Владимир Осипов - Корень нации. Записки русофила

Упомяну об одном эпизоде, который, быть может, был не столь существенен политически, но был важен – нравственно. В сентябре 1992 г. наш Союз передал постоянному представительству Азербайджана в Москве обращение к президенту Азербайджанской Республики А.Эльчибею, в котором мы протестовали против жестокого приговора, вынесенного азербайджанскими властями русскому офицеру Евгению Лукину. 7 сентября 1991 г. Лукин заступил в наряд в качестве начальника караула по Бакинскому высшему общевойсковому командному училищу. Вдруг поступила команда дежурного по училищу: «Караул – в ружье! Отразить нападение на КПП». Лукин поднял караульных. Нападение отбили, при этом было убито трое нападавших. Пользуясь попустительством Горбачева, всякая шваль ломилась с оружием в руках в советские воинские части. Так и тут. На следующий день начальник училища сказал воину, выполнившему свой долг, что опасается мести азербайджанцев и в целях его же безопасности вынужден посадить его на гауптвахту. Военная прокуратура гарнизона начала расследование по факту происшествия. И тут распался Советский Союз. Власть перешла к сепаратистам. Военная прокуратура перешла под юрисдикцию Азербайджана. Евгению Лукину предъявляют обвинение в умышленном убийстве и переводят в Баиловскую тюрьму г. Баку. Следствие буксовало, следователи менялись. Суд начался 18 августа 1992 г. Свидетелей по сути дела не было. Виновным себя Лукин не признал, ибо действовал строго по уставу. Однако обвинитель настаивал на смертной казни. И русский офицер был приговорен военной коллегией Верховного суда Азербайджана к высшей мере. Протестуя против беспощадного приговора, Союз ХВ писал президенту самопровозглашенной республики: «Разве мало наших соотечественников погибло в пламени межнациональных конфликтов, бушующих на Кавказе? Разве мало наших солдат было истерзано при нападении на воинские части и захвате оружия?» Сотрудники постпредства заверили меня, что передадут обращение по адресу. Не знаю, сыграло ли роль наше обращение к президенту Эльчибею, но Евгений Лукин 8 декабря 1992 г. неожиданно получил постановление об отмене приговора и направлении дела на доследование. А затем оно было передано под юрисдикцию российских правовых органов и Лукин был освобожден. Мы сердечно порадовались за нашего воина.

1 октября 1992 г. в газете «Советская Россия» было опубликовано Обращение Оргкомитета Фронта Национального Спасения, которое от имени Союза «Христианское Возрождение» подписал и я. Позднее я стал членом политсовета ФНС. До сих пор с удовлетворением вспоминаю духовную брань этого объединенного (наконец-то!) патриотического Фронта с криминально-компрадорским режимом Ельцина.

6—8 октября 1992 г. в Театре-студии киноактера по инициативе Васильевской «Памяти» проходило Российское собрание правых сил. 6 октября колонна участников форума со знаменами направилась на Ваганьковское кладбище почтить память убитого год назад замечательного русского барда Игоря Талькова.

7 октября на собрании правых сил с важным докладом «Православие и патриотизм» выступил священник Олег Стеняев. Он назвал 5 естественных начал человеческой жизни: личность, семья, нация, царство и церковь. Здесь граница ответственности, очерченная рукою Бога. Плюрализм в жизни Церкви – это ересь. Плюрализм в жизни Царства – это разрушение. Плюрализм в жизни нации – это космополитизм, это смешанные браки. Плюрализм в жизни семьи – это блуд, гомосексуализм. Демократия – это образ лжепророка. Одна дьявольская формация сменяется другой дьявольской формацией. Коммунисты – это левые. Керенский говорил: «Слева у меня врагов нет». Демократия – это власть толпы, одержимой дьяволом. В нашей Церкви налицо этническая диверсия. Почти 70 % епископата РПЦ являются выходцами из Галиции, о которой Л.Н.Гумилев сказал: «Там сформировался этнический тип, отличный не только от великороссов, но и от малороссов». И сейчас эти люди заправляют церковным телом. Пастырь должен быть национально мыслящим. А эти люди прибыли в поисках церковного заработка. У них за плечами австро-венгерское прошлое. И в Москве, и в Петербурге подавляющее большинство настоятелей – выходцы из Галиции. Выступивший затем кандидат юридических наук Алексей Герасимов говорил о пагубности, неприемлемости республиканского строя в России. Как душу нельзя отделить от тела, так и Церковь – от государства. Верховная власть должна быть единой и неделимой. Только личность имеет совесть. У парламента нет совести. Н.А.Детков напомнил, что «мы поклоняемся чужим символам, вечному огню, мы празднуем чужие праздники». О сосредоточении общественной жизни в церковном приходе напомнил Н.А.Ширяев. Сам Д.Д. Васильев подчеркнул необходимость создания мощного национального капитала. 8 октября выступали Ким Андреев («Считаю себя чернорабочим в большой политике»), И.А.Горбачев, О. В. Костецкий (Одесса), о. Николай Артемов (о важности чина отречения от жидовства: «Крещеный еврей должен постоянно обличать учение своих сродников по плоти»), Р.А.Гамадеев (против реставрации язычества), А.Г.Гладков. Член редколлегии журнала «Молодая гвардия», писатель В. В.Хатюшин обличил предательство армии и партии, которые предали все, оказались трусливыми и продажными. Собрание прошло на высоком духовно-нравственном уровне. Но второго собрания правых сил, кажется, больше не было.

Отмечу явную отрешенность от «политики» как самой «Памяти», так и состоявшегося правого съезда. Быть может, не было полной ясности в вопросе: ЗАЧЕМ нужна патриотическая организация? Для борьбы на политическом поле и последующего завоевания власти конституционным путем или для просветительства, для одной лишь пропаганды своих взглядов? Кажется, и сегодня многие (например, в «Союзе русского народа») не имеют ясного, четкого ответа на этот вопрос.

Наверное, читатель устал от моих описаний съездов, конференций, соборов тех лет. Но о тогдашних взглядах и выступлениях приходится напоминать, чтобы представить палитру идеологических и политических оттенков в патриотическом движении. И о духе столь недавнего, но уже канувшего в Лету времени. Приведу, быть может, последнее свое выступление. Итак, собрание правых сил в Театре киноактера. Октябрь 1992 года.

(Выступление В.Н. Осипова на собрании правых сил)

Дорогие соотечественники! Братья и сестры!

Среди многочисленных преступлений Горбачева одним из самых зловещих явилась организованная им в 1987 году провокационная кампания против патриотических сил, кампания против «Памяти». В то время все средства массовой информации беспрекословно подчинялись КПСС и ее генсеку. Лакеям мировой закулисы Горбачеву и его сообщникам Яковлеву, палачу Шеварднадзе и К° было важно в самом начале пресловутой гласности нанести такой целенаправленный и массированный удар по русскому патриотическому движению, чтобы надолго напугать жупелом «Памяти» нашу интеллигенцию, чтобы русские люди цепенели при слове «Отечество». К сожалению, эта подлая кампания дала свои плоды. В то время даже иные честные русские патриоты считали необходимым поклониться мировой закулисе, международной финансовой плутократии: дескать, «хотя я и патриот, но не разделяю взгляды экстремистов из «Памяти». Выдающийся русский писатель Валентин Распутин был одним из немногих, кто встал тогда поперек течения, воззвал к истине. Ведь даже «Советская Россия» бросила тогда свой камень.