Борис Тетенбаум - Гений зла Гитлер

Само понятие «Рейх» было уничтожено.

Какое-то время Германия как государственное образование вообще исчезла, были только зоны, оккупированные победителями: советская, английская, американская, а потом – и французская…

Но понемногу они начали консолидироваться в новые административные единицы – плавным образом на основе старых германских «земель» с добавкой в виде удивительного творения британской оккупационной власти под названием «Бюргерство Гамбурга». Потом на территории Германии возникла так называемая Бизония – от английского «Bi-Zone» – что означало «сдвоенную зону» оккупации англичан и американцев.

Очень быстро она стала Тризонией – к Бизонии присоединились и французы.

Советская зона по понятным причинам «пошла своим путем» , a из этой самой Тризонии и образовалась новая Германия. Называлась она уже не Рейхом, а Федеративной Республикой ( нем. Bundesrepublik Deutschland). А правительство федеральной республики возглавляет федеральный канцлер ( нем. Bundeskanzler).

Первым был бывший обер-бургомистр Кёльна Конрад Аденауэр. Сейчас – Ангела Меркель.

А Рейха больше нет.

Но надо сказать, память первого рейхсканцлера, Отто фон Бисмарка, в Германии чтят и поныне.

Памятники ему пережили войну и как стояли, так и стоят – и в Гамбурге, и в Нюрнберге, и в Берлине. Памятников Адольфу Гитлеру, последнему рейхсканцлеру Германии, если не считать эфемерных «правлений» Геббельса и Дёница, длившихся считаные дни, вы не найдете.

Память о нем изо всех сил старались стереть. Это оказалось невозможным – он навеки вписал себя в историю. Правда, не как «величайший немец со времен Бисмарка» , а как творец самого жестокого режима, известного человечеству.

Такую память не сотрешь никаким покаянием, это часть национальной истории Германии, но самого Гитлера все же стараются забыть.

Однако какая-то тень этого человека, возможно, все же осталась.

Томас Манн уже после войны издал роман, названный «Доктор Фаустус». Это потрясающее творение высокого искусства – может быть, вообще лучший роман ХХ века. Главный герой – некий немецкий композитор, продавший душу дьяволу. Конечно, не за какие-то вульгарные вещи вроде денег, успеха или власти. Конечно же нет – композитор метит выше и отдается дьяволу за обретение великого дара творчества. И дьявол честно выполняет свою часть сделки. Дать дар он не может – это дело Творца, но он может «освободить душу художника от всех оков» .

И средство тут простое – сифилис мозга.

Томас Манн, как всегда, высоко амбивалентен, и его творения имеют великое множество всевозможных толкований, и даже с сифилисом он вполне прикрыт от слишком явных аналогий – оговаривается, что такой же недуг был и у Ницше.

Так вот, придуманный Манном композитор переживает ярчайшую творческую вспышку, но кончает полным безумием и душевным крахом. Дьявол забирает его душу.

Как уж и говорилось, Манна можно толковать на тысячу ладов – в частности, и как описание того, что случилось с Германией между 1933 и 1945 годами. И сделка с дьяволом, и неслыханные победы, и крах и безумие на эту подкладку ложатся очень хорошо. Только в одном великий писатель погрешил против истины – сумрачный германский гений у него воплотился в человеке высокой души, а не в «лицемерном садисте и бесчеловечном лгуне» . Из гнусного фарса Томас Манн сделал высокую трагедию. Но что поделать?

Он все-таки очень любил свою Германию.

Программа Немецкой рабочей партии является временной программой. После реализации настоящей программы партийные руководители отказываются от попыток выдвижения новых программных целей только лишь для того, чтобы обеспечить дальнейшее существование партии посредством искусственного наращивания недовольства в народных массах.

1. Мы требуем объединения всех немцев в Великую Германию на основе права народов на самоопределение.

2. Мы требуем равноправия для немецкого народа наравне с другими нациями и отмены положений Версальского и Сен-Жерменского мирных договоров.

3. Мы требуем жизненного пространства: территорий и земель (колоний), необходимых для пропитания нашего народа и для расселения его избыточной части.

4. Гражданином Германии может быть только тот, кто принадлежит к немецкой нации, в чьих жилах течет немецкая кровь, независимо от религиозной принадлежности. Таким образом, ни один еврей не может быть отнесен к немецкой нации, а также являться гражданином Германии.

5. Тот, кто не является гражданином Германии, может проживать в ней как гость, на правах иностранца. Каждый иностранец обязан соблюдать требования законодательства об иностранцах.

6. Право занимать посты, связанные законотворчеством, а также управлением государством, может принадлежать исключительно гражданам. Поэтому мы требуем, чтобы все должности в любой публичной организации, любого уровня – общегосударственные, областные или муниципальные – занимали только граждане государства. Мы боремся против разлагающей парламентской практики занятия должностей только в зависимости от партийной принадлежности без учета характера и способностей.

7. Мы требуем, чтобы государство в первую очередь обязалось заботиться о трудоустройстве и жизни граждан Германии. Если невозможно прокормить все население государства, то лица, принадлежащие к чужим нациям (не граждане государства), должны быть высланы из страны.

8. Вся дальнейшая иммиграция в Германию лиц ненемецкого происхождения должна быть приостановлена. Мы требуем, чтобы все лица ненемецкого происхождения, которые иммигрировали в Германию после 2 августа 1914 года, были выдворены из государства.

9. Все граждане государства должны обладать равными правами и обязанностями.

10. Первейшей обязанностью для каждого гражданина Германии является выполнение умственной или физической работы. Деятельность каждого отдельного гражданина не должна противоречить интересам общества в целом. Напротив, такая деятельность должна протекать в рамках общества и быть направленной на общую пользу. Поэтому мы требуем:

11. Уничтожения нетрудовых и легких доходов, а также сломления процентного рабства.

12. Ввиду огромных человеческих жертв и имущественных потерь, требуемых от нации при каждой войне, личное обогащение во время войны должно рассматриваться как преступление против нации. Таким образом, мы требуем полной конфискации всех прибылей, связанных с личным обогащением в военное время.