Владимир Соловьев - Мы и Они. Краткий курс выживания в России

Конечно, у многих может возникнуть ощущение, что это будет монастырь, а не семейная жизнь. Такое послушание. Мирское послушание. Но вся наша жизнь – это послушание.

Вся наша жизнь – это суть послушание.

Сидим мы однажды с моим приятелем в кафе и, как нетрудно догадаться, пьем кофе. Не потому, что нам нравится сидеть и пить кофе, а просто потому, что где-то нужно пообщаться, подписать бумаги, да и вообще на дворе воскресенье. Положено. Так вот, сидим мы, а напротив нас сидит девушка и читает книгу. «Каббала» называется. Нам обоим, несмотря на прекрасный кофе и теплое дружеское общение, тут же становится плохо. Это же трагедия! Не книга, а наблюдаемая ситуация. Ну, зачем она читает «Каббалу»? Во-первых, каббалу нельзя читать – такой книги нет. Во-вторых, это обман, а в-третьих, это модно, а значит, уже глупо. Если вы хотите узреть большую глупость, узнайте у кого-нибудь, что сейчас модно или «гламурненько». У нынешних людей даже к религии такое отношение! Сейчас модно. Если ты хочешь узнать что-то о каббале, спроси у Ксюши Собчак. Она расскажет! И про Володю Слуцкера, и про Берга, и про Мадонну, и о том, как это нынче модно – красную ниточку повязать. И, как ни странно, будет права, потому что та каббала, которая есть сейчас, она для них, для модных. Для превращенных в форум. Народ стал относиться к религии, как к занятному увлечению: «Вы что, еще не занимаетесь каббалой?! Ой, это же так просто! У меня есть один хороший знакомый, он вам все расскажет. Там такие книжки интересные!..» Мне человек из одного гламурного журнала как-то сказал: «Владимир, мы все знаем, что вы известный каббалист». Да-а?!! – думаю. – Известный кому? Я ему говорю: «А что это – каббала?» Он, смущаясь: «Ну, мы-то знаем, что это. Не важно. Вы не могли бы нам дать интервью?» – «Конечно, – говорю, – а о чем?» – «Ну, о каббале. Расскажите нам о Мадонне». Я говорю: «Мадонна – известная каббалистка. Тоже».

Сегодня модно быть идиотами. Модно произносить набор слов, не понимая, что они означают. Интересно, почему никому в голову не приходит идея притворяться физиком-теоретиком, синологом или, допустим, патологоанатомом? Куда уж... Зато вокруг нас всегда пруд пруди тупо самоуверенных людей, считающих, что они с успехом могут функционировать в качестве религиозных деятелей небесной глубины. Они же все знают про все. Ох, я обожаю, когда они говорят: «Ой, да «Библия»... Да мы все про нее знаем. Ее эти написали, как его? Ну, чтоб руки вовремя мыть». Да, конечно. Бесспорно. Библейские требования связаны именно с тем, что еврейский народ жил в условиях невероятной антисанитарии. Притом очень важно, что однажды появляется некий дурак – невероятно вежливый, но сумасшедший. И говорит: «Вы в школе астрономию изучали?» Ну, все же в школе изучали астрономию? Конечно. «Ну, и что, – говорит, – кто-нибудь что-нибудь помнит?» Никто, слава богу, ничего не помнит, поэтому смело так говорят: да! «Так вот, – восхищается сумасшедший, – на основании последних астрономических данных история на самом деле на тысячу лет моложе». Все: «А-а-а! А что же вы раньше-то не сказали?!. Действительно, боже мой, тысяча лет. А я-то думаю, где моя тысяча лет? Ведь чувствую, что все моложе. Я и сам моложе! Да и ростом выше! Да во мне на самом деле два метра, глаза у меня голубые и я жгучий этот... блондин».

