Алексей Кунгуров - Возможна ли в РФ революция
- Название:Возможна ли в РФ революция
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Кунгуров - Возможна ли в РФ революция краткое содержание
Возможна ли в РФ революция - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
молекулярная агрессия в культурное ядро, вы можете не только противостоять
этой агрессии, но и атаковать противника сами. Захват культурной гегемонии -
дело сложное, но достижимое, если понимать суть процесса.
Из доктрины Грамши следует, что революционеры должны
сконцентрировать свои усилия не на прямых действиях, а на проникновении в
школы, на кафедры, СМИ, театры, художественные и музыкальные студии, дабы с их
помощью подрывать культурную гегемонию правящего класса. Если это невозможно
(хотя, спрашивается, почему невозможно?), надлежит создавать контркультуру, но
не замыкающуюся внутри себя субкультуру, а именно альтернативную модель
культуры, которая стремится стать мейнстримом. Так когда-то рок-н-ролл в СССР
был почти исключительно подпольным явлением, но магнитофонный самиздат
буквально в течение нескольких лет превратил непричесанных деятелей
андеграунда во всеобщих кумиров. Правда, ненадолго - как только в массовом
сознании произошли культурные деформации, бывшие яростные бунтари превратились
в респектабельных звезд шоу-бизнеса средней величины. Шевчук и Кинчев
ударились в поповщину и воспевание святой Руси (последнее время, кстати,
Шевчук пытается вернуться к бунтарству), Гребенщиков развлекает публику на
корпоративных вечеринках, имидж нынешнего Бутусова совершенно не вяжется с
образом холодного нигилиста, надсадно исполняющего "Шар цвета хаки" или
"Скованные одной цепью". В сотни или даже тысячи раз съежилась и аудитория
бывших неформалов.
На начальной стадии революционного процесса даже думать нечего о штурме
власти, сначала надо добиться культурного влияния на массы. Вспомним 70-80-е
годы XIX в.: одни карбонарии шли в народ рассказывать о социализме, другие
подались в террористы, рассчитывая с помощью бомб быстро покончить с царским
режимом. И вот ведь какой парадокс: хотя с практической точки зрения бомбисты
ничего не добились, именно они оказали колоссальное влияние на сознание людей,
хоть и не стремились к этому, а те, кто пытался воздействовать на сознание,
потерпели полный провал. Имела место ошибка с выбором целевой аудитории:
крестьяне оказались абсолютно глухи к непонятным идеям Маркса и Кропоткина, а
вот у разночиннойинтеллигенции (не у всей, конечно) бомбисты вызывали почти
щенячий восторг. Вот эта-то органическая интеллигенция и разъела, словно
кислота, устои абсолютной монархии при том, что абсолютная часть народной
массы сохраняла пассивную лояльность режиму вплоть до 1905 г.
***
Как же добиться воздействия на массовое сознание? Утверждение
альтернативных культурных символов, создание новой знаковой системы понятий,
утверждение нонконформистских идеалов - это кропотливая напряженная работа,
которую надо делать с умом. Коль уж мы выше уже коснулисьмузыкальной темы,
могу провести такой пример. Есть в Москве рок-группа революционной
направленности "Эшелон", которая поет под музыку идеологически правильные
тексты про пролетариат, гневно клеймит буржуазию и призывает массы на
баррикады. Не берусь судить о художественном уровне их произведений, поскольку
этот вопрос вне рассматриваемой нами темы. Суть в том, что "эшелоновцы", сколь
бы они не были политически подкованы и остросоциально ориентированы, не
создают тех художественных образов, которые способны захватывать воображение
подростковых масс (именно на молодежную аудиторию ориентирован панк, хард-кор
и близкие им музыкальные стили).
Совсем иное дело - произведения казахстанской панк-группы "Red Army".
Они хоть и остросоциальны, но обладают идеологической ненавязчивостью. Их
песни приземлены, это так сказать, "бытовуха", они затрагивают банальные
проблемы маленького человека. И именно этим цепляют, поскольку автор (к
сожалению, даже не знаю его имени) говорит со сверстниками на понятном языке о
совершенно очевидных вещах, но с таким эмоциональным накалом, едким юмором,
что это сразу пленяет. А своими яркими поэтическими и музыкальными образами он
как раз и разрушает культурную гегемонию правящего класса, если уж говорить
сухим языком политической теории.
Оцените, как смачно автор песни плюнул в образ светлого
капиталистического завтра:
На моих руках давно исчезли вены,
Я за месяц посадил себя на белый,
И мне давно уже пора перекумарить,
Но нахера мне это - я и так клевый парень!
Мне обещают "Казахстан-2030",
Но я вчера унес из дома телевизор,
когда наступит рай, я так и не узнаю,
Я от этого рая меньше всех пострадаю
Как инструмент подрыва культурной гегемонии правящего класса, я
оцениваю творчество "Red Army" весьма высоко, хотя очевидно, что отдельно
взятая панк-группа не способна революционизировать общество. Но в том-то и
дело, что этих маловлиятельных по отдельности панк-групп сотни, и даже тысячи.
Они сегодня гораздо более деятельные революционеры, чем уличные экстремалы,
считающие высшим подвигом помахать красной тряпкой на митинге и прокричать
матерные речевки против буржуев.
Я сознательно не упоминаю такие более-менее известные в масштабах
страны группы, как "Гражданская оборона", "Пятниzza", "Корейские LEDчики",
замечательного барда Александра Непомнящего и других, чтобы подчеркнуть, что
агрессия в культурное ядро общество - это именно молекулярный процесс. Сто
малоизвестных панк-группочек, выпустивших пару самопальных альбомов за полгода
своего существования, в данном случае делают больше, чем одна
суперраскрученная звездная команда. Тактика миллиона комариных укусов бывает
порой более эффективна, нежели один удар кулаком. Да и как бороться против
тучи невидимых вездесущих москитов? Всех не перебьешь, не перетравишь
дихлофосом, никуда от них не спрячешься.
Прибавим к этой "комариной" панк-атаке действия неформальных
художников, фотографов, поэтов, самодеятельных актеров, неформатных писателей,
блоггеров, компьютерных хакеров, флэш-моберов - мы получим все расширяющийся
поток альтернативной культуры, захватывающий умы все большего количества
людей. Мэйнстрим, конечно, остается мэйнстримом, не смотря ни на что, а
телевизионно-сериально-педирастическая культура надежно удерживает в своих
объятиях обывательскую массу. Но даже за сознание обывателя возможно
эффективно побороться с масс-медиа. Уж на что Америка - тоталитарная и
нетерпимая к инакомыслию страна, однако даже Голливуд порой снимает жутко
антиамериканские фильмы. Настоящие шедевры - картины "Хвост виляет собакой"
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: