Ион Михай Пачепа - Дезинформация. Тайная стратегия абсолютной власти

Согласно документам Уэлша, для связи с Абу Джихадом Арафат использовал однополосную радиостанцию фирмы «Ракал», настроенную на частоту 7150 кГц. Около восьми вечера по местному времени 2 марта 1973 года Абу Джихад отдал по радиосвязи приказ о казни заложников, захваченных в ходе операции «Нахр аль-Барид». Поскольку спустя час международные средства массовой информации все еще не сообщили об убийстве, Ясир Арафат лично по своей радиостанции повторил приказ убить заложников. Позже в этот же день Арафат снова связался со своими террористами по радиосвязи и велел им освободить саудовских и иорданских дипломатов и сдаться суданским властям. «Объясните свое правое дело широким массам суданских арабов и международному общественному мнению. Мы с вами идем одной дорогой» {921}.

Насколько мне известно, правительство Соединенных Штатов никогда не обвиняло Арафата в совершении бесспорно доказанного преступления ни через суд, ни методом «суда общественного мнения». Арафат также публично не признавался в этом, хотя для него это жестокое убийство являлось поводом для гордости. Ион Георге Маурер, бывший премьер-министр Румынии, рассказал мне, как в мае 1973 года в Бухаресте на званом обеде с Чаушеску Арафат возбужденно хвастался хладнокровным убийством. Маурер был юристом, получившим образование на Западе, на тот момент он только что покинул свою должность. «Будьте осторожны, – сказал он Арафату. – Какой бы высокий пост Вы ни занимали, вас все равно могут осудить за убийство и кражу». Несмотря на фанатичную приверженность коммунизму, Маурер всегда суеверно боялся обвинений в нарушении этих двух, по его словам, фундаментальных законов цивилизации.

«Кого, меня? – спросил Арафат, хитро подмигивая. – Я не имею никакого отношения к этой операции».

Ясир Арафат сам был продуктом кремлевской «науки» по дезинформации, и он в совершенстве овладел этим невидимым оружием. Его настоящее имя – Мохаммед Ясир Абдель-Рахман Абдель-Рауф Арафата аль-Кудва аль-Хусейни, псевдоним – Абу Аммар. Он был выходцем из семьи египетских торговцев, но в результате проведенной руководством КГБ в середине 1960-х годов операции по дезинформации стал палестинским террористом с националистской идеологией. Для начала КГБ уничтожил официальные записи о рождении Арафата в Каире, заменив их на поддельные документы, согласно которым он родился в Иерусалиме и являлся урожденным палестинцем. В начале пути Арафата к славе многие арабисты с сомнением отнеслись к сведениям о его новом месте рождения. Даже спустя двадцать два года в одной из лучших документальных книг об Организации освобождения Палестины было указано, что Арафат «родился в Каире или в Секторе Газа 27 августа 1929 года» {922}. Однако со временем его поддельное свидетельство, изготовленное в недрах КГБ, стали считать за настоящее, и теперь средства массовой информации в большинстве своем называют Арафата палестинцем по рождению. По известному высказыванию Мао Цзэдуна, «ложь, повторенная тысячу раз, становится правдой» [97] См. примечание переводчика на странице 34. ( Примеч. ред .) .

Затем КГБ создал для Арафата «идеологию» и «идеологический образ» аналогично тому, как это было сделано для индийского коммуниста Ромеша Чандры, председателя организации со зловещим названием Всемирный совет мира, являвшейся структурой для прикрытия деятельности КГБ. В Европе большинство подобных людей, «разработанных» госбезопасностью, обычно значились борцами за мир, сторонниками прав женщин, защитниками окружающей среды и тому подобное. Однако в арабском мире у подобной идеологии не имелось массовой поддержки. С учетом этой особенности дезинформационная машина КГБ представила Арафата ярым антисемитом – и такой образ приняли на «ура». Руководство КГБ даже подобрало для него «личного героя» – Великого иерусалимского муфтия хаджа Амина аль-Хусейни, который, посетив в конце 1930-х годов Освенцим, упрекнул немцев за недостаточно решительное истребление евреев . В 1985 году Арафат в одном из интервью с почтением упомянул муфтия, заявив, что он «бесконечно горд» идти по его пути {923}.

Даже когда я еще был в Румынии, то не знал имени сотрудника КГБ, работавшего с Арафатом, и это было обычной практикой. Хотя руководство КГБ знало всех офицеров Департамента внешней информации Румынии, оно никогда не раскрывало настоящих имен собственных офицеров. Даже руководитель советской внешней разведки генерал Сахаровский бывал в Румынии под оперативным псевдонимом ««Александр Сахаров». Уже спустя много лет Олег Гордиевский, бывший офицер КГБ, бежавший в Великобританию, раскрыл, что в 1970-х годах по линии КГБ Арафата курировал подполковник Василий Федорович Самойленко. Последний также отвечал за тайную переправку боевиков Арафата в Советский Союз для их подготовки в спецшколе КГБ в Балашихе восточнее Москвы {924}.

Отдел дезинформации КГБ поручил Арафату создать и возглавить террористическую группу под названием «ФАТХ» и после Шестидневной арабо-израильской войны 1967 года подстроил все таким образом, что тот предстал перед всеми в качестве председателя ООП. Египетский правитель Гамаль Абдель Насер, также советская марионетка {925}, публично выступил в поддержку Арафата {926}. Остальное всем известно.

В 1978 году советский лидер Леонид Брежнев и председатель КГБ Юрий Андропов разработали план с целью обеспечить установление Соединенными Штатами дипломатических отношений с Арафатом. К его реализации также привлекли моего бывшего босса Николае Чаушеску. Идея была проста: представить все в таком виде, будто бы Арафат стремится сформировать на основе террористической ООП правительство в изгнании, готовое отказаться от терроризма. Брежнев и Андропов считали, что вновь избранный президент США Джимми Картер проглотит эту наживку. Москва поручила реализацию плана Чаушеску, поскольку к 1978 году он стал самым любимым тираном Вашингтона. Чаушеску согласился, рассчитывая на то, что этот проект, основанный на дезинформации, может принести Нобелевскую премию мира как Арафату, так и ему самому.

«Но мы – революция! – взорвался Арафат после того, как Чаушеску объяснил, что Кремль хотел от него. – Мы возникли как революционное движение и должны оставаться никем и ничем не ограниченным революционным движением!» В качестве аргумента Арафат приводил факт отсутствия у палестинцев соответствующих традиций, единства, дисциплины, чтобы создать официально признанное государство. Над вопросами государственности должны потрудиться будущие поколения палестинцев. Все правительства, даже коммунистические, всегда ограничены в своих действиях законодательством и международными соглашениями, и Арафат не был готов воздвигнуть на пути палестинской борьбы по уничтожению государства Израиль какие-либо препятствия, в том числе в виде любых законов.