Но это ведь только начало! Когда такой сумасшедший вещает на всякие разные весьма отвлеченные темы, вроде возраста вселенной, это занятно, но безобидно. Но когда он начинает говорить о том, что, мол, вы посмотрите, Христос-то наш, начинаются проблемы. Потому как у него по плану следующей проблемой стоит задача выяснить, какой он, Христос-то наш, национальности будет? Нет, когда еврей говорит, что Христос свой, это понятно, потому как исторически оправдано. Но когда люди из уважаемой республики Осетия на полном серьезе говорят, что все апостолы были осетинами (кроме Иуды, конечно, он, так и быть, еврей), и защищают на эту тему докторские диссертации, становится неловко. Как минимум, за науку. Но с другой стороны, уж неловко, если Ксения Собчак не так давно получила красный диплом МГИМО. Невероятное событие. Интересно, как там надо учиться, чтобы обычный диплом схлопотать? Или у них все наоборот, как у павиана: сначала красное – там, где задница, а дальше, где голова, цвета меняются?! Совершенно непонятно. Или, может, у них ректор дальтоник? Или он дипломы выдает в цвет денег? У нас сейчас самые крупные купюры – пятитысячные рубли, как раз в цвет красного диплома раскрашены. Хотя пяти тысяч, наверное, не так много для диплома. Грустно. Ведь когда-то МГИМО был замечательной школой, готовившей высоких профессионалов. Там до сих пор остался ряд великолепных преподавателей – Вяземский, например. Вот только сегодня это все больше и больше напоминает гламурную тусовку людей, бездарно прожигающих жизнь. Теперь МГИМО – это классический гнойник российского образования: туда, где прежде был хороший фундамент, пришли люди вроде Собчак и правят балом, как им вздумается. Я убежден в том, что Ксения Собчак – это несчастье России. Несмотря на то что у Ксюши замечательный папа и очень талантливая мама, да и сама Ксения в жизни трудолюбивый и способный человек, она уже давно не является личностью в чистом ее понимании. Она персонаж, она потеряла себя, став ожившей резиновой куклой. И уже никто и никогда не узнает, был там внутри целлулоидной оболочки живой человечек или нет. Трагедия маски? Возможно. Вот только маска бывает доброй, как у дяди Лени Якубовича, а бывает такая вот трагедия силикона. Силиконовые сиськи победили мысли.

Но мы отклонились от темы. Знаете, я обожаю тему религии. Просто обожаю. Да и как ее не любить, если это так занимательно: у нас же большинство людей решили, что они верят в Бога сразу после того, как в Бога поверил Президент России Владимир Владимирович Путин. Ура, мы тоже верим в Бога! Бог это круто: золотые крестики, церковные тусовки, все дела. Сходить, что ль, куда? Сказано – сделано. И выходят эти толстозадые вчерашние пионеры, как это у них всегда называлось, на линейку. Строятся в нестройные колонны и вперед, в новый пионерский дозор. Беспокоятся: «Вы не видели, мужик со свечкой не пробегал? Нет? А икон не проносили?» Крестный ход, понимаю. Пасха. Сразу после участия в такой линейке можно говорить: «Мы православные!» Или нет, торжественней: «Мы – русский народ православный!» Давно ли – лучше не спрашивать. Ответа не дождетесь.

Мой любимый православный русский человек – Михаил Ефимович Фрадков. Посмотрите как-нибудь богослужение крупным планом – все сами поймете. У них, когда на службу государевы люди приезжают, Божьи законы меняться начинают. Как-то раз Волошин не успел вовремя прийти на самый главный церковный праздник, а президент там уже был. Но президент тогда был такой, не очень значимый, а Волошин – даже очень, и потому, понятное дело, «задерживался». Так попы для Волошина все заново начали – минут на семь задержали и по новой. Ведь уважаемый человек, у него, наверное, дела были. Христос все равно простит, он же до этого прощал, да и со временем у него там наверху все нормально, а Волошину спешить надо. Но Фрадков его переплюнул. Представьте себе, картина маслом: на первом плане бегает бородатый мужик – дымовую завесу создает. Где-то чуть левее Жириновский – раздает деньги и автографы. Вокруг «простой народ» в штатском и служки – для антуража. Ну, все как обычно, православное служение. Мужики не все помнят, кто именно должен быть в косынке, то ли сами они, то ли женщины их, но на всякий случай, в кармане имеют. Что-то ведь должно быть на голове. У кого-то там. Поскольку косынки дома есть не у всех, членам правительства на всякий случай в костюмы от «Келвин Кляйн» засовывают буденовки. Они у многих еще с детства сохранились.