Максим Калашников - Сломанный меч Империи

При СССР у нас были миллионы сирот и детей родителей, потерявших человеческий облик. Военный писатель Карем Раш тогда предложил забирать их в особые кадетские корпуса, делая из них стражей Империи, ее опору. Вся либеральная пресса обрушилась тогда на Раша. Но не это ли разумный путь? Или получать миллионы преступников, бродяг и «новых варваров» — это в духе демократии?

В современном «цивилизованном мире» наблюдается феномен, который для нас — симптом его глубокого нездоровья.

Кто герой современного мира? Кто не сходит с телеэкранов и страниц газет? Кто служит примером юным, податливым еще душам?

Люди-потребители. Кинозвезды, эстрадные мотыльки, модельеры-«голубые», манекенщицы. Люди-маски, люди, которые только изображают из себя нечто. Порой — извращенцы. Те же, кто создает и охраняет государства — в тени.

Инженеры-подвижники и храбрые воины, герои, пассионарии.

В СССР шел тот же самый разрушительный процесс. Даже еще сильнее, чем в США. Люди больше видели Аллу Пугачеву, обтянутые шелком ягодицы эстрадника Леонтьева, певцов и актеров, нежели героев Египта, Алжира, Кореи и Вьетнама, нежели ребят-афганцев. Творцы ракет и реакторов были оттеснены в сознании миллионов людей во мрак, и вместо них сияли мишурные фигуры эстрадников и шоуменов.

Той нечисти, что потом будет устраивать пиры и жировать на фоне страшных бедствий и крови 1991-1996 годов. Которая картинно потрясает своими миллионами и пороками на фоне гибели нации.

Корень сего зла видим мы в том, что КПСС взяла курс на «повышение благосостояния трудящихся». Сделав его не средством, а целью. Возведя на пьедестал жвачное бытие быдла. Именно поэтому субпассионарное «стадо с телевизором» возомнило себя едва ли не божеством. А предел своих мечтаний («х'арнитур», «тачка», «видик») — центром мира. Этому стаду мишурные «потребительские герои» и всякие поп-звезды интереснее настоящих людей, а балаган представляется вершиной культуры. Эти-то и променяли величие Империи на тряпки, на импортную дребедень.

Ныне все неизмеримо хуже. «Героями» оскотинившейся толпы окончательно стали педики-танцоры, певички и лицедеи. Страна погружается во вселенский траур по убиенному шоумену Листьеву, но не замечает гибели целых колонн в Чечне. Империи — имперских героев и имперское воспитание! Вот чего не дали ни теория, ни практика советских коммунистов. Вот что нам надо делать в будущем, если русские хотят сохраниться как великий народ. Западу же предоставим полное право разрушать себя. Шоумены и «голубые» певцы, коими он тоже бредит, не создают мощи.

Нужно поставить железный занавес для рвущейся к нам оттуда «цивилизации спектакля». Ибо на Западе расцвела ничтожная культура, в которой все пытаются не БЫТЬ кем-то, а лишь казаться таким. Именно поэтому там кормится целое стадо имиджмейкеров-образотворителей, визажистов, рекламщиков. У русской цивилизации — свой путь. Петру Великому не нужно было из кожи вон лезть, изображая из себя героя и великого вождя народа — он просто был им. Ему не надо было устраивать пышные шоу или прибегать к услугам имиджмейкеров. Он просто строил флот и приращивал державу.

Между тем. Запад породил целую плеяду «как-бы-героев», под обильной позолотой которых — пустота или ничтожество. Дутых фигур, созданных одной лишь рекламой. Черчилль и де Голль — яркие тому примеры. Можно ли назвать великим Черчилля, при котором Британия становится из перворазрядной державы заурядной страной, сдавая позиции Америке, меняя геополитически важные базы в Атлантике на полсотни ржавых американских эсминцев? (Ах да, Черчилль же так много сделал для организации государства Израиль и в 1946-м призвал к крестовому походу против нас!) А разве не ирония называть великим человеком де Голля, которого привели к власти восставшие в Алжире решительные солдаты и офицеры? Ведь он же предал их, сдав Алжир, превратив полтора миллиона французов в беженцев.

У нас роль такого «как-бы-героя» сыграл Лебедь. Генерал, гремевший патриотической риторикой, призывавший к решительности, твердости и воскрешению воинских традиций, вдруг подписывает капитуляцию страны перед гнездом воров и убийц. Оставляет им в заложники русские и казачьи поселения. Вызывает цепную реакцию развала России. Якшается с дагестанскими братьями Хачимаевыми, один из которых прибрал к рукам весь рыболовецкий флот республики (икорка Каспия!), а другой заделался религиозным лидером, другом Шамиля Басаева. Сборщиком средств для этого палача. Тем не менее, в глазах толпы из Лебедя рекламщики сделали образ «сильного вождя».

Выжигать, вырывать с корнем этих проклятых «как-бы-людей»!

Да, эта нечисть сейчас, словно плесень, зацвела на обломках державы. Чем больше крови, страданий, чем глубже развал основ мощи страны — тем пышнее и вызывающи наряды у этой «элиты» в спектаклях и потреблении, тем больше фестивалей и презентаций, тем больше у них вилл, «Мерседесов» и «княжеских» титулов. Жалкая, мишурная, «розово-голубая» «элита»…

Принцип иерархии, неравенства голосов не только выдвинет вперед духовную воинскую, интеллектуальную и технократическую элиту. Он еще призван поднять стержень Империи — русскую нацию, под коей мы разумеем православный, ариославянский массив: великороссов, белорусов и малороссов-украинцев. (Те, кто их делит, работает на руку врагам Империи).

Именно русские занимаются тем, что строят и укрепляют государство. Именно мы держим в руках оружие и варим сталь, выступаем инженерами и учеными. Благодаря православным ходят поезда и работает промышленность, осваиваются недра и рождается оборонный щит, летают самолеты и ходят корабли.

Мы — нация солдат, инженеров и рабочих. Мы несли это бремя и до 1917 года, и после. Но в СССР русские деградировали.

Если до 1917-го русский инженер ходил с высоко поднятой головой, если врач и учитель были уважаемы, а перед офицером почтительно обнажали голову, то в Советском Союзе произошло пагубное для имперскости изменение ролей.

Русские, продолжая оставаться костяком и душой Державы, уже при Хрущеве и Брежневе превратились в низкооплачиваемых, презираемых работников. Сферу распределения захватили чужаки. Зачастую невежественные и трусливые, но обладающие блошиным инстинктом к «кучкованию», они стали этакой «буржуазией», делавшей деньги в торговле и сфере услуг. Пришло «разделение труда»: русским — риск жизнью и здоровьем, война, тяготы и железо. Сынам Кавказа и Востока — торговля, сынам Сиона — выгодные врачебные профессии, сфера средств массовой коммуникации, внешторг, финансы. (Были исключения, но они лишь подтверждали правило).

Усевшись на рогах православного вола, тянущего имперскую лямку, сии «мухи» потихоньку стали сознавать себя правящим классом, а русских — презирать. Перестройка, демократия и реформы нанесли удар именно по «русским сферам» жизни, оставив процветать и властвовать торговлю, финансы и газетный треп.