Геннадий Фёдоров - Готовился ли Советский Союз к отражению агрессии

Однако продолжим полемику по поводу начала войны. Как оправдать глашатаев телевизионного эфира Владимира Познера, Андрея Караулова, Сванидзе и их последователей, лживо утверждающих, что СССР не готовился к отражению нашествия фашистской Германии, и что именно поэтому в начале войны фашисты с таким колоссальным успехом захватили огромную территорию нашей страны, и на всём своём победоносном пути сожгли несметное количество посёлков, сёл и деревень, разрушили десятки сотен городов? А такие клеветники, как Солженицын, который уверяет, что «в 1941 году Красная Армия драпала со скоростью 120 км в сутки». И это ещё не всё. Виктор Астафьев глаголет о том, что «мы просто не умели воевать. Мы и закончили войну, не умея воевать!» Каково?! Не безынтересно заметить, что это своё заключение Астафьев изрёк уже во времена Хрущёвской оттепели, когда власть колебнулась, и пошло повальное охаивание всего прошлого. А до этого он же, Виктор Астафьев, во Всесоюзной газете «Правда» утверждал, что «мы достойно вели себя на войне… Мы и весь наш многонациональный народ на века, на все будущие времена прославили себя трудом и ратным подвигом!» Обратите внимание! Ранее в газете «Правда» Астафьев прославлял многонациональный народ за ратные подвиги, а теперь он же, Виктор Астафьев, лживо вопит: «Мы не умели воевать!» Вот такие виражи образовались в определённой части нашего общества после доклада Хрущёва 20-му съезду КПСС. Дело дошло до того, что стали появляться листовки, порочащие имя И.В. Сталина и его деятельность, направленную на укрепление жизненных устоев страны Советов. Стали появляться неимоверно раздутые числа репрессированных да убиенных им ни в чём неповинных людей. Вся эта лавина лжи и фальши, вызванная распятием И.В. Сталина и хулою его плодотворных дел на благо Отечества трудового народа, ужаснула даже Никиту Хрущёва – отца этой гнусной клеветы и создателя условий для её распространения среди народных масс путём им же созданной пресловутой оттепели.

Здесь уместно отметить и то, что в странах социалистического содружества, образованного после победы Советского Союза в Великой Отечественной войне, тоже образовались определённые негативные явления. Всё это вместе взятое заставило Хрущёва поручить секретариату написать закрытое письмо ЦК КПСС и разослать его во все партийные организации страны. 19 декабря 1956 года письмо «Об усилении политической работы в массах, и пресечении вылазок антисоветских, враждебных элементов» было разослано. Но сия мера не возымела успеха. И в ноябре 1957 года на сессии Верховного Совета СССР Хрущёв заявил о том, что КПСС и впредь будет бороться с теми, кто клевещет на Сталина и критикует исторический курс партии коммунистов. Даже и это жёсткое заявление Хрущёва не остановило потока клеветы. Машина лжи была запущена. Более того, этот поток клеветы стал приобретать всё более обширный характер. Почти все средства массовой информации при любом удачном случае, как бы к слову, обязательно мазнут истину куском грязи. А в настоящее время – 2003 год, такая практика обрела уместность и в школах. Например, в одной из московских школ на «Уроке мужества» учительница 2-го класса, где учился мой внук, утверждала, что наши солдаты во время Великой Отечественной войны, не имея даже простой винтовки, ходили в атаку, а винтовки подбирали у убитых. (Наверное, наши солдаты убивали немцев сначала кулаком и палкой, а потом уж подбирали винтовку. Немцы же стояли и ждали, когда их русские пришибут палкой).

Более того, она вещала ещё и о том, что наши воины ходили босяком! Какая дикая клевета! Какое беззастенчивое околпачивание детских душ!

