Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром

В период с 1960 по 2016 год общая численность населения США увеличилась в 1,8 раза, а общее количество преступлений выросло в 2,7 раза, число насильственных преступлений увеличилось в 4,5 раза [31].

В течение 50 лет до инцидента со стрельбой в башне Техасского университета (1966 год) произошло всего 25 аналогичных случаев, в которых в результате стрельбы было убито 4 и более человек. С тех пор случаи со стрельбой стали более смертоносными [32]. Начиная от расстрела людей в городе Киллин штата Техас в 1991 году, когда погибло 23 человека, и до массового расстрела в Лас-Вегасе в 2017 году, когда погибло 58 человек, каждый раз подобные инциденты приводят людей в ужас.

В период с 1970 по 2016 год количество терактов во всём мире возросло с 650 до 13 488 в год, то есть более чем в 20 раз. После серии терактов в США 11 сентября 2001 года число террористических атак увеличилось на 160% [33].

Насилие в реальном мире отражает то, что мы видим в нашей повседневной жизни: наша повседневная жизнь пронизана культурой насилия. Насилием переполнена не только агрессивная музыка хеви-метал, но также большинство кинофильмов, телепередач и даже видеоигр. Многие фильмы и телепередачи в позитивном свете изображают мафию, бандитов и пиратов. В результате эти изначально негативные персонажи выглядят привлекательными и респектабельными. Люди не только перестают питать к ним отвращение, но и начинают стремиться подражать им.

Электронные игры предоставили ещё одну возможность для поощрения насилия. То есть вместо обычной идеологической обработки и внедрения в сознание людей культуры насилия через кино и телевидение те, кто играют в электронные игры, имеют возможность получить опыт применения насилия в виртуальном мире. В играх часто содержатся эпизоды с обезглавливанием, расчленением тел, происходят различные кровавые виртуальные события, которые значительно превосходят границы кинофильма.

В 2013 году исследователи проанализировали фильмы, снятые с 1985 по 2012 год. Они обнаружили, что за этот период количество случаев насилия с применением оружия в фильмах с рейтингом PG-13 (неприемлем для просмотра детьми младше 13 лет, — прим. пер .) увеличилось в два раза [34]. Последующие исследования показали, что эта тенденция сохраняется и по сей день [35]. В 2008 году Исследовательский центр Пью обнаружил, что 97% молодых людей в возрасте от 12 до 17 лет играли в видеоигры, и две трети из них играли в игры, в содержании которых есть насилие [36].

Столкнувшись с проблемой растущего насилия в обществе, эксперты, учёные и широкая общественность предлагают различные варианты решения этой проблемы — от более строгих ограничений с помощью законов и ужесточения наказаний до предоставления психологических консультаций. Однако такими методами можно только обрезать ветви ядовитого дерева, не затронув его корень.

Коммунистический призрак умышленно поощряет насыщение популярной культуры насилием. Он стимулирует людей всё чаще соприкасаться с этими вещами, и в итоге люди утрачивают чувствительность к ним, а некоторые даже начинают подражать им. В результате насилие из виртуального мира переносится в мир реальный. Коммунизм разрушает традиционную культуру, портит мораль людей, отдаляет людей от Бога, заставляя их безудержно стремиться к удовлетворению своих материальных желаний. Это и есть коренная причина социальных проблем.

Популярные нынче в обществе различные странные фасоны одежды, поведение и другие общие элементы массовой культуры кажутся проявлением «свободы выражения» или следованием «современным тенденциям моды». Однако всё это возникло не само по себе и не случайно. Если проследить источник этих явлений, то можно увидеть, что за всеми этими вещами стоят отрицательные факторы. С течением времени люди просто привыкают к ним и больше не считают их странными. Таким образом эти негативные вещи становятся частью повседневной жизни людей. Ниже приведём несколько примеров.

Сегодня общество уже привыкло к тому, что женщины носят короткую стрижку в стиле боб (bob haircut). Этот стиль возник у флэпперов — эмансипированных женщин — на Западе в 20-х годах прошлого века. Под влиянием первой волны движения за права женщин и движения за сексуальную свободу (см. часть 7) флэпперы носили короткие платья, коротко стригли волосы, слушали джаз, делали обильный макияж, пили крепкое вино и вели беспорядочную половую жизнь. Короткие причёски были для них одним из способов выразить презрение к традиционным гендерным различиям и стремлением к женской «эмансипации».

После того как стрижка в стиле боб стала популярной, одна известная оперная певица сказала: «Волосы в стиле боб — это состояние ума, а не просто новая манера украсить мою голову. ... Я считаю, что избавиться от наших длинных волос — это значит избавиться от одной из многих маленьких оков, которые женщины должны отбросить на своём пути к свободе» [37]. Во время Великой депрессии 30-х годов эта причёска постепенно утратила свою популярность. Однако в 60-х годах, когда в обществе снова поднялась волна бунтарства против традиционных норм, различные виды коротких женских причёсок опять стали модными.

Аналогичным образом отращивание длинных волос мужчинами началось среди битников и хиппи [38]. Хотя длинные волосы у мужчин были и в глубокой древности, однако на Западе со времён Первой мировой войны (1914–1918 гг.) мужчины носили короткую стрижку. В 60-е годы во время контркультурного движения мужчины начали отпускать длинные волосы, что служило одной из форм восстания против традиций.

В 20-х и 60-х годах ведущие слои общества решительно отвергали антитрадиционный стиль одежды молодых людей. Однако со временем люди привыкли к этому и стали считать это нормой. По мнению прогрессистов, это связано с увеличением социальной толерантности. Однако в традициях Востока и Запада различия между мужчинами и женщинами проявляются не только в физиологии, разными являются их роли в обществе и семье, а также одежда, причёски, речь и манеры.

Коммунизм старается сделать общество бесклассовым, а также стереть гендерные различия между мужчиной и женщиной. Движения феминисток и гомосексуалистов используют лозунг «равенство», чтобы размыть гендерные различия в обществе и семье. В свою очередь мода на бесполую одежду в стиле «унисекс» размывает гендерные отличия в одежде. Таким образом призрак коммунизма готовит общество для более широкого признания того, что традиционно считалось неприемлемым сексуальным поведением и образом жизни, чтобы в дальнейшем полностью подорвать традиционную мораль.

Традиционные критерии нравственности Востока и Запада в течение тысяч лет включали в своих основах разницу между двумя полами, а также определяли место для олицетворяющих инь и ян мужчины и женщины. Коммунизм перевернул всё это с ног на голову с целью разрушения морали, усиления эгоцентризма и поощрения отказа от традиционных норм.