Алексей Челноков - Болевые приемы Путина. Удушающий захват для России
- Название:Болевые приемы Путина. Удушающий захват для России
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Яуза-пресс
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-20472-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Челноков - Болевые приемы Путина. Удушающий захват для России краткое содержание
Человек крайне «закрытый», не склонный к доверительным беседам даже с ближайшими соратниками, ВВП откровенничает чрезвычайно редко, в исключительных случаях. Спортивный зал – именно такой случай. Лишь там он готов дать себе волю и поговорить со спарринг-партнерами «по душам». Лишь на татами, а не на трибуне можно услышать настоящего Путина – «без галстука», без охраны, без маски.
Как черный пояс по дзюдо помогает ему на политической арене? Можно ли «соединить славянскую душу с восточной мудростью в чекистском сердце»? Почему кремлевская политика вырождается в боевые единоборства? Соблюдает ли президент правила «честной игры»? Что за болевые приемы проводит против противников? И не превратится ли его третий срок в «удушающий захват» для России?.. Новые шокирующие разоблачения журнала «Компромат» и сайта compromat.ru дают ответ на все эти вопросы! Эта сенсационная книга бьет все рекорды «неполиткорректности»! Это уже не просто «грязное белье» Кремля – это ношеное кимоно президента!
Болевые приемы Путина. Удушающий захват для России - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Путин говорит: «Более века назад японский просветитель и педагог Дзигоро Кано объединил традиции многих школ рукопашного боя и создал новый вид борьбы без оружия – дзюдо. В самом названии этой борьбы – «мягкий путь» – заложена его основополагающая философия, а именно способность получить наилучший результат малыми, но эффективными усилиями. Практика схватки допускает и компромиссы, и уступки, но только в том случае, если это путь к победе. Эффект достигается не только физическими упражнениями, но и интенсивной моральной подготовкой».
Среди предков Дзигоро Кано были монахи-синтоисты, учителя буддизма и последователи Конфуция. Знаменитая формула Кано изложена в инструкции «Кодокана»: «Предположим, что сила одного человека измеряется в единицах. Мой партнер, скажем, располагает силой, равной 10 единицам. Сам я значительно меньше и слабее его, обладаю силой, равной 7 единицам. Если он будет давить на меня своей силой, то, естественно, я уступлю или даже упаду. Но если я буду с той же силой, с какой он наступает, уходить от его захватов, то есть маневрировать, то он вынужден будет наклоняться в мою сторону и тем самым потеряет равновесие. В этом новом положении он тоже будет слабым. Разумеется, сила его останется при нем, но использовать ее в этот момент он не сможет. Он потерял точку опоры. <���…> Но бывают моменты, когда нужно применить силу. Например, если противник захватывает меня за запястье или за шею, я должен применить максимум усилий, чтобы освободиться от захвата…».
Главная формула дзюдо: «Максимальный результат и всеобщее благополучие». Цель борьбы дзюдо – добиться максимального результата с применением минимума усилий.
Создатель дзюдо и Учитель Путина говорил: «Максимальный результат – фундамент, на котором стоит все здание дзюдо. Более того, этот принцип можно использовать для развития умственных способностей и формирования характера. Можно добиться, что этот принцип будет влиять на манеры человека, на то, как он одевается, живет, на его поведение в обществе и отношение к окружающим. Словом, этот принцип может стать искусством жизни».
Эта теория Кано была выведена на основе заповеди «великого Конфуция»: «расширяй сферу деятельности, включай сюда других людей и иные роды деятельности…».
Авторы книги «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным» отмечают любопытный факт: «Будучи последователем самурайских традиций, доктор Кано в своих теоретических разработках отталкивался от идей дзенского патриарха XVII века Такуана, изложенных в двух секретных трактатах, переданных основателями школы Киторю. Такуан утверждал, что победа может быть достигнута в сочетании твердости духа и концентрации воли с естественной свободой движения. Внутренняя «пустота», рассеянное сознание, не сконцентрированное ни на чем, непоколебимое спокойствие, предельное самообладание – качества, обеспечивающие адепту боевого искусства успех. Как видим, эмоциям места не остается».
