Сергей Кремлев - Кремлевские пигмеи против титана Сталина, или Россия, которую надо найти

И это возможно лишь при новом социализме!

А что же концепция «глобализма» и её тезис о том, что мировая экономическая интеграция на базе мирового разделения труда делает устаревшими национальные интересы, заменяя их некими общемировыми?

Что ж, глобальная, взаимно переплетённая мировая экономика — это естественный путь развития человечества. Но само это развитие уже сегодня возможно только на базе мирового социализма.

А идеи «глобализма» в частнокапиталистическом виде направлены на обеспечение своекорыстных, эгоистических интересов группы стран «золотого миллиарда» и прежде всего — США.

США — геополитически уязвимая страна. Если привести в соответствие долю вклада США в мировое хозяйство и долю потребления ими совокупного мирового продукта, то США рухнут в кратчайшие сроки уже в силу непреодолимого психологического шока.

Для России получение адекватной доли означает прогрессирующее благоденствие.

Запад и США тоталитарны уже в силу того, что проводят тоталитарную внешнюю политику, неотделимую от потенциального и реального глобального насилия. Поэтому капиталистический «глобализм» — это неестественная местническая идеология «умри ты сегодня, а я — завтра». Это — идея попытки спасения органически тоталитарных Запада и США от краха за счёт остального мира.

России же для обеспечения её национальных интересов насилие во внешнем мире не требуется, поскольку всё, что необходимо России, — это обеспечить себе полный доступ к национальным богатствам России. При этом интересы великороссов и других народов Российской Федерации не конфликтуют, а гармонически сочетаются с подлинными национальными интересами всех народов и народностей как внутри, так и вне РГП.

США не могут устойчиво существовать, не обирая мир.

Россия способна устойчиво существовать, если не будут обирать её.

«Глобализм» неотделим от перманентного внешнего насилия, а подлинные интересы России антагонистичны идеям и практике внешнего насилия. «Глобализм» неотделим от эгоизма и интересов США.

Россия неотделима от идей взаимовыгодного глобального сотрудничества.

Поэтому, если мы будем искать новую Россию, нам может помочь в этом всё живое и здоровое в мире. Ведь, только создав вокруг себя гармоничный, свободный от духа наживы человека на человеке мир, человек сможет наслаждаться благами цивилизации, не оставляя «в наследство» будущим поколениям пластиковую мерзость вселенской свалки.

Ведь, в конечном счёте, дело не только в пресловутой социальной справедливости. Сегодня 70 % национального богатства России находятся в распоряжении 0,2 % её жителей. Но если кто-то думает, что можно исправить положение, увеличив цифру 0,2 % в десять, скажем, раз, то это — заблуждение.

Доброе будущее России возможно лишь в том случае, если все 100 % национального богатства России окажутся в распоряжении всех 100 % её граждан.

Иного — не дано!

И времени на осознание этого остаётся у нас всё меньше.

НАКОНЕЦ, ещё одно о поисках новой России.

Мы должны понимать, что надо рассматривать эти поиски как исключительно созидательную, а не разрушительную задачу.

Мы должны бороться не против старой России, а должны бороться за новую Россию.

Мы должны ставить перед собой задачу создания новой России, а не разрушения ныне имеющейся «Россиянин» по двум причинам.

Во-первых, нынешняя «Россияния» существует в основном в сворачиваемых набекрень умах российской массы, анев материальном воплощении.

В материальном отношении нынешняя «Россияния» — это в основном то, что было создано в советское время.

Во-вторых, для нормального человека любая борьба «против» не очень-то привлекательна и увлекательна — в отличие от борьбы «за». Недаром два самых великих и мобилизующих призыва истории России в XX веке — это призывы «За власть Советов!» и «За нашу Советскую Родину!»

В XXI веке эти призывы вновь актуальны, но — в несколько ином виде:

«За новую власть Советов!» и «За новую Советскую Родину!».

Тогда, когда под красные знамёна, на которых будут написаны эти два лозунга, встанет наиболее деятельная часть общества и поведёт за собой остальных, мы и отыщем нужную нам новую — весёлую, могучую, обильную, товарищескую — то есть социалистическую Россию.

Тогда — и только тогда!

Зоил — придирчивый и недоброжелательный критик (по имени древнегреческого оратора, известного нападками на Гомера).