Газета Завтра - Газета Завтра 771 (35 2008)

Наверное, правы те, кто говорит, что настоящий русский вид спорта — стрельба из "Калашникова…" Не зря первое "золото" мы получили в первые же часы после прекращения огня в Осетии — до этого России везло не в Пекине, а в Цхинвале, и это, как ни крути, действительно важнее.

Конечно, и в спорте нужны победы. Нужно и детские секции развивать, и тренерские школы возрождать. Всё так. Но в этот август в общественном сознании русских спорт откатился на периферию. Вопросы войны и мира стали важнее. И это, наверное, правильно.

Впрочем, стоит порадоваться хотя бы тому, что заглохли те, кто привычно считал спорт "отвлекаловкой для бедствующего народа". От чего на этот раз нужно было "отвлекать население"? От блестяще проведенной военной операции на Кавказе?

Интересно, что, по данным центра Левады, успешными для нас Игры в Пекине назвали лишь 27% опрошенных россиян. При этом во время Олимпиады-2004, на которой мы также заняли третье место, выступлением российской сборной были довольны целых 53% жителей России. Вывод очевиден: страна стала такой, что третье место уже не радует. Выше подавай!

Что вообще доказывает 3-е место? Что мы — спортивная держава? Или, наоборот, перестаем быть таковой? А двухсотмиллионная Бразилия, которая вся поголовно пинает футбольный мяч, — она что, неспортивная держава, раз на Олимпиаде не выиграла практически ничего, и даже не смогла в футболе победить? А поголовно-лыжная Норвегия, которая рвёт многих на зимних Играх, а летом ничего не показывает, — тоже "со спортом не дружит"?

Словом, ничего третье место не доказывает. Куда важнее внутреннее самоощущение нации. И то, как расставляет она свои приоритеты. Если Россия решила наплевать на спортивные развлекаловки и сосредоточиться на куда более серьезных вещах, вроде войны и мира, — то победы в будущих Играх, как ни парадоксально, придут быстрее, чем кажется. Потому что Развитие, при котором только и можно будет побеждать на полях сражений, неминуемо приведет к восстановлению, в том числе, и русского спорта. Если же Россия продолжит, как и прежде, пиариться на полувиртуальных, "телекартиночных" достижениях, то побед: хоть в спорте, хоть на дне Байкала, — будет всё меньше и меньше. Потому что банально всё купить — нельзя.

О Младомире Джорджевиче, всемирно известном сербском кинорежиссере, учителе Эмира Кустурицы, я знал давно, помню его фильмы, ставшие классикой "новой волны" балканского кинематографа: "Утро", "Мечта"… И вдруг в свои 84 года кинорежиссер обращается к прозе, пишет и выпускает под именем Пуриша Джорджевич дебютный роман "Косовский одуванчик", который и сюжетом, и энергетикой своей, скорее можно отнести к прозе молодых. Роман заметили, перевели на многие языки, дошла очередь и до русского издания — в издательстве "Лимбус-пресс". Вышло уже и несколько рецензий в нашей либеральной прессе. Роман все хвалят, но как? Карнавальный сумбур, яркая красочность, любовная история, сентиментальность… Почитаешь ту же "Афишу" — и не понять, о чем речь. О том, кого предпочтет сербская красавица Мария Лепич во время бомбежек и оккупации Косово натовскими войсками: капитана-англичанина из лихих "красных беретов" Гарольда Кина, немца майора Шустера или американского сержанта Джона? Роман о неразборчивой девице, подкладывающей себя под оккупантов? О политике и позиции автора молчат.

Но если роман таков, как описывают его либеральные рецензенты, почему сам автор, бывший партизан и узник нацистского концлагеря, приговоренный немцами к смертной казни, считает, что "из-за романа "Косовский одуванчик" я опять предстану перед "чрезвычайным трибуналом"? И далее: "Но мне плевать, осудит ли чрезвычайный трибунал Европейского сообщества мои фильмы… А от романа "Косовский одуванчик" я не могу отказаться, что бы о нём ни говорили и ни писали, как не могу отказаться от Косово и своего деда…"

За сентиментальные любовные треугольники под европейский трибунал не отдают. Это еще заслужить надо, как заслужил Радован Караджич, или как старается заслужить кинорежиссер и писатель Пуриша Джорджевич. Конечно, в своем романе косовский серб и патриот не мог обойтись без прямой политики. Пусть её и не заметили либеральные рецензенты, рассматривающие слона под микроскопом и считающие его волосинки.

Его героиня, загадочная и обаятельная Мария, умеющая прыгать с парашютом, знающая еще и европейские языки, и многое другое, за что и была уволена с должности переводчика генералом Кларком, ибо "слишком красивая для переводчицы, и к тому же сербка". Кто она на самом деле, так и остается загадкой: то ли сербская разведчица, то ли мистический летописец истории своего народа, уносящая летопись прямо на небо вместе с английским капитаном, по уши в неё влюбленным Гарольдом Кином? Почему она не уезжает из родного Косово вместе с потоком сербских беженцев? Мария говорит, что ищет пропавших родителей, но американский сержант Джон легко установил, что её родители давно уже живут в Белграде. Оккупационные друзья Марии тоже где-то за кадром занимаются чем-то иным: они связаны то ли со своими разведками, то ли с бизнесом, то ли с политикой. При этом все как-то легко и весело общаются между собой, но каждый отстаивает свои взгляды и принципы.

Сам стиль романа, о чем бы там ни повествовалось абсолютно неполиткорректный. Наполнен клубком различных национализмов. Англичане по-прежнему не любят немцев, и капитан Гарольд Кин отказывается подчиняться немецкому генералу. Евреи по-прежнему отчуждены от всех, и прежде всего от албанцев. Остается загадкой не только в романе, но и в жизни, как антисемитски настроенные косовары получили независимость прямо из рук либерального западного мира. Или для разрушения славянских держав, России ли, Югославии, все средства хороши? Сербы, как всегда, всечеловечны, и Мария является олицетворением сербского характера. С одной стороны, всё готова отдать за родину, не стесняется в лицо говорить пришельцам о том, как "девятнадцать демократических государств начали бомбить Югославию… Вы победили, не так ли? И с помощью ваших самолетов и танков, вместе с вами победили и албанцы — вернулись в Косово, и теперь вы гаранты того, что они отмстят нам…"

С другой стороны, нет в ней особой вражды и к оккупантам. Она не то что увлекается ими, она за ними присматривает.

На первый план и на самом деле у писателя выходит гротескно-карнавальная линия, любовно-лирическая, приперченная сербским юмором. И все герои для автора вполне вроде бы приемлемы. Что из того, что новый албанский владелец кафе назвал его "Гитлер"? Это тоже карнавал. И зачем Марию и Гарольда, решивших перебраться всё-таки в Сербию, на вертолете отслеживают Скендер и сержант Джон? Хотят убедиться, что те подорвались на минах? В результате весь грустный карнавал прочитывается , как сербская национальная особенность — смеяться в самые трудные минуты. И при этом не лгать. Герои так и не добежали до Сербии, перепрыгнули через одуванчик и унеслись вместе с взорвавшимися минами на небо, чтобы и там защищать Сербию. На поле остался сербский косовский одуванчик, как победитель.