Саша Сим - Мои сто дней Евромайдана. Дневник очевидца

Когда человек воспринимает мир, или какое-либо его явление и плачет, это значит, что происходит восприятие не одним из пяти его органов чувств, а посредством этих органов чувств – восприятие самими чувствами души. Происходит движение чувств души. Человека, не способного к такому восприятию, к движению чувств души, обычно называют с чёрствой душой. Чёрствая душа – это та, в которой чувства без движения, усохшие или вообще атрофированы. Это душевно больные люди.

К примеру, сейчас я ежедневно посещаю Евромайдан, иногда захожу и к регионалам. Это две противоборствующие силы на сегодня. Завтра – будут другие. Евромайдан – это оппозиция нынешней власти, во главе с Януковичем из Донецка, олицетворяющий правящую партию Регионов, которая победила в прошлых выборах 2010 года. В 2015 году предстоят очередные выборы Президента Украины. И потому, уже за год-полтора до выборов начинаются вот такие политические «дебаты». Для упрочнения своих позиций оппозиция из трёх партий (Батькивщина, Свобода и Удар) объединились и воспользовались, как тараном при атаке на правящую партию историческую ненависть жителей Западных областей Украины (особенно за послевоенные бесчинства россиян-коммунистов) ко всему, что связано с Россией и коммунистами. А поскольку Президент Украины взял курс на союз с Россией (подписание Таможенного Союза), это и подлило масла в огонь. Народ Западной Украины проснулся и заполонил весь Киев, особенно его центральную часть.

Зная такую преамбулу происходящего, мне проще воспринимать нынешнюю ситуацию и давать боле или менее объективную оценку того, что я вижу.

Тем не менее, я хожу на Евромайдан не ради получения информации (её можно получить и из средств массовой информации), а ради восприятия действительности чувствами души и приведения их в движение. Именно приведение чувств души в движение и есть главная цель моих визитов на Евромайдан. И если я проникся к происходящему так, что слёзы выступили на глазах, значит, цель достигнута, и я не зря потратил время.

Что меня на Евромайдане достаёт до такой степени?

Это чистое, от души стремление огромной массы людей к справедливости. Это мощный поток лавины добрых человеческих чувств. И ты со своей маленькой душой, но с большими душевными устремлениями присоединяешься к этой лавине и вместе со всеми делаешь Великое дело – борешься со злом, чувствуешь, как оно пищит, раздавливаемое тобой под твоими ногами. И ты побеждаешь. Это всё у тебя запрограммировано в твоих планах. И радость предполагаемой победы над злом тебя воодушевляет, приводит в движение чувства души и твоя душа выплёскивается наружу в виде слёз и плача.

Поэтому, мои слёзы на Евромайдане – это ликование моей души по поводу предстоящей победы над злом.

Я плачу, когда смотрю и воспринимаю душой и сердцем строящих огромные баррикады. Душа способна заглянуть в будущее, предвидеть. И я представляю атаку «Беркута» и избиение на баррикаде всех, кто наивно верит, что это их сооружение и колья в руках смогут остановить грозную, специально тренированную силу «Беркута». Я вижу эту расправу и моя душа из жалости и к повстанцам страдает, внешне выплёскиваясь в виде слёз и плача…

Я плачу, и, не осознавая причины моих слёз. Ведь мир души и душевных чувств для нас, практически всё время живущих в прагматическом мире расчёта и материального интереса, наглухо закрыт. А проявление чувств души, и тем более слёзы и рыдание по этому поводу, воспринимается нами, как нонсенс и неадекватность. Мы так удаляемся от истинно человеческого, гуманного, от использования чувств души ежедневно и ежесекундно, что для нас это становится другим миром, недосягаемо далёким, чужим. И потому мы его не можем понять.

Мир разделяется на две части. В одной, огромной его части люди-роботы с очерствевшей душой и атрофированными чувствами души. В другой его части, совсем маленькой, – небольшая часть людей с пылающим сердцем в ладонях и трепещущей душой в груди. Именно эта малая часть людей выносит из клоаки жизни то светлое и большое, что соответствует истинно человеческому. И я вижу, что вскоре им уготовано большое испытание, выдержав которое, они станут ещё крепче и настойчивее в своих убеждениях. Я предвижу, что они станут гонимы и презираемы тем большинством, для которых чуждо проявление чувств души этих робото-человеков. Война божественного и дьявольского перейдёт на новую спираль своего развития. Но это будет не скоро, возможно через пятьдесят, или сотни лет. Всё зависит от темпов очерствения душ большинства и полного атрофирования у них чувств души. И возможна победа большинства варваров души над меньшинством Великих Душ.

Поэтому, чтобы этого не допустить, этого триумфа зла над добром, необходимо каждому в себе так развивать чувства души, так ускорить их движение, чтобы можно было перейти на новую ступень развития, недосягаемую для падших душой.

Размышления на тему дня:

Власть бывает трёх видов: над физическим телом, над мыслями и над душами людей.

Власть над телом – это, прежде всего, рабство, которое ушло далеко в историческое прошлое. Ныне оно практически не существует. Разве что в отдельных странах в криминальной среде, например, в Средней Азии, на удалённых в глуши фермах или стройках ныне держат в рабстве людей, которых сюда продали за долги. А также плен – более широко встречающееся: во время военных действий пленят военных вражеской армии, в плен берут пираты при захвате судна, а также криминальные элементы с целью взять за пленённых денежный выкуп. В плен берут заложников террористы с целью шантажа для выполнения их условий (материальных, освобождения их друзей – уголовников и т.п.) В рабстве держат проституток, соблазнившихся лёгким заработком за рубежом и доверившиеся криминальным элементам. В заключении под стражу держат по решению суда виновных в уголовнонаказуемых действиях или подозреваемых в таких действиях.

Как видим, власть над физическим телом человека – рабство, плен, заложничество, заключение под стражу – явно и прозаически просто. Ограничивается физическое передвижение и вынуждение производить какую-то работу или действие.

Гораздо сложнее по своей сути – это второй тип власти.

Человек – не просто безмозглое животное, как баран в отаре. Он способен ещё и думать. И для преобладающего большинства людей это их основное качество.

Поэтому одним из основных признаком демократических свобод является Свобода Мысли. И не только свободно мыслить сам про себя, но и свобода высказывания своих мыслей. Это свобода Слова. Две эти свободы – Мысли и Слова тесно связаны друг с другом. И они, зачастую, находятся в противоречии с государственной властью.