Я 10 лет прослужил в рядах Советской Армии, побывал на фронте и поэтому, как говорится, на своей шкуре испытал экипировку солдата. Она обязательно состояла из такого набора: винтовка, подсумок с патронами, противогаз, каска, сапёрная лопатка и фляжка в чехле. Полный набор необходимого комплекта вооружения бойца. Конечно, нельзя отрицать, что были частные случаи, например, когда в окопы солдат, защитников Москвы, прибегали тысячи добровольцев. Вот эти добровольцы и подбирали винтовки у убитых. Но это же были частные случаи, и строить концепцию на этих частных случаях преступно! Эти клеветнические утверждения так устоялись в умах определённой части нашей молодёжи, что теперь не так-то просто будет убедить, что данное утверждение есть не что иное, как совершенно вредная, вопиющая клевета. В наше время эта клевета стала так надоедливо кричащей, что у объективно мыслящих членов нашего общества вызывает острую необходимость в её разоблачении и утверждении заслуженно незыблемого авторитета России.

И приступая к этой акции, необходимо ещё раз обратиться к резюме И.В. Сталина, данного им по поводу поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо», в котором он перечислял агрессоров, бьющих Россию. Но надобно добавить, что бить-то они били, да основательно были сами биты Русью! Примером этого может служить разгром шведского войска 15.07.1240 года русскими войсками во главе с Новгородским князем Александром Ярославичем на реке Нева. (1220 -1263 годы) «Уж как били мы, как рубили мы злое воинство – войско шведское: где прошёл топор – была улица, где летела стрела – переулочек». И не смогли сдержать злые вороги столь могучий шквал русской доблести, превративший в прах вражий замысел. Так что в рукопашном бою с пикой, мечом и топором русский мужик любому врагу не по зубам! По этому поводу князь Александр Ярославович в назидание агрессорам совершенно определённо обосновал: «Мы – русский народ – миролюбивый народ, но кто с мечом к нам придёт, от меча и погибнет. На том стояла, и стоять будет Русская земля!» Немного помолчав, добавил: «А тех, кто остались вживе, будем менять на мыло». Слов нет! Такова уж матушка Русь!

А вот японцы в 1905 году побили русичей. Били потому, что их вооружение было уже современным. А Россия до Великой Октябрьской Социалистической революции была отсталой аграрной страной, внутренняя продукция которой базировалась, главным образом, на производстве сельского хозяйства, оснащённого допотопными орудиями труда. Именно такую на свои руки принял российский трудовой народ, руководимый коммунистами-большевиками. По статистике 1910 года по всей огромной территории насчитывалось 16 миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств. На вооружении этих 16 миллионов хозяйств, для обработки земли имелось 7,8 миллиона штук сох и деревянных косуль (род сохи, отваливающей землю в одну сторону), 2,2 миллиона плугов деревянных и 17,7 миллионов деревянных же борон. Такими орудиями бедняки крестьяне обрабатывали свои земельные участки. А сеяли крестьяне так: пешком шествуя по пахоте, вручную из подвешенного на шею лукошка разбрасывали зерно. Урожай убирали всей семьёй. Мужики вооружались литовками, оборудованными грабельками, собирающими скошенное в небольшие жгуты, которые затем вязались в снопы, а все остальные члены семьи работали серпами с зазубренным лезвием, зазубренные легче перерезали стебли убираемого злака, не скользили по ним. Молотили хлебушко ручными мотовилами да цепами, а для очистки зерна от половы (мякины) брали обширные сита с крупными ячейками и просеивали всё зерно урожая. Это был тяжёлый изнурительный труд, о котором очень образно говорил И.В. Сталин в апреле 1929 года на пленуме ЦК ВКП(б), на котором, обсуждая вопрос о коллективизации, он сказал: «Это ведь только в сказках крестьянин-единоличник бодро и весело шагает по пахоте за Сивкой-Буркой. В действительности это непосильный, тяжёлый, изнурительный малопроизводительный труд. Не случайно, средняя продолжительность жизни крестьянина в царской России состояла всего 31 год. Такие объективные явления жизни среднего и беднейшего крестьянства в царской России, составлявшего до победы Великого Октября большинство населения страны, как неурожаи, падёшь скота, пожары и смерть основного работника, сразу же ставили мелкое крестьянское хозяйство на край гибели. Ведь не зря история России полна крестьянскими войнами! Многонациональное крестьянство веками искало выход из своего тяжелейшего положения. И большевики подсказали ему этот выход, разъяснив объективную необходимость коллективизации. Если бы трудовое крестьянство не искало выход – коллективизация была бы невозможна». (И.В. Сталин, «Вопросы ленинизма»).