Газета Завтра - Газета Завтра 18 (1222 2017)

Мы знаем, какие фильмы снимаются и какие талантливые политические деятели принимают участие в пропагандистской работе против нынешнего правительства. Но понятно и другое: за всеми этими опросами, фильмами, материалами, изобличающими шарлатанов и жуликов в правительстве, стоят точно такие же шарлатаны и жулики, мечтающие занять их место. Поэтому налицо та же самая, ничуть не изменившаяся с 90-х годов игра в политические "напёрстки", замена шила на мыло. Мы должны понимать, что нет смысла отвлекаться на какие-то жесты, фразы, на шутовские колпаки с бубенчиками цифр социологических опросов. Мы должны раз и навсегда избавиться от иллюзий и уяснить, что наша цель — сменить не участников игры, а её правила.

Нет смысла конкурировать в неприятии действий правительства или соревноваться в уничижительных эпитетах по отношению к нему с тем же Навальным, для которого в медиа-пространстве открыли "зелёную улицу", во всех смыслах этого слова. Уже Навальный защищает у нас учителей. Уже Навальный защищает у нас трудовой народ. У нас уже рабочий класс говорит языком Навального. Эта ситуация так же абсурдна, как и вся игра, потому что народ загоняют в "вилку" между ужасным концом и бесконечным ужасом. То есть если ты возмущаешься действиями безумных, осатаневших уже от безнаказанности и вседозволенности олигархов и чиновников, то ты "раскачиваешь лодку" в интересах мировой закулисы и стараешься её перевернуть, подыгрывая нашим "западным партнёрам" и их патентованной "агентуре влияния" в лице того же Навального. А если ты понимаешь, что сидишь в этой лодке, и пытаешься вычерпывать из неё воду и заделывать пробоины ниже ватерлинии — значит, ты "охранитель режима жуликов и воров". Эта "вилка" — порочна, как мне кажется. Критиковать нужно не конкретные персоналии, не конкретные личности. Не замена Медведева на анти-Медведева или какого-нибудь Зайцева решит проблему. Проблему решит изменение всей системы социально-экономических отношений. Не изменив эту систему, не вернув обществу контроль над средствами производства, мы будем постоянно ходить по кругу в поисках "хорошего дяденьки" вместо "плохого дяденьки", "доброго полицейского" вместо "злого полицейского". Это путь в никуда.

Навальный и Медведев — это нужно отчётливо понимать — как раз являются игроками одной команды, раздельно действующими руками одного и того же кукловода. Они выступают за одно и то же, просто разными способами. Как бы они друг друга ни поливали грязью, какие бы фильмы друг про друга ни снимали —разницы между ними никакой нет: и Навальный, и Медведев представляют интересы олигархического капитала и больше никого.

Но если пытаться разглядеть в происходящем вокруг действующего премьер-министра что-то положительное, то оно заключается не в том, кто кому давал какие-то сигналы-разрешения насчёт соцопросов. Оно заключается в том, что внутри имущего олигархического, капиталистического класса России нарастают противоречия, что статус-кво в "верхах" нарушено не на каком-то личном, а на фундаментальном объективном уровне, что эти "верхи" больше не могут управлять страной по-старому. И этот факт, говорящий о том, что ситуация не статична, что она изменяется, должен вселять в нас некоторую надежду.

Кстати, Медведев снова утверждает, что жить в России становится лучше, жить становится веселее и комфортнее. Пусть он и его соратники в "партии власти" убеждают наших сограждан в том, что они сыты, что они здоровы, что они образованы, что у них есть жильё и есть деньги на все жизненно важные нужды, а также перспективы на лучшее будущее, уверенность в завтрашнем дне. Мы-то все знаем, что это далеко не так, что бесплатного сегодня не осталось практически ничего, государство стремится снять с себя любую ответственность за своих граждан. Я думаю, что старая формула "чем хуже, тем лучше" снова становится актуальной для нас. Ни один из участников этого властного "пира во время чумы" не может рассчитывать на то, что он там что-то приобретёт и беспрепятственно "выйдет из-за стола". Пусть радуются, пусть ликуют и пусть продолжают веселить остальных. Чем больше будет звучать такого смеха вокруг них, тем меньше останется людей, попадающих в ничтожные левадовские проценты готовых ещё во что-то верить. Через какое-то время будет совершенно невозможно представить людей, которые в состоянии будут хотя бы слово сказать в поддержку олигархической прослойки, усевшейся нам на шею. Вот в этом — повторюсь снова и снова! — я вижу положительный смысл. Ведь ещё не так давно люди сохраняли иллюзии и пустые надежды. Но чем больше будет звучать лживых и оскорбительных высказываний власть имущих, тем меньше останется у нас на носах розовых очков.

Ленин как русский реактор

Александр Проханов , Максим Шевченко

4 мая 2017 0

главный редактор «Завтра» беседует с журналистом и поэтом

Александр ПРОХАНОВ.

Максим, нынешний год – юбилейный год революции. В мире идут гигантские революционные процессы, человечество меняет кожу, оно нуждается в идеологии, нуждается в мировых лидерах. И с тем, и с другим не очень-то хорошо в наше время. А Ленин? Он актуален на фоне этих процессов, или он фигура великая, но фигура прошлого?

Максим ШЕВЧЕНКО.

Александр Андреевич, Ленин не просто актуален, а гиперактуален. И провиденциально именно поэтому его прах до сих пор лежит посреди России, посреди мира, в том месте, где, как писал Маяковский, находится центр земли – на Красной площади. Ленин – это человек, который связан не с почвой, а это человек, который связан со временем. Ни один из политиков в человеческой истории так остро не ощущал вызов времени и не умел так ясно формулировать ответ на этот вызов и излагать этот ответ в словах, понятных огромной массе людей. И в действиях, которые этот ответ формализовали в какие-то конкретные политические решения. Ленин – это гений политики.

Но Ленин – это человек, который действовал не ради себя, не ради собственного эго. Когда изучаешь его жизнь, то поражаешься, насколько его действия были идеологичны. И идеологию свою он сам формулировал достаточно ясно: угнетённые, «последние» должны стать первыми. Это слова Христа. Угнетённые должны возглавить человечество. А угнетёнными он полагал 99% населения земли. Он считал, что мир несправедлив, что мир – это страшная ошибка, которую надо исправить. И для того, чтобы эту ошибку исправить, он её формулировал, и формулировал способы исправления на адекватном ему, его эпохе языке – на языке марксизма.

Александр ПРОХАНОВ.

Значит, Ленин для нас просто пример интеллектуального политического поведения? Или же его выводы, квинтэссенция его исканий, годятся и сегодня? Ленин – это что: эмблема человечества, которая отнесена временем в прошлое как в великие мира сего, уходящие в ленинизм, например, или в средние века? Или это фигура, которая нужна сегодня, и его выводы, его представления о государстве, о динамике, о капитале, о движущих силах истории могут быть применены сегодня? И применяются ли они сегодня?