Василий Розанов - Юдаизм. Сахарна

По мнению каббалистов, такое участие литер в великой мировой деятельности сефиротов придает этим знакам алфавита характер разумных существ.

Если таблица сефиротов представляет графическое изображение закона жизни всей вселенной, то буквы, входящие в состав этой таблицы, посредством сочетаний творят несметное число новых законов, управляющих излияниями высшей силы в подразделениях всех трех миров.

Каббала снабдила еврейский алфавит особым тайным значением, которое излагается в нижеследующей таблице [139]:

Для удобства чтения приведенную выше формулу можно расположить строкой, причем порядок букв не имеет значения.

Центральная буква формулы Алеф начнет собою эту строку. За ней последует Фхе, Реш, Тау, окружающие Алеф треугольником, - и, наконец, Шин.

Тайное значение первой буквы Алеф — это понятие «человек». Этим, однако, не ограничивается ряд символов, связанных с этою буквою.

Обозначая цифру 1, Алеф открывал собою счет чисел и, сообразно с этим, счет времени.

Тесно связанная с каббалой и являющаяся отдельной отраслью последней, еврейская астрология оперировала с буквой Алеф как с первым знаком зодиака.

Зодиак евреев, как и вообще древних народов Востока, начинался знаком Тельца. Новый год знаменовался вступлением Солнца в это созвездие.

* Смотри разные трактаты по астрологии.

Schor-Iehovach, т. е. Телец Иеговы, сокращенно обозначалось иероглифом Алеф *

Астрологическое имя Тельца

Следующая за сим буква Фхе по таблице тайного значения алфавита обозначает рот, голос.

Буква Реш — голова человека, Тау —его грудь.

Наконец, буква Шин, по таблице - стрела, заслуживает особого внимания.

Это литера-мать, главенствующая в низшем мире таблицы сефиротов. По существу своему она обозначает формирующего низший, физический мир деятеля.

Как таковая, она и является иероглифом или символом материального, вещественного мира.

Каббалистическое определение внутренней сущности христианства сводится к следующему:

Великое имя Божие (тетраграмматон) состоит, по мнению каббалистов, из четырех начал:

Звуковое произношение этого слова — Iehovach.

Сущность христианства, как утверждают Каббалисты, заключается в помещении материального начала в имя Iehovach:

что знаменует собою смешение высшего и низшего миров и читается как Ieho-schu-wah (Иегошуа) «Иисус».

Таким образом, литера эта говорит каббалистическим языком о христианстве [140].

Засим, тайное значение Шин — стрела — может пониматься как оружие или орудие вообще.

Магическое изображение бога низшего мира, Люцифера, дважды повторяет букву Шин: это трехязычное пламя между рогов его и орудие в виде трезубца.

* * *

Чтение буквенной формулы при наличности имеющихся каббалистических данных должно быть таково:

Алеф — Фхе — Реш — Тау — Шин, т. е. «человек — телец — голос — голова — грудь — стрела».

Эта фраза на виске убитого может иметь одно только значение своеобразного «sapienti sat», — значение указательное в том смысле, что «человек был убит ударами в голову и грудь, как жертвенный телец Иеговы».

По данным медицинской экспертизы, такие удары в голову и грудь имеются налицо.

В только что приведенную фразу не вошел перевод буквы Фхе. Значение этой буквы как голос имеет загадочное отношение к фразе: обозначает ли оно, что убиваемый должен кричать?

Таблица тайного значения еврейских букв дает еще одно значение знака Фхе, это — рот, язык человека.

Подставление этого значения в перевод фразы дает такой результат:

«Человек — телец (рот его, голос, речь) убит ударами в голову и грудь».

Не поддающаяся объяснению роль понятия «рот» в приведенном де- шифранте каббалистической формулы становится ясной при сопоставлении полученной фразы с текстом книги Зогар:

Ч. II, стр. 119 а: «И смерть их пусть будет при замкнутом рте, как смерть животного, умирающего без голоса и речи... подобно животному, зарезанному двенадцатью исследованиями ножа и ножом, что составляет тринадцать» [141] .

Элементы и смысл каббалистической формулы, записанной на правом виске убитого, оказываются аналогичными с содержанием приведенного текста книги Зогар. Упоминаемые в этом тексте тринадцать ран — также имеются налицо.

* * *

Эти данные еще не исчерпывают того богатого материала, который дает каббала применительно к данному случаю.

Выше указано было астрологическое значение буквы Алеф — это зодиакальный Телец.

Нанесение схемы ранений на астрологический чертеж двенадцати знаков зодиака дает такую картину:

Чертеж показывает, что буква Алеф (телец) находится в знаке Тельца — «шор Иеговах»

В астрологической «оппозиции» к нему

расположен знак Скорпиона — по-еврейски «пикве-талон» — «орудие гибели».

Астрологически это значит, что «телец уже обречен на смерть». В знаке Скорпиона находится одна из ран. По таблице каббалистического

четвертого соотношения элементов это литера Вау ( ו ), которая в этой же таблице обозначает собою кровь.

Таким же путем, при посредстве каббалистической таблицы определяется и значение остальных ран: это литера ה обозначающая тело

и посвященная демону Азазел, литера Шин — орудие.

Чтение этой новой формулы, в данном случае астрологического гороскопа, таково:

«Обреченный в жертву человек — телец, кровь его пролита, тело — достояние Азазела».

Эта фраза опять-таки находится в соответствии с текстом книги Зогар.