Александр Никонов - Духовные скрепы от курочки Рябы

«Когда областная делегация служителей церкви отбыла в Москву, нам — узнавшим, с какими рапортами они едут, — ещё верилось, что правда восторжествует. Но настоятели вернулись, подавленные неизвестностью и холодным приёмом. Дни шли за днями, а Синод не принимал никакого решения. Наконец стало известно, что смещены со своих должностей наместник Верхотурского Свято-Николаевского монастыря игумен Тихон (Затекин) и игумен Авраам из Екатеринбурга, написавшие первые рапорты в Священный Синод и первыми собственноручно передавшие их. Ну, а епископ Никон, напротив, оставлен на своём месте».

Хорошо уже и то, что жалобщиков не посадили. Потому как епископ обещал устроить их на нары. С его-то связями…

Но быть может, это единственный случай? Отнюдь нет. Не единственный, а просто ставший известным, поскольку такая закрытая организация, как церковь, очень не любит выносить сор из избы. И вообще, чем организация герметичнее, тем больше в ней грязи.

Одна из газет со слов очевидцев описывает методику приёма в епархиальное духовное училище: «Вступительных экзаменов не было. Отбирали по внешности: рост, вес, «фейс»… Дали тест — четыреста вопросов: «Любите ли вы рассматривать в зеркале свои половые органы? Любите притрагиваться к ним? Пользуетесь косметикой?»

Кстати, тот же педерастический епископ Никон, заставляя настоятеля монастыря засылать к нему в кровать молоденьких монахов, убеждал, что ничего «такого» в этом нет — все настоятели православных монастырей занимаются поставкой мальчиков правящим архиереям…

Похоже на правду, если учесть, что митрополита Суздальского и Владимирского Валентина Русанцова обвинили в растлении малолетних, а в Ростовской области за соучастие в изнасиловании повязали настоятеля православного молитвенного дома, иеромонаха Владимира. Во время обыска у работника культа нашли несколько предметов культа — искусственных фаллосов, кассеты с порнографией и марихуану. Ну, последнюю могли, конечно, и менты подкинуть. А вот половые члены из резины милиция обычно не подкидывает. Когда этого святого человека «пробили по базам», оказалось, что за плечами у него уже есть несколько ходок…

Все описанные выше случаи — из девяностых годов, из «эпохи Ельцина». В XXI веке, с приходом к власти боговерующего и авторитарного президента Путина, ситуация лучше не стала. Она стала хуже. Попы совсем страх потеряли, ездят пьяными, давят людей, несут околесицу с телеэкранов и продолжают совращать мальчиков.

Так, в конце 2013 года в конторе, руководимой «православным олигархом» Гундяевым, разразился жуткий гомосексуальный скандал. Началось с того, что ученики Казанской духовной семинарии написали жалобу о сексуальных домогательствах со стороны проректора во воспитательной работе. Для проверки из московского церковного департамента приехала разбираться высокая комиссия. Но, как это обычно бывает в непрозрачных, тёмных структурах, порешали всё за столом этаким начальственным междусобойчиком, а жалобщиков решили наказать, дабы впредь неповадно было. Бог терпел, и им велел! Митрополит казанский и татарстанский Анастасий выступил перед семинаристами, устроив им сущую выволочку. За то, что не побоялись открыть перед комиссией следующую правду: «практически все руководители учебного заведения являются содомитами». Однако кто-то из семинаристов (XXI век на дворе!) записал его мощный спич, а знаменитый московский дьякон-диссидент Андрей Кураев опубликовал сей позор в своём блоге. Тяжело закрытым структурам в открытом мире!

Скандалище вышел знатный, просто любо-дорого! И, несмотря на то что нескольких семинаристов таки выгнали из семинарии, население страны, кто хохоча, а кто рыдая, читало в блоге Кураева гневные слова казанского отца Анастасия, обращённые к юным семинаристам: «Вы, видите ли, не согласны с тем, как ведётся здесь внутренняя церковная жизнь. Это что такое?»

В ответ на сие вынесение сора из избы на дьякона Кураева обрушился гнев московских иерархов: зачем очищать избу?! жили в грязи себе спокойно и ещё проживём!

Справедливости ради нужно сказать, что после скандала главного священника-педераста из Казанской семинарии демонстративно уволили и по-тихому попытались пристроить завкафедрой теологии в Тверской университет. В светское учебное заведение, между прочим! Но скандал оказался слишком громким, и «пристройка» не состоялась. Однако, учитывая мощное «голубое лобби» в РПЦ, нет никаких сомнений, что где-нибудь запалившегося попа-гомосека да пригреют. А вот вынесшего сор из избы Кураева уволили навсегда. Причём, не только из Московской православной духовной академии, но и из МГУ, где тот подрабатывал старшим научным сотрудником кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ. А просил ректора МГУ уволить опального Кураева лично главпоп Гундяев (как рассказали коллеги самому уволенному).

Но почему ректор МГУ Садовничий подчинился? Ах, не спрашивайте! Ну как член партии может не подчиниться секретарю обкома или ЦК? Садовничий ведь член печально известной прокремлёвской партии «Единая Россия». А РПЦ МП ныне фактически является идеологическим отделом Кремля. Вот и турнули Кураева из МГУ — по партийной линии.

О том, в какую мракобесную помойку превращает ректор Садовничий некогда лучший вуз страны, говорит следующий факт — в январе 2014 года на физфаке (!) МГУ состоялось заседание секции «Христианство и наука», где были прочитаны следующие доклады «Божественные параллели аэронавтики», «Наука и вера в русской математической школе», а также «Мир сей во зле лежит». Это не шутка. Какие уж тут шутки, если, участвуя в аналогичных шабашах, учёные из МИФИ читают студентам лекции на тему «Измерение длинноволнового спектра электромагнитного излучения при схождении Благодатного огня в иерусалимском Храме Г роба Господня».

Россия уверенно катится в светлое будущее! Впрочем, мы отвлеклись от гомо-педофильского скандала…

После того, как дьяка Кураева уволили отовсюду, он решил, что терять ему больше нечего, и стал отчаянным рыцарем правды. Просто поп-джедай какой-то! Кураев развернул в своём блоге такую мощную антицерковную компанию, которой я, атеист, аплодировал стоя.

Опальный дьяк начал веером раздавать интервью, публиковать тематические новостные блоки и рассказы пострадавших от педофилов в рясах, которые (рассказы) во множестве стали приходить на кураевскую почту:

«Мне было 14 лет и я заходил периодически на службу в храм. Ничего не знал и никого, просто стоял и молился. И вот когда было елеопомазание, меня Владыка Пантелеймон сразу пригласил к себе: «Хочешь у меня работать?» Я сказал, что нет. Какая работа, если я школьник. Вопросы эти были ещё несколько раз на службах, пока я не согласился, т. к. мы очень нуждались в каждом куске хлеба.