Сергей Пузырев - Воины света. Магия тольтеков

Глазковский период отличается тем, что человек начал применять более легкие материалы, сшивая лодку из легкой бересты, а не долбил ее как прежде из ствола цельного дерева. В изготовлении верхней одежды появился определенный стиль, приближенный к современным моделям меховой одежды. Меховые шапки глазковца украшались нефритовыми дисками, клыками зверей, бусами и раковинами южных морей. Наличие этих раковин, говорит о том, что человек глазковского периода вел какие-то торговые отношения, а самая древняя в Сибири костяная ложка указывает также и на перемены в быте, укладе и культуре. В это же время после Андроновских племен в XIII – X веках до нашей эры на территории Сибири строили свои жилища с использованием деревянных конструкций карасукские племена, которые занимались скотоводством и земледелием. Карасукцы владели секретами фигурного литья, они оставили разнообразные по форме бронзовые коленчатые ножи с навершиями в виде голов барана, лошади, лося, козла. Техника обработки металла в Сибири доходила в бронзовом веке до окрайних северных земель, где обнаружили одну из литейных мастерских расположенной в низовьях реки Лены вблизи Северного Ледовитого океана.

Здесь можно отметить такой факт, что обнаруженные в раскопках глазковского периода на территории Сибири изделий из нефрита, увязывают прибайкальские территории не только с Аляской, но и с Центральной Америкой. Где в начальный период ольмеки побережья Мексиканского залива были одними из первых мезоамериканцев, которые изготавливали изделия из нефрита около 1200—1000 гг. до н. э. В городах майя существовали мастерские резьбы по нефриту. Нефритовые предметы различались по размеру и форме и включали в себя ожерелья, подвески, нагрудные украшения, ушные украшения, бусы, мозаичные маски, сосуды, кольца и статуи. Исследователи цивилизаций ацтеков и майя отмечают, что использование нефрита резко сократилось в районе майя. Резные фигурки из нефрита встречаются редко, за исключением кусков, извлеченных из священного места в Чичен-Ице. Среди ацтекской знати нефритовые украшения были самой ценной роскошью отчасти из-за своей редкости, поскольку их приходилось импортировать из тропических низменностей, а отчасти из-за своей символики, связанной с водой, плодородием и драгоценностью. По этой причине нефрит был одним из наиболее ценных предметов дани, собранных Тройственным союзом ацтеков.

Использование нефрита в Коста-Рике заканчивается примерно в 500—600 гг. Н.э., когда произошел ценностный сдвиг в сторону золота.

На высоте более 3000 метров над уровнем моря, среди горного массива Анд, находится древняя столица инков, город Куско. Считается, что древние инки выстроили огромную империю, охватывающую всю горную систему Анд в Южной Америке. Куско стал религиозным, культурным и экономическим центром Империи. С языка индейцев кечуа Куско переводится как «Пуп Земли».

По сохранившимся легендам, город был основан первым Верховным инкой, Манко Капаком, пришедшим в эти места с берегов озера Титикака. В доиспанский период Куско был разделен на 4 больших квартала, соответствующих четырем частям империи. Из каждого квартала выходила дорога, ведущая в свою часть страны. Главы частей империи, имеющие звание Инка, обязаны были проживать в соответствующем районе. Каждый из четырех Инка должен был построить свой дворец в Куско и какую-то часть времени проводить в нем. После ухода в иной мир преемник строил другой дворец. Эта традиция сохранилась в какой-то степени и до сего времени. Кечуа в андских селениях после свадьбы оставляют дом родителей и строят свой, даже если родительский дом пустует.

Эта информация не раскрывает вопроса, почему эти места назвали именно так, «пуп земли», что может символизировать это понятие.

В соответствии с физиологией пупок должен быть один, но их на планете существует достаточно много, и каждое из этих мест обозначено культовыми постройками и археологическими памятниками, расположенными в каких-то географических точках, претендующих на отношение к духовной жизни человечества. Здесь «пуп» может символизировать все, что угодно исходящего от интерпретирующих данную тему, от рождения и связи с Матерью, до главной энергетической точки в цивилизационных процессах.

Логика, говорит о том, что если есть пуповина, то должна быть и мать, где бы она не находилась, на внешнем контуре или внутри самой планеты. Здесь существование незримых пуповин как связи каждого «пупа» с определёнными созвездиями и звёздами на небе опровергается самой теорией родства, когда мать всегда одна, а многочисленные дяди и тети это только родственники, хотя и имеющие определенное влияние через свои родственные связи. При более детальном рассмотрении «пупов Земли» можно отметить тот факт, что первый из них Омфал (камень) впрямую к акту рождения не имеет отношения, а существует как представитель дельфийского оракула. Интересна позиция острова Пасхи, который называли не только «Глазами, смотрящими на небо», но и Те-Пито-О-Те-Хенуа, «Пуп Земли», причем считалось, что это название присвоил ему лично богоцарь Хоту Матуа. И здесь же присутствует круглый камень в ритуальном месте диаметром около три четверти метра. Здесь есть связующая ассоциация между камнем из Греции – Омфалом. Другая ассоциация с «пупами» относится к Куско (дословно «пуп») – столицей империи инков в перуанских Андах с ее циклопическими постройками. И на острове Пасхи тоже есть циклопические постройки, каменные истуканы, историю создания которых мы до сих пор не знаем, относя эти факты к религиозным источникам. «Смелые мореплаватели, опередив свой век, бороздили загадочный океанский простор – бескрайнюю жидкую пустоту у опаленного солнцем побережья Южной Америки. Далеко в океане они обнаружили землю, самый уединенный островок в мире. Здесь они сошли на берег, заточили свои каменные рубила и приступили к воплощению одного из самых удивительных инженерных замыслов прошлого. Они строили не замки и не дворцы, не плотины и не причалы. Они вытесывали из камня гигантские человекоподобные фигуры, высокие, как дом, и тяжелые, как железнодорожный вагон, перетаскивали множество таких изваяний через горы и долины и устанавливали на массивных каменных террасах по всему острову.

Как они управлялись с этим задолго до эры техники, никто не знает. Так или иначе, фигуры заняли свои места, вздымаясь к небосводу, а народ пал… Жители острова хоронили своих мертвых у подножья ими же созданных истуканов. Прекратился, по-видимому внезапно, потому что орудия остались лежать на местах, а многие статуи были готовы только наполовину. Загадочные ваятели исчезли… Что же произошло? Да, что произошло на острове Пасхи [1].