизм, где Бог (по–латыни Deus) есть первопричина мира, но в законы общества он не вмешивается, оставляя это дело людям, посвященным в знания власти денег.

Невидимой рукой управления Ватикана выступают догматы иудео–христианства в западном (католическом) понимании Ветхого (Тора) и Нового (Евангелие) Завета. В начале XX века Ватикан начал движение за объединение под своим началом всех христианских церквей мира на основе Единобожия (экуменизм), так как подходят сроки «конца времен» и путем магии к власти придет Антихрист.

А невидимой рукой управления катар — социальные теории, отвергающие иерархию церкви и государства (официальную вертикаль власти), признающие позитивную роль зла и делающие упор на братство ячеек в СЕТИ горизонтальной ассоциации людей с нестандартным психическим складом (опора на магию).

Несхожесть концептуальных основ (априорных установлений) мировоззрения обуславливает «войну смыслов пути, истины и жизни». Боевым обеспечением этой невидимой «войны смыслов» у Фининтерна служит стратегическая маскировка. У Ватикана — стратегическая дезинформация. А у катар — стратегический саботаж.

Понимание связки трех сил в полноте системы их взаимосвязей дает переход к четвертой позиции, которая находится на следующем уровне связей в надсистеме.