Анатолий Скальный - Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна
- Название:Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4484-8700-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Скальный - Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна краткое содержание
В книге, являющейся продолжением серии «Записки философствующего врача», приведены практические предложения автора по стратегии и тактике реализации предложенных нововведений на локальном и глобальном уровнях с использованием уникальных отечественных учений – от русского космизма до учения о ноосфере, от русской философии до гуманизма И.Т. Фролова и идей наших современников. Подчеркивается влияние глобального «переформатирования», нараставшего в последнее десятилетие и ускоренного «коронакризисом», на Россию, на возможность нового цивилизационного рывка России и мира.
Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся проблемами будущего нашей страны, общества и человечества, в том числе студентам и преподавателям гуманитарных и естественно-научных специальностей, медицинских вузов, ученым-медикам и врачам. Высказанные в ней идеи могут быть интересны профессиональным философам, социологам, политологам, экономистам, историкам как взгляд представителя медицины, наиболее тесно соприкасающегося с насущными физическими и душевными проблемами человека.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Le Monde, апрель 2020 [12] Деятели культуры и ученые призвали предотвратить экологическую катастрофу (07.05.2020). Дата обращения 15.05.2020 https://tass.ru/ obschestvo/8410735
Новая парадигма – от самоответственности к самоограничению в рамках не только своего ареала обитания(ниши, как у животных), но и в глобальном масштабе(Киотский протокол – «устойчивое развитие», «Рио-де-Жанейро» – проблески этого осознания).
Новой религией иногда называют трансгуманизм. Но я не считаю это правильным. Надо двигаться дальше – к ноогуманизму.
Если великого и далекого идеала нет, то двигаться вперед, развиваться общество не будет.Если лидер будет слишком пассионарен, то он, скорее всего, погубит свою страну, разрушит свой этнос, суперэтнос, как Александр Македонский [13] Македо́нский Алекса́ндр (356 год до н. э. – 323 год до н. э.) – царь Македонии из династии Аргеадов (с 336 года до н. э.), выдающийся полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. Александр еще в античную эпоху был признан одним из величайших полководцев в истории. Его имя активно использовалось в политической пропаганде (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
, совокупно демократы в США, Наполеон, Гитлер. Двое последних во многом создали современные проблемы для своих наций: опять, как в эпоху заката Рима, так сказать, варвары разрушают империи, власть ищет в мигрантах опору, а тем временем катастрофически убывает собственное население, которое лозунгами свободы, равенства, братства, чрезмерного, неадекватного мультикультурализма, толерантности и культивируемого, но исторически заслуженного чувства коллективной вины и покаяния всех за все становится все более субпассионарным – безвольным потребителем. Глядя на очередную, современную нам трансформацию мира, понимаешь, если даже совсем немного подумать, то история малого кого чему-то учит. Люди как люди, судьбы как судьбы, а надо становиться значением больше единицы и осознанно управлять своим будущим.
Начинать надо с одновременного создания всемирной и страновой паутины соратников, объединенных продекларированной целью и путями ее достижения. Новое мировоззрение – не религия как анахронизм, а вселенская идея (локальный уровень), которая способна сбалансировать интересы всех и каждого, придать устойчивости Ноеву ковчегу человечества (глобальный уровень).
В странах и слоях общества, где угроза голода не актуальна, а базовые потребности гарантированы, появляется все увеличивающееся количество активных, даже пассионарных людей, которые живут новой жизнью и хотят расширить ареал своего существования – например, это «зеленые», поклонники йоги, китайской гимнастики, любители велосипедного транспорта, вегетарианцы, различные группы любителей ЗОЖ (здорового образа жизни). Общая для этих групп черта – осознанное или неосознанное выделение своей исключительности, избранности, особости, права на особое мнение, противопоставление большинству «обычных» сограждан. Они могут быть агрессивными, т. е. в них есть энергия, активность. Эту агрессию нужно сублимировать в созидание и расширение круга апологетов. Например, создание Нооинтерна, Экоинтерна и решение реальных проблем человечества (глобальный уровень), а Товарищество собственников биосферы (далее – ТСБ) – это платформа реализации новой идеи и новой идеологии на локальном уровне.
1.4. ТСБ – платформа для реализации новой идеи и новой идеологии
Экономические и политические системы развиваются в сторону укрупнения и усложнения. Децентрализованные технологии помогут им стать более эффективными, открытыми и прозрачными… Децентрализованные технологии не являются регулятором поверх системы. Каждый участник равноправен, и все подчиняются единым правилам, не имея возможности обмануть других. Решение об участии в системе каждый принимает сам, исходя из рыночной конкурентоспособности системы [14] Как общество потребления становится причиной развития мировых эпидемий. (03.2020). РБК. Тренды. Дата обращения 25.05.2020 https://www.rbc.ru/ trends/futurology/5e29754e9a79477c63f96f33
.
[15] Александр Кузин, сооснователь EVEN и руководитель направления развития бизнеса, прокомментировал развитие технологий Веб 3.0.
Мне представляется, что будущее станет отличаться от старой коллективизации осознанными объединениями свободных идей и взглядов.

Рис. 3. Мы можем сделать мир лучше! Автор Дарья Виноградова
ТСБ – краеугольный камень, основа новой утопии.
Создание в качестве новой утопии глобальной идеи и универсальной общечеловеческой идеологии возможно на платформе русского космизма, тектологии, ноосферогенеза и других близких по существу идей.
Реализация идеи общего дома, нооглобализации, может быть осуществлена путем создания глобальных структур типа Форума Жителей Земли, Экоинтерна (или Нооинтерна), а идеологии ноогуманизма – на основе Товариществ собственников биосферы (ТСБ), в дальнейшем Ноосферы.
По Александру Богданову, до сих пор человечество разрешало все задачи, которые перед ним возникали, поэтому нет сомнения, что оно решит и вновь возникающие проблемы, ответит на новые вызовы. Для этого нужно сконцентрировать ресурсы и возможности, проявить определенные организационные усилия: «…сколько таких усилий… энергии понадобится для решения задачи, достаточно ли ее накопило человечество, чтобы с успехом приняться за решение, – только в этом может быть вопрос и сомнение…» (А. Богданов. Тектология ). Существуют общие методы и закономерности, по которым самые различные элементы Вселенной организуются в комплексы.
Новая идеология – ноогуманизм – может возникнуть локально при объединении людей в сообщества соратников-единомышленников – например, Товарищества собственников биосферы(ТСБ).
Новая идеология на платформе ТСБ заключается в объединении людей в сообщества единомышленников по осознанию ответственности (персональной и солидарной) за будущее своей живой материи (своего биоматериала – своих частиц – своего духа, если хотите, своих потомков).
Лозунги, увлекавшие миллионы, – свобода – равенство – братство – вся власть Советам и прочие новые лозунги для построения будущего: жить по совести, все люди – соратники-товарищи, все люди – собственники биосферы; все люди – братья и хозяева Земли; т. е. ЗЕМЛЯ – НАШ ОБЩИЙ ДОМ. Общество будущего – сообщество соратников, объединенных в ТСБ; справедливая жизнь – достойное будущее, надо жить по совести, по правде.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: