Анатолий Фоменко - Истину можно вычислить.

(2) = 4: 1-16 (Каин, Авель),

(3) = 4:17 (И познал Каин жену свою…),

(4) = 4:18 (У Еноха родился Ирад…),

(5) = 4:18 (Мехиаель родил Мафусаила…),

(6) = 4:18 (Мафусаил родил Ламеха…),

(7) = 4:19–24 (И взял себе Ламех две жены…),

(8) = 4:25–26 (И познал Адам еще Еву…) + 5: 1–6 (Вот родословие Адама…),

(9) = 5: 7-11 (По рождении Еноса…),

(10) = 5:12–14 (Каинан жил семьдесят [170] лет…),

(11) = 5:15–17 (Малелеил жил шестьдесят пять [165] лет…),

(12) = 5:18–20 (Иаред жил сто шестьдесят два года…),

(13) = 5:21–27,

(14) = 5:28–31,

(15) = гл. 5:32 4- гл. 6 4- гл. 7 4- гл. 8,

(16) = гл. 9,

(17) = 10:1,

(18) = 10:2,

(19) = 10:3,

(20) = 10:4,

(48) = 10:32,

(49) = 11: 1–9,

(50) = 11:10–12,

(51) = 11:13–14,

(52) = 11:15–16,

(53) = 11:17–19,

(54) = 11:20–21,

(55) = 11:17–19,

(56) = 11:24–25,

(57) «11:26–27,

(58) = 11:28,

(59) = 11:29–32,

(60) = гл. 12,

(61) = гл. 13,

(62) = гл. 14–24,

(63) = 25: 1–2,

(64) = 25:3,

(65) = 25:4,

(66) = 25: 5-10,

(67) = 25:11–18,

(68) = 25:19–26,

(69) = 25:27–34,

(70) = гл. 26–33,

(71) = гл. 34–36,

(72) = гл. 37–38,

(73) = гл. 39–50.

Здесь кончается книга БЫТИЕ.

(74) = Книга Исход,

(75) = Книга Левит,

(76) = Книга Числа,

(77) = Книга Второзаконие,

(78) = Книга Иисуса Навина,

(79) = Книга Судей Израилевых, гл. 1,

(80) = Книга Судей Израилевых, гл. 2,

(96) = Книга Судей Израилевых, гл. 18,

(97) = Книга Судей Израилевых, гл. 19–21,

(98) = Книга Руфи,

(99) = Первая книга Царств (Первая книга Самуила) гл. 1-15,

(100) = Первая книга Царств (Первая книга Самуила) гл. 16–31,

(101) = Вторая книга Царств (Вторая книга Самуила),

(102) = Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл. 1-11,

(103) = Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл 12,

(104) = Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл 13,

(112) = Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл 22,

(113) = Четвертая книга Царств (Вторая книга Царей), гл 1,

(114) = Четвертая книга Царств (Вторая книга Царей), гл 2,

(135) = Четвертая книга Царств (Вторая книга Царей), гл 23,

(136) = Четвертая книга Царств (Вторая книга Царей), гл 24–25,

(137) = Первая книга Паралипоменон (Первая книга Хроник), гл 1-10,

(138) = Первая книга Паралипоменон (Первая книга Хроник), гл 11–29,

(139) = Вторая книга Паралипоменон (Вторая книга Хроник), гл 1–9,

(140) = Вторая книга Паралипоменон (Вторая книга Хроник), гл 10,

(166) = Вторая книга Паралипоменон (Вторая книга Хроник), гл 36,

(167) = Книга Ездры,

(168) = Книга Неемии,

(169) = Книга Есфири,

(170) = Книга Иова,

(171) = Псалтирь,

(172) = Притчи Соломона,

(173) = Книга Екклезиаста, или Проповедника,

(174) = Песнь песней Соломона,

(175) = Книга пророка Исайи,

(176) = Книга пророка Иеремии,

(177) = Плач Иеремии,

(178) = Книга пророка Иезекииля,

(179) = Книга пророка Даниила,

(180) = Книга пророка Иосии,

(181) = Книга пророка Иоиля,

(182) = Книга пророка Амоса,

(183) = Книга пророка Авдия,

(184) = Книга пророка Ионы,

(185) = Книга пророка Михея,

(186) = Книга пророка Наума,

(187) = Книга пророка Аввакума,

(188) = Книга пророка Софонии,

(189) = Книга пророка Аггея,

(190) = Книга пророка Захарии,

(191) = Книга пророка Малахии.

ЗДЕСЬ КОНЧАЕТСЯ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ.

ДАЛЕЕ СЛЕДУЕТ НОВЫЙ ЗАВЕТ:

(192) = Евангелие от Матфея,

(193) = Евангелие от Марка,

(194) = Евангелие от Луки,

(195) = Евангелие от Иоанна,

(196) = Деяния святых апостолов,

(197) = Послание Иакова,

(198) = Первое послание Петра,

(199) = Второе послание Петра,

(200) = Первое послание Иоанна,

(201) = Второе послание Иоанна,

(202) = Третье послание Иоанна,

(203) = Послание Иуды,

(204) = Послание Павла к Римлянам,

(205) = Первое послание Павла к Коринфянам,

(206) = Второе послание Павла к Коринфянам,

(207) = Послание Павла к Галатам,

(208) = Послание Павла к Ефесянам,

(209) = Послание Павла к Филиппийцам,

(210) = Послание Павла к Колосянам,

(211) = Первое послание Павла к Фессалоникийцам (Солунянам),

(212) = Второе послание Павла Фессалоникийцам (Солунянам),

(213) = Первое послание Павла к Тимофею,

(214) = Второе послание Павла к Тимофею,

(215) = Послание Павла к Титу,

(216) = Послание Павла к Филимону,

(217) = Послание Павла к Евреям,

(218) = Откровение апостола Иоанна Богослова (Апокалипсис).

Таким образом, Ветхий Завет был разбит на 191 главу-поколение, а Новый Завет включает в себя 27 глав-поколений с номерами 192–218. Рассмотрим для начала первые 170 глав-поколений, охватывающие так называемые исторические книги Ветхого Завета.

В 1974–1979 годах В.П. Фоменко и T.Г. Фоменко провели огромную работу по составлению полного списка всех имен Библии с учетом всех их кратностей и точным распределением упоминаний имен по всем главам-поколениям. Оказалось, что всего в Библии упомянуто около 2000 имен, а число их упоминаний, с кратностями, составляет несколько десятков тысяч. Это позволило построить все частотные графики К(Q, T), где номер T пробегает перечисленные «главы».

Оказалось, что графики, построенные для «глав» из книг Царств, имеют вид графика на рис. 26. То есть имена, впервые появившиеся в этих «главах», затем снова «возрождаются» в прежнем количестве в соответствующих «главах» из книг Паралипоменон. Соответствующая часть матрицы KT показана на рис. 28. Двумя жирными линиями отмечены две параллельные диагонали, заполненные абсолютными максимумами строк.

Рис. 28. Огрубленный вид, частотной матрицы для Библии. Видны дубликаты-повторы.

На рис. 29 квадратная частотная матрица библейских Имен изображена ПОДРОБНЕЕ. Наиболее существенные Концентрации больших частот отмечены в ней скоплениями верных точек. Отчетливо видны статистические дубликаты, как известные ранее, ТАК И НОВЫЕ, впервые обнаруженные в нашем статистическом эксперименте.

Рис. 29. Подробный вид частотной матрицы имен для Библии. Отчетливо видны дубликаты-повторы в Библии.

Итак, наша методика успешно обнаружила и отождествила те дубликаты в Библии, которые и ранее были известны как таковые. Подчеркнем, что наши методы оперируют лишь с количественными, числовыми характеристиками текстов и не требуют «вникания в смысловое содержание» хроник. В этом определенное достоинство новых методов, поскольку они не опираются на субъективные и потому неоднозначные толкования старых текстов.

Применение описанных статистических методов иногда облегчается тем, что для многих исторических текстов комментаторами уже проведена большая работа по выявлению повторяющихся фрагментов текста. Под «повтором» можно понимать не только повторение имени, но и повторное описание какого-то события и т. п. Например, в Библии много раз повторяются одинаковые описания, списки имен, одинаковые религиозные формулы и т. д. Все эти повторы в Библии давно обнаружены, систематизированы и собраны в так называемом аппарате параллельных мест. А именно, рядом с некоторыми стихами указано, какие стихи Библии в этой же или в других книгах Библии считаются его «повторами», то есть ему «параллельными». Если исследуемый исторический текст X снабжен таким или похожим аппаратом, то можно применить наш метод обнаружения дубликатов, считая повторяющиеся фрагменты за «повторяющиеся имена».