Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром

Китайский пропагандистский фильм «Удивительная моя страна!» и серия телевизионных программ под названием «Необыкновенная моя страна» также переполнены преувеличениями в духе «чуть отвлёкся — и по неосторожности снова занял первое место в мире». Их содержание вызывает ощущение, что весь мир находится под ногами у Китая. Используются такие же пропагандистские приёмы, которые применялись во время «Большого скачка», когда партия заявляла, что Китай превзошёл Великобританию, догнал Соединённые Штаты и производит 150 тон зерна на одном му (7 соток) земли.

Эта новая волна преувеличений представляет собой конкретное проявление «большого пустословия» партийной культуры в эпоху интернета. Основной причиной этого является кризис духовной веры. В начальный период политики реформ и открытости Китай позаимствовал у Запада самые плохие и искажённые вещи, такие как сексуальная свобода, злоупотребление наркотиками, гомосексуализм, компьютерные игры и тому подобное. Развлекательные программы на телевидении стали вульгарными. Вся страна превратилась во дворец удовольствий, в котором безудержно потакают материальным и плотским желаниям.

Призрак коммунизма превратил людей в нелюдей, а некогда цивилизованный, великолепный и прекрасный Китай — в страну, которая уже совсем не похожа на Поднебесную.

Западные страны свободного мира всегда были известны своей цивилизованностью. Мужчины там были благородны, а женщины добродетельны и грациозны, люди были честны и дружелюбны друг к другу. Однако коммунизм также реализовал на Западе часть своих планов, направленных на подрыв и разрушение западной цивилизации. Хотя он не может использовать в западных странах насилие и тоталитаризм, чтобы непосредственно уничтожать западную цивилизацию и её массовую культуру, как это было в Китае, однако он спровоцировал отрицательные и мятежные настроения и поведение людей. Таким образом ему удалось подорвать традиции, разрушить общественную мораль и традиционные нравы.

Когда западные страны радовались победе во Второй мировой войне, некая группа людей уже занималась работой в области идеологии и культуры. Используя послевоенный период размышлений и возникновения новых идеологий, эти люди начали постепенно уводить общество от традиций, связывающих человека с Богом.

Так называемое бит-поколение, которое появилось в США после Второй мировой войны, представляет собой группу писателей 50-х годов. Они стали прародителями литературы и искусства, целью которых было подорвать традиции общества. Хотя эти люди справедливо презирали некоторые проявления морального упадка в обществе в то время, в ответ они решили полностью отказаться от традиционной морали. Представители бит-поколения были в основном циниками. Они выступали за безудержную свободу, усиливая свои личные представления о мире и отвергая традиционные ценности. Они погружались в мистицизм, в мир наркотиков и преступлений, вели вольный и распущенный образ жизни. Их радикальное критическое отношение к буржуазному капиталистическому обществу совпало с идеологией коммунизма и коммунистическим движением на Западе. Поэтому они легко превратились в оружие коммунизма.

Многие представители бит-поколения подверглись глубокому влиянию коммунистической и социалистической идеологии. Например, известный писатель и видный представитель бит-поколения Джек Керуак перед тем как получить широкую известность написал рассказ «Рождение социалиста», в котором поведал о своём восстании против капиталистического общества [7]. Другой представитель этого поколения — поэт Аллен Гинзберг, ставший впоследствии открытым попутчиком коммунизма (см. часть 11 данной книги), поддерживал педофилию. В своих работах эти люди умышленно не придерживались традиционных правил и структуры. Они сознательно вносили в структуру произведений хаос и использовали вульгарный язык. Работы этих людей изменяли традиционным устоям и закладывали основы для зарождавшегося контркультурного движения, которое поглотило Запад в 60-х годах прошлого века.

Начавшееся в 60-х годах масштабное движение контркультуры породило множество испорченных субкультур, таких как хиппи, панки, готы и т. д. Эти контркультурные тенденции нашли множество поклонников в крупных городах западных стран. Они увлекают за собой одно молодое поколение за другим, склоняя людей почитать насилие, наркотики, свободный секс, вычурную одежду, культурное упадничество, а также мрак и смерть.

В 1968 году это движение достигло своего апогея после убийств Мартина Лютера Кинга и Роберта Кеннеди, а также эскалации войны во Вьетнаме. Весной 1968 года около двух тысяч хиппи собрались в парке «Золотые ворота» в Сан-Франциско и провели там несколько дней и ночей, выражая протест обществу с помощью музыки в стиле рок, песен, стихов, наготы, наркотиков и других видов вызывающего поведения.

Летом 1969 года в пригороде Нью-Йорка прошёл Вудстокский фестиваль музыки (Вудсток), на который собралось более 400 тысяч человек. Они выкрикивали лозунг «Любовь, свобода и мир». Сотни тысяч людей предавались разврату и диким безудержным удовольствиям, погружаясь в полное моральное разложение. «Вудсток» считается крупным культурным событием 60-х годов. В последующие десятилетия Центральный парк Нью-Йорка, парк «Золотые ворота» в Сан-Франциско и Вудсток стали символами американской контркультуры.

Когда в США в самом разгаре было движение контркультуры, в 1968 году во Франции вспыхнули массовые беспорядки с участием миллионов людей, позже названные «Красный май». Всё началось, как обычно, с недовольных студентов, восстающих против традиционной морали и культуры. В то время студенческие общежития строго разделялись на мужские и женские. Юношам и девушкам запрещалось посещать комнаты друг друга. Отмена этого правила и требование права на свободную сексуальную жизнь в студенческих общежитиях стали основными целями протестов. Это восстание получило широкую поддержку со стороны социалистической и коммунистической партий Франции. Таким образом молодёжь с помощью беспорядков и бунтов начала разрушать моральные принципы и ограничения, установленные для человечества с древних времён.

Говорят, что в конце 60-х годов в мире было два центра революции: один в Пекине, где бушевала «Культурная революция», а другой в Париже, где происходили события мая 1968 года, которые потрясли весь мир и были названы Западной культурной революцией. В то время китайские студенты проводили демонстрации в поддержку французских студенческих бунтарей, а в далёком Париже «западные хунвейбины» носили зелёные военные фуражки с красной звездой и зелёную униформу с красными повязками в поддержку маоистов в Китае. На своих демонстрациях они несли огромные портреты Мао Цзэдуна, а аббревиатура «3 М» (Маркс, Мао и Маркузе) стала символом их идеологической опоры [8].