Таким образом, если я правильно понял авторов, адепт с «рассеянным сознанием» и невозмутимостью кувалды – это и есть идеальный человек?..
Похоже, такой «идеальный» человек – чемпион мира по смешанным боям Расул Мирзаев, от удара которого летом 2011-го погиб 19-летний студент Иван Агафонов. У столичного клуба «Гараж» студент играл с машинкой на дистанционном управлении. Когда игрушка подъехала к девушке Мирзаева, Иван в шутку предложил ее «прокатить». После словесной перепалки Мирзаев нанес студенту сильный удар, Агафонов отлетел почти на метр и ударился головой о железную крышку канализационного люка.
Общественное мнение немедленно осудило чемпиона по борьбе. Публично поддержал Мирзаева, пожалуй, только Шестаков, заявивший: «Произошел в некотором смысле несчастный случай – он же не наносил удар, чтобы убить человека. Те, кто занимается борьбой, наоборот, стараются в подобных ситуациях не применять приемы, потому что понимают, что имеют преимущество. И применение происходит лишь тогда, когда они кого-то защищают. К сожалению, молодые люди часто конфликтуют, и иногда дело доходит до рукопашной. А в таких стычках и перепалках порой бывает всякое». Похоже, для «последователя самурайских традиций» Шестакова человеческая жизнь по-азиатски имеет ценность песчинки – «бывает всякое»…
Этот случай с убийством Ивана Агафонова напомнил мне эпизод из романа «Шатуны» писателя-мистика Юрия Мамлеева, основателя литературного течения «метафизический реализм». Мамлеев долгие годы занимался индийской философией, теософией, эзотерическими и оккультными учениями. Он изображает находящихся во власти черных сил людей, которые убивают, истязают, насилуют, потому что целиком поглощены материальными и сексуальными интересами.
– Ну, Григорий, не ты первый, не ты последний, – пробормотал Федор Соннов, беспричинно зарезав случайного прохожего, у которого была «веселая оживленная мордочка».
– Может, я сказку убиваю, а суть ускользает??!
…Дзигоро Кано, как пишут Путин и Шестаков, свои философские труды подписывал Кити Сай, или Вместилище Единства. Принципы одного из главных трудов – «Взаимное благоденствие» – Кано предлагал распространить в экономике, политике и в области общественных отношений.
Кумир Путина и Шестакова установил клятву для дзюдоистов, один из пунктов которой гласит: «Я никогда не выдам секретов школы непосвященным…»
Авторы книги сокрушаются, что сегодня в России «теоретические разработки, философски размышления Дзигоро Кано не востребованы… Технику дзюдо Кано рассматривал как средство самосовершенствования на пути достижения этического идеала».
Так что для Владимира Путина дзюдо – гораздо больше, чем борьба. Это и философия, и этика – почти мировоззрение.
Конечно, в конце 1960-х – начале 1970-х годов мало кто понимал, какое счастье ходить в одну секцию с худеньким парнишкой Вовой Путиным. По отзывам первого путинского тренера по дзюдо Анатолия Рахлина, поначалу Путин на татами не блистал, но благодаря своему упорству со временем стал добиваться успехов. Сначала спортивных, потом карьерных. Но и оказавшись на пьедестале власти, Путин не забросил ни спорт, ни своих спортивных друзей. Они же не только «питерские», но еще и «дзюдоисты». Дважды свои.
– Насколько я знаю, они до сих пор встречаются, – рассказывал Анатолий Рахлин в одном из интервью.
И теперь такие встречи могут происходить не только на татами – большинство «друзей» по спортивной секции «вышли в люди». Рахлин рассказывал, что Путин мог бы добиться в спорте и больших успехов – карьеру он закончил чемпионом Ленинграда, мастером спорта. Бывший соперник Путина по борцовскому ковру Василий Шестаков как-то высказался, что самому известному дзюдоисту страны и Олимпиада была бы по плечу. А самому Шестакову уже не первый сезон прочат кресло вице-спикера Государственной думы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: