Андрей Буровский - Апокалипсис XX века. От войны до войны

О. Штрассер с трудом избежит ареста, бежит за границу. Он издаст интересные воспоминания [42] Отто Штрассер . Гитлер и я. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. , надолго переживет Гитлера, вернется на Родину в 1955 году и умрет в Мюнхене в 1974-м.

Были в фрайкорах и личности довольно зловещие. Например, капитан III ранга Герман Эргардт и его адъютант Эрнст фон Саломон, ветеран боев добровольческих корпусов в Прибалтике. Эти люди считали необходимым физически «устранять», то есть убивать политических деятелей, которые им лично не нравились.

«Бригада Эрхардта» убила лидера католической партии Центра Матиаса Эрцбергера за то, что он подписал со стороны Германии Компьенское перемирие.

Министр иностранных дел Вальтер Ратенау был убит за то, что в апреле 1922 года подписал международный договор в Рапалло с РСФСР. Этот договор был необычайно выгоден Германии: он разрушал дипломатическую изоляцию Германии, Германия получала возможность обходить ограничения, наложенные на нее Версальским договором.

ВАЛЬТЕР РАТЕНАУ (1867–1922) Сын промышленника Эмиля Ратенау, одного из основателей электрической промышленности в Германии. В прусской армии не мог подняться выше ефрейтора как иудаист. В юности написал «Слушай, Израиль!» — воззвание к евреям Германии быстрее ассимилироваться, усваивая прусские манеры и стремясь больше походить на них внешне. Уже в 30 лет был директором одного из заводов своего отца. Писал картины, был вхож в высшее общество, знаком с кайзером, играл на пианино, писал стихи и книги на разные темы из области политики, экономики, философии

Но ведь Ратенау — «типичный еврей»! Он возвысился благодаря поражению Германии, а теперь продал Родину «большевистскому дьяволу».

Как соединялись совершенно разные люди в одном и том же фрайкоре, хорошо видно хотя бы на примере самого большого и известного из них, «Стального шлема». Эта организация насчитывала в своих рядах от 1 до 2 млн членов, а возглавляли ее офицер-фронтовик Теодор Дюстерберг, с консервативно-монархическими взглядами, и Франц Зельдте, «консервативный революционер», в конце концов примкнувший к нацистам и ставший в 1933 году министром труда в первом кабинете А. Гитлера. Еще в рядах «Стального шлема» состоял прусский кронпринц Оскар Гогенцоллерн, а его троюродный брат принц Август-Вильгельм состоял в гитлеровских штурмовых отрядах.

В России важным преимуществом коммунистов было то, что они захватили центральные области страны. Белые и враги коммунистов других политических «цветов» нападали с периферии, а красные могли перебрасывать свои войска то на один, то на другой фронт. Тем более что в разных местах наступление велось в разное время. Большевики снимали войска с одних направлений и обеспечивали концентрацию сил на других, более актуальных.

В Германии центральные области захватило законное правительство. Гражданская война вспыхивала в основном на окраинах, где прорывались к власти коммунисты: Бавария, Рур, Силезия. Полная аналогия, только коммунисты в Германии — на месте белых в России.

Коммунистические восстания вспыхивали в разное время. Постоянно горело и взрывалось, но не возникло единого революционного пожара, везде и одновременно. Даже разрозненные отряды фрайкора могли подавлять такие выступления.

Интернациональные коммунисты считали, что нация — понятие «буржуазное». «Спартакиды» хотели объединиться с русскими друзьями.

Но возможен ведь и вариант национального социализма. Когда социалисты — одновременно и националисты.

К концу XIX в. нет в Европе народа, который не создал бы свой вариант социализма. Как правило, это национальный социализм, требующий сплочения народа во имя той или иной отвлеченной идеи. В духе и немецких почвенников, и русских народовольцев, они считали, что их народ — объект эксплуатации со стороны инородцев. Надо сплотиться против них.

В России народовольцы тоже были социалистами и националистами одновременно. Они считали, что народ эксплуатируют не только помещики, но и евреи. В своих листовках «Народная воля» приветствовала еврейские погромы и рассчитывала, что они станут началом революции.

Многие представители Народной воли не только агитировали «за», но и сами лично участвовали в погромах: «Предполагалось, что погромы приучают народ к революционным выступлениям» [43] Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах. М.: Терра-Тегга, 1991. Т. 12. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз — Ефрон). С. 618. .

Известно немало листовок, которые распространялись разными организациями, от Черного Передела до «Южнорусского Рабочего Союза». Исполнительный Комитет Народной воли:

«Хто забрав у своi рукi землi, лiса та корчми? — Жиди. — У кого мужик, часом скрiзь сльози, просить доступить до своего лану? У жидiв. Куда не гянешь, до чого нi приступит, — жиди усюди».

И завершается призывом: «Пiдимайтесь же, честнi робочi люде!»

В Листке Народной воли (уже в 1883 году): «Погромы — начало всенародного движения…»

Листок «Зерно» Черного Передела: «Невтерпеж стало рабочему люду еврейское обирательство. Куда ни пойдет он, почти всюду наталкивается на еврея-кулака».

Официально коммунисты в Советской России были злейшими врагами антисемитизма. Постановление СНК РСФСР от 25 июля 1918 года предписывало ставить вне закона (то есть физически уничтожать) «погромщиков и ведущих погромную агитацию». Летом 1918 года перед строем было расстреляно 400 красноармейцев, уличенных в погромах. Были введены законы, карающие расстрелом любое проявления антисемитизма [44] Поялков Л. Вторая часть. Эмансипация // История антисемитизма: Эпоха веры. М. — Иерусалим, 1997. .

Но сами народные массы думали иначе. Из всех погромов времен Гражданской войны 1918–1922 годов 40 % организовали украинские националисты, 20 % — казаки и 8 % — коммунисты. Во время наступления Буденного на юг России весной 1919 года красноармейцы 9-й дивизии Красной армии разграбили и частично сожгли город Бахмут в Донбассе (ныне — Артемовск) под лозунгами «Бей жидов и коммунистов!». То-то коммунистам «приходилось» расстреливать собственных военнослужащих.

В Германии все оказалось еще более запущено, чем в других странах: в Германии эмансипация евреев, то есть предоставление им гражданских прав, была принесена на штыках французских оккупантов. Во Франции еще 27 сентября 1791 года Учредительное собрание приняло постановление о полной эмансипации евреев.