Александр Никонов - Духовные скрепы от курочки Рябы

Потому однажды, размышляя о том, как наказать людей нетрадиционной сексуальной ориентации, Господь принял обычное для себя решение: убить их всех, да и дело с концом! Вполне в духе всеблагого. Мы уже имели возможность в этом убедиться: чуть что не по нему, начинает крушить…

И поскольку у Создателя Вселенной теперь был новый преданный друг — Авраам, Господь решил поделиться с товарищем своей задумкой. И объявил Аврааму, что намеревается убить очень много людей и разрушить пару городов. Авраам, который, не задумываясь, готов был зарезать ради бога собственного сына, отчего-то вдруг страшно обеспокоился жизнями совершенно чужих ему людей, и начал ожесточённо торговаться с богом.

Торги происходили примерно следующим образом.

— Всех убью, всех зарежу! — бычился Бог.

— Ну, а если там 50 хороших людей есть, неужто ради них не стоит пощадить город? — спросил Авраам.

— Если пятьдесят найдётся, пощажу!

— Ну, если 40?

— И ради сорока пощажу!

— А если 30!

— А и трёх десятков ради тоже.

— А если 20?

— Ну, и ради двадцати праведников пощажу город.

— Слушай, а если 10? — продолжал любопытный Авраам.

Тут, Бог, видимо, смекнул, что над ним просто издеваются, развернулся и ушёл («и пошёл Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в своё место»).

…Поняли, как работает бог? Как триггер — либо всё, либо ничего. Он не может уничтожить только грешников, пощадив праведников. Он либо мочит всех, либо никого. Отсюда и странные торги между ГБ и Авраамом…

В тот же день Бог послал в Содом двух разведчиков. Они вошли в город и остановились на ночёвку у местного жителя Лота. Вечером к дому Лота подвалила местная гопота, которая потребовала выдать им божьих посланцев для анального секса. Лот запротестовал и совершил поступок весьма странный, но вполне в духе Древнего Востока, где ради гостя пожертвовать собственным ребёнком — норма:

«Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, и сказал: братья мои, не делайте зла; вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего».

Кончилось тем, что божьи разведчики лишили агрессивных гопников зрения, а Лота предупредили: из города надо валить, тут скоро кирдык начнётся. Лот попытался было на следующее утро уговорить своих родственников покинуть полис, но те над ним только смеялись: «И вышел Лот, и говорил с зятьями своими, которые брали за себя дочерей его, и сказал: встаньте, выйдите из сего места, ибо Господь истребит сей город. Но зятьям его показалось, что он шутит».

Поэтому «когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города. И как он медлил, то мужи те, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города», предупредив, чтобы бежали без оглядки.

Так Лот, его жена и две дочери покинули город. И тут «пролил Господь на Содом и Гоморру дождём серу и огонь от Господа с неба и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли». А жена Лота, любопытная женщина, не выдержала, оглянулась, и добрый боженька тут же превратил её в соляной столб. И даже не спрашивайте, за что! Просто за то, что оглянулась. В сказках нет логики…

Дальнейшее также известно: Лот со своими дочерьми поселился в пещере, где по пьяни вступил с обеими в разнузданную сексуальную связь. Пытаясь оправдать этот неблаговидный поступок, верующие говорят: а у них не было другого выхода, ведь все люди были уничтожены, а размножаться как-то надо!.. Странная мысль. Уничтожены были только два города на всей планете. Причём не самые большие. Народу на земле было — завались. Размножайся, с кем хочешь!.. Но этой троице непременно нужен был инцест. За гомосексуализм Господь сравнял с землёй два городка, а за инцест выписал Лоту путёвку в вечность. Не ищите здесь логики, повторяю…

Любопытно, что история с уничтожением городов имеет под собой реальную основу. Трагедия произошла приблизительно в III тысячелетии до нашей эры в районе Мёртвого моря. Там археологи периодически выкапывают камни, опалённые высокотемпературным воздействием.

Известно, что люди жили в этих краях давно, поскольку почва была плодородной, пресной воды полно. Чего не жить-то? А потом внезапно надолго исчезли. Целых семь столетий местность была не приспособлена для обитания. Во всех остальных местах прослеживается постепенная смена одного века другим, и только здесь две эпохи разделены чётким безжизненным слоем.

Для учёных не было тайной, где именно следует искать несчастные Содом с Гоморрой. Дело в том, что древние историки оставили довольно подробные описания этих мест и этой трагедии. Скажем, известный римский историк иудейского происхождения Иосиф Флавий, писал: «Прилегающая к озеру область Содомитская была некогда благословенною страною по своему плодородию и украшалась многими городами, но теперь она совершенно выжжена. Рассказывают, что за нечестие её жителей она была погублена молнией. Даже до настоящего времени можно видеть некоторые остатки небесного огня и следы пяти городов».

Буквально в тех же словах говорят об этом Тацит и Страбон. Последний отмечал: «В пользу того, что эта земля насыщена огнём… говорят обрывистые обожжённые скалы и во многих местах расселины и подобная пеплу почва, реки, распространяющие зловоние, и повсюду в окрестностях развалины человеческих жилищ. Поэтому приходится верить весьма распространённым среди местных жителей преданиям, что некогда здесь было тринадцать населённых городов, из которых главный город — Содоми…»

Ещё древние финикийцы что-то знали об этой катастрофе. Во всяком случае, финикийский жрец Санхунетон сообщает нам: «Долина Сиддим провалилась и стала озером…»

Во времена Флавия следы катастрофы ещё были заметны. Отмечая это, Флавий делает любопытное наблюдение: «Тени этих пяти городов всё ещё видны. Равно как и пеплом покрытые развалины, стоящие среди странных плодов, разбросанных по земле. Цвет этих плодов соблазнителен и так и призывает вкусить их, но будучи сжатыми в руке, они превращаются в дым и пепел».

Что это? Какие такие плоды описывает историк?

По сию пору в тех местах находят странные объекты, напоминающие иссохший и увядший лимон. Если этот «лимон» взять в руки и сдавить, он крошится и превращается в пыль. Это сера. Серный комочек, покрытый тонкой хрупкой корочкой…

Размер этих серных комочком колеблется от 1 до 8 сантиметров. Здесь находят также куски породы, будто проплавленные упавшими каплями горящей серы.