Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром

Когда люди следуют традиционным ценностям, установленным Богами, тогда Боги ведут людей к развитию основанной на этих ценностях культуры. Такая культура является важным каналом, соединяющим людей с Богами. На основе этой культуры возникает множество методов социального управления, то есть политической жизни.

Бог дал людям свободу воли и право выбирать способ самоуправления. Люди должны управлять собой через самодисциплину, основанную на нормах морали. Они должны брать на себя ответственность за свою семью и за общество. Изучив американскую политику в ХIХ веке, известный французский социолог и политический деятель Алексис де Токвиль пришёл в восторг. Его впечатлила способность американцев к самоанализу, пониманию в отношении зла, а также их готовность решать социальные проблемы с терпением и не прибегая к насилию. Он считал, что величие Соединённых Штатов заключается в их способности исправлять свои собственные ошибки [34].

С другой стороны, то, что хочет злой дух коммунизма — это тоталитарная политика, чтобы люди выступили против традиций и морали. Он хочет заблокировать людям путь духовной веры, ведущий к доброте. Он хочет, чтобы люди незаметно для себя превратились из сынов Божьих в подданных дьявола и поклонялись дьяволу.

В коммунистических странах правительство монополизирует все общественные ресурсы, включая экономику, систему образования и СМИ. Таким образом, всё должно осуществляться по велению лидеров компартии, которые управляют с помощью лжи, зла и насилия. Те, кто пытается следовать своей совести, совершенствовать моральные качества и стремиться к доброте, в конечном счёте идут вразрез с идеологией и правилами компартии, превращаясь во врагов партии. В итоге они либо опускаются на социальное дно и вынуждены из последних сил бороться за выживание, либо просто умирают.

В свободных обществах правительство также движется в сторону тоталитаризма, постепенно превращаясь в «большое правительство», которое контролирует практически всё. Одной из характерных особенностей тоталитаризма является сильное центральное правительство, которое планирует экономику и управляет ею. В настоящее время правительства в странах Запада всё больше вмешиваются и контролируют экономику с целью реализации правительственной программы. В качестве инструментов они используют государственные финансы, налоги и кредитное финансирование.

Одновременно с этим расширяется и область их управления. Она включает в себя духовную веру, семью, образование, экономику, культуру, энергетику, транспорт, связь, туризм и многое другое. Расширение власти центрального правительства, местный государственный контроль над жизнью граждан, а также многочисленные законы и судебные решения — результатом всего этого стало всестороннее расширение власти правительственных органов и беспрецедентный контроль над обществом. Например, граждане вынуждены покупать медицинские страховки, в противном случае их оштрафуют. Во имя общественных интересов правительство может лишить часть людей их собственности и личных прав.

Тоталитарное правительство под предлогом «политкорректности» лишает людей свободы слова и диктует им, что они могут говорить, и что нет. На тех, кто открыто осуждает эту злобную политику, навешивается ярлык «разжигание ненависти». Если кто-то осмеливается противостоять политкорректности, то в лучшем случае он будет просто изолирован, в худшем — его уволят с работы, а в самом худшем случае он подвергнется угрозам или атакам.

Замена норм морали деградированными политическими стандартами, которые наделяются силой закона, использование регулирования и общественного мнения — всё это создаёт атмосферу социального террора. Подавляется свободная воля людей и дарованная людям Небом свобода стремления к доброте. В этом и состоит суть политики тоталитаризма.

В настоящее время политика социального обеспечения стала универсальным явлением во всём мире. Независимо от того, какая страна или партия — консервативная или либеральная — нет существенной разницы в их политике. Люди, которые жили в коммунистических странах, приезжают в свободный западный мир и восхищаются уровнем социального обеспечения в западных обществах. Их глубоко впечатляет бесплатное образование для детей, медицинское страхование и забота о пожилых людях. Всё это оплачивает государство. Они считают, что это и есть настоящее коммунистическое общество.

Разве нынешнее общество всеобщего благосостояния не представляет собой коммунистические идеи, воплощённые в капиталистических странах? Разница лишь в том, что это не было достигнуто путём насильственной революции.

Стремление людей к лучшей жизни само по себе не является ошибкой. Но за высоким благосостоянием, которое обеспечивают правительства западных стран, скрываются огромные проблемы. В этом мире ничего не даётся бесплатно. Высокий уровень благосостояния опирается на принудительное налогообложение. К тому же само благосостояние может создать множество проблем.

Британский юрист Альберт Вэнн Дайси обнаружил, что до 1908 года вопрос о том, должен ли человек, богатый или бедный, застраховать своё здоровье, оставался полностью на усмотрение этого человека. Это не имело никакого отношения к государству так же, как и то, какое человеку надевать пальто — чёрное или коричневое. Однако, по мнению Дайси: «Национальный закон о страховании в конечном итоге приведёт к государству, то есть к налогоплательщикам… Страхование по безработице… Фактически это является признанием государством его обязанности защитить человека от несчастий, связанных с потерей работы. … Закон о государственном страховании соответствует доктринам социализма» [35].

Модель социалистического благосостояния Северной Европы была признана и использована многими странами. Когда-то это воспринималось как положительный пример социалистического процветания, которому подражает Запад. Тем не менее в Северной Европе соотношение налоговой ставки к ВВП является одним из самых высоких в мире. Во многих странах оно колеблется на уровне 50%.

Аналитики отмечают, что в социалистическом благосостоянии в области медицинского обслуживания, которое продвигает правительство, существует шесть фатальных проблем: оно неустойчиво, поскольку люди хотят получать бесплатные услуги, которые стоят больше, чем они платят; нет поощрений и наказаний, медицинские сотрудники не несут юридической ответственности за то, что они делают, и получают одинаковую зарплату независимо от того, сколько работы они выполнили; это приносит огромные убытки правительству; пользуясь лазейками в системе, люди занимаются воровством, злоупотреблениями и подпольной торговлей; с помощью медицинской системы государство решает, жить или умереть человеку; бюрократическая система создаёт хаос в управлении [36].