Газета Завтра - Газета Завтра 20 (1172 2016)

2,5 миллиона хорошо подготовленных, образованных болгар работают за границей. В сущности, Болгария сейчас живёт во времена самого большого кризиса — освобождения от России. И это беспрецедентный кризис всего — кризис веры, развития государства, кризис перспективы, кризис каждой минуты жизни.

Такие примеры героизма по сердцу болгарскому народу, по сердцу молодёжи. Однако власти делают всё, чтобы таких примеров не было. Но в своей основе болгарское общество всё ещё здорово. Ему надо помочь вылечиться от страшных болезней, которые нам навязали. И с помощью Изборского клуба, Евразийского клуба, который мы организовали в Болгарии и сейчас развиваем, я думаю, мы можем сделать переворот в сознании. Если Россия встанет жёстко, очень быстро перевернёт эту уродливую картину.

Виктор САУЛКИН, радио "Радонеж".

Святые отцы говорили, что те, кто не почитают мучеников, близких нам по времени, те разрывают связь со всей церковью. Много разговоров: святой Евгений, не святой… Явлений Жени Родионова — очень много, много чудес. Девочке-нищенке явился воин в камуфляже и в красном плаще, привел её в приют. Он являлся ребятам, которые бежали из чеченского плена. Мироточат его иконы.

Народное почитание — это одно из самых ярких свидетельств святости угодника Божия.

У нас же были войны тяжелейшие, но чтоб тебе били в спину из Кремля, из Москвы! И Женя, когда ему Любовь Васильевна говорила "почему ты? там же опасно", — отвечал: "Как же я не поеду? Мам, ребята поедут, а я не поеду?" Это тоже святость.

Читаем житие христианских мучеников — казнены усекновением главы. И Женю — усекновением главы. Для нас он — святой мученик.

Любовь Васильевна — человек прямой, и она говорит о том, как предавали тогда. А сейчас у меня такое впечатление, что хотят забыть то время. Но мы должны обличать предателей, должны сказать, что тогда происходило, и за чьи грехи Женя отдал свою жизнь. Кровь мучеников искупает множество грехов. И то, что сейчас наша армия возрождается, — это благодаря Жене и тем, кто в 1995-1996 году воевал.

Евгений ФЁДОРОВ, депутат Госдумы.

Евгений погиб за веру и отечество, движимый любовью. И поскольку готовых на самопожертвование во имя Родины много, то мы не побеждённые, не уничтоженные. Мы возродимся.

Недавно в Екатеринбурге была жёсткая дискуссия на тему патриотизма, и там глава города Ройзман высказал мысль, что патриоты — это неумные люди. То есть с точки зрения смыслов происходит окончательное разделение. Мы живём 25 лет во лжи, и на каком-то этапе должен произойти окончательный раскол. И он проявился в духовной сфере. Как может, с точки зрения Ройзмана, умный человек погибнуть за отечество? Он должен пиво пить, с девочками гулять. И на каком-то этапе это должно было действительно быть несовместимо. То есть кто-то должен уйти из политической жизни, по крайней мере. Либо люди, которые Ройзманы, как пятая колонна, либо те русские люди, которые в России привыкли жить по своим законам, где отечество есть ты, и ты реализуешься через это отечество. Мы сейчас видим, что этот раскол заканчивается.

Евгений погиб за отечество. Но ведь отечество — не виртуально, это совершенно конкретный объект. У него есть границы. То есть одно дело — умереть за Тамбов, другое дело — умереть за Мюнхен. Что, для наших дедов, прадедов были не понятны границы этого отечества? Чёткое было понимание. Рига — отечество? Да. Миллионы людей готовы были и умирали за Ригу. И Ленинград — отечество. И Киев — отечество. А как можно отказаться от понятия отечество в отношении каких-то территорий, например? На бумажке написано? Я уверен, Гитлер бы тысячу бумажек понаписал, если бы мы по тем бумажкам отказывались защищать или освобождать Киев.

У нас 60 поколений до нас строили наше государство, вырабатывали лучшие в мире методы, раз оно самое большое стало. Значит, оттуда есть ответы. В том числе, и на сегодняшнее трагическое положение. Ведь не первый раз Москва бьёт в спину, но находились методы решения этой проблемы, когда говорили правду. А люди, которые реализуют эту правду, в России есть, и на них земля стоит русская. Но эту правду сказать надо. Не может такого быть, чтобы 60 поколений наших предков никогда не сталкивались с такой ужасной ситуацией, как мы сейчас. Они же вышли, решили, значит, и мы решим.

Сейчас формируются две армии, и мы должны оказаться в той армии, которая ведёт освободительный процесс. И в этой же армии будет, конечно, и Владимир Путин.

Александр ГАПОНЕНКО, председатель прибалтийского отделения Изборского клуба.

Тема сегодняшнего собрания — это обсуждение проблемы формирования галереи героев и распространение этих героев в нашем народе, создание культа почитания их. Одна проблема — это передача на усмотрение нашей матери православной церкви, и для воцерковлённых людей она решается. Но помимо этого большой слой людей невоцерковлёных — это советские люди, и нужно какие-то предпринимать шаги для того, чтобы они собирались вокруг нас, вокруг этих героев.

В Латвии в Прибалтике мы находимся в условиях, когда к русской общине отношение властей резко негативное, в последние годы ведётся преследование тех, кто озвучивает русскую идею. И от нас требуется особая изворотливость, чтобы реализовать задуманное.

Выбираются методы, и если правильно выбрал, решается легко и просто. Скажем, Георгиевская ленточка. Мы с друзьями в 2004 году посмотрели в России и решили: давайте сделаем у нас. И по существу, ввели эту традицию в наше общество, в нашу общину, во всей Прибалтике, и она живёт. Сейчас — "Бессмертный полк".

И возникает вопрос: Родионов входит в состав тех героев, с которыми мы идём? Он не участник Великой Отечественной войны. А входят ли "афганцы", которые погибли за родину? Вот пришли латыши: "Мы хотим на акцию "Бессмертный полк" выйти с портретами латышских партизан, которые погибли от рук нацистов".

По идее, мы должны и Александра Невского взять, и Дмитрия Донского, и Кутузова. Настоящий бессмертный полк из всех героев, которые были в нашей истории.

У нас и католики есть, лютеране, мусульмане. Они могут прийти со своими портретами? Мы Родионова канонизируем в рамках православной церкви. А всех остальных можем ли? В светской плоскости есть ли механизмы канонизации светской, народного почитания, которые позволяют круг бессмертного полка сформировать? Он будет много сильнее, чем если там будут только православные и мусульмане.

Это проблема формирования галереи героев русского народа в широком смысле, в который входят и татары, и узбеки, и латыши, и люди русской цивилизации.

Владимир МЕЛЬНИК, член центрального совета всероссийской общественной организации "Боевое братство".