Евгений Батраков - «Сухой закон» суров…

Неужто вам нужна паства не человеческая, но скотская?..

Есть церковь, а есть – «Мибиэкс». И они не могут быть партнерами, даже в деле постройки храма, ибо они ориентированы в противоположных друг от друга направлениях: первая зовет людей к святости и к Богу, вторая – ко греху и к бесу.

А что же вы – г-н Викентий, отец Виталий? Не выходит ли так, что вы, как и наши сибирские казаки, подменили реальное служение, бутафорской видимостью – облачились в рясы, нацепили кресты, а мировоззрение-то у вас – «мибиэксовское»: «Трави ближнего да мошну набивай!»? Коль так, то вера ваша, отцы церковные —это наихудшая разновидность атеизма! Это хуже, чем атеизм! И вы еще хуже, чем мы!

Апрель 1999 г.

Литература:

1. Абакан, 9 апреля 1999 г.

2. Закон Божий. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. – С. 580.

3. Саяпин М. М. Так сколько же будет дважды два? // Дуэль. – 1997. – №25. – декабрь.

На проблему пива, как известно, есть две точки зрения: точка зрения самих пивопийц и точка зрения людей нормальных, ведущих естественный, здоровый образ жизни. Первые, будучи людьми нетрезвыми и трезвость на дух не переносящими, с мозгом хронически затравленным алкогольным ядом, и рассуждают под стать состоянию своему: пиво, дескать, надо пить, поскольку оно жидкое. Как рассуждают вторые, узнать нельзя никак, ибо о том их никто и не спрашивает…

…Донельзя странную телепередачку – «Слушается дело» – продемонстрировало нам Центральное телевидение (ТВЦ, 4 марта 2001 г.): по поводу постановления Главного санитарного врача России Г. Онищенко, (который на сайте пиводеляг России – www.propivo.ru – назван «врачом-вредителем», «Доктором-Зло», и постановление которого №16 от 15.12.2000 «Об усилении госсанэпиднадзора за пивоваренной продукцией» помещено в файле с именем «suka»), собрались самые разношерстные пивнюки и веселовато так спрашивают тех, кто производит отраву пенную: а как вы считаете, господа, надо ль пиво отнести к алкогольсодержащим и, соответственно, принудить вас платить все положенное в госбюджет страны или как?

– Что вы, что вы! – на разные лады в порядке живой очереди загомонили пивнюки собравшиеся, – да, как только вы пиво отнесете к содержащим алкоголь, цена так вздуется, что враз у всей молодежи и женского пола всякое желание попивать оное кирдыкнет и мы, как отрасль, стоящая по доходам на 3-м месте после торговли наркотиками и занятием проституцией, встанем, как насмерть урытые!

– Да-а-а, – уныло молвил телесудья-пивнюк, и развел в стороны черным забалахоненные ручки свои, трясущиеся то ли от нетерпения накрапать приговор, осуждающий, то ли от еще чего…

Странное, однако ж, времечко на дворе, друзья-современники: пиво не относят к спиртосодержащим жидкостям, а спирт, производимый в несметных количествах на гидролизных и прочих заводищах, не относят к спирту и, соответственно, не взыскивают полагающийся с него акцизный сбор. Между тем, производство водки – легальной и нелегальной – растет параллельно с ростом производства пива. Так оно ж и понятно: пиво без водки – деньги на ветер. Чем больше производится пива, тем больше требуется водки, чем больше производится водки, тем больше выпивается пива… И при этом все еще находятся у нас умственные слепцы, воображающие, будто бы пивом можно вытеснить водку?.. Ну, это как если б мы пытались горящий бензин АИ-98 погасить бензином марки А-80.

А иные недоумки утверждают, что запретительные меры еще нигде и ни к чему хорошему не приводили. Так, выходит, чтоб всем всегда хорошо было, нужно к чертовой матери вообще все запреты поубирать! И ПДД, и светофоры, и… И тогда никто никому ничего не должен, и не обязан, и нет над нами Бога, и все позволено… Обалдеть, какая красотища! Но… тут вот, однако, какая есть закавыка: нужно запретить запрещать, а если у нас запрещать запрещено, то – как же запретить-то?

А еще, если подумать-то хорошенько, то такая ли уж от того красотища, ведь если нет запретов, то и все всем позволено. И потыкать вас ночью ножичком можно. А почему бы и нет? И детишек, и ваших в том числе, пивком да «травкой» почему б не потравить? И в тюрьме почему б не подержать вас сколько кому вздумается? И в пьяном виде почему б не пошустрить по улицам города на неисправной автомашине? Все ж можно!? И не дай Бог запретим? Вон, виноградники-то вырубили в 85-ом – до сих пор вина сухого отечественного днем с огнем не сыщешь?

Не так ли, пивнюки любезные?

…И суд присяжных, состоящий сплошь из одних пивнюков, порешил: врача Г. Онищенко за попытку защитить интересы детей, считать виновным в покушении на барыши душегубов-ядоделателей.

Помнится, читал я в Библии, как толпа народная – прообраз современного суда присяжных – вопила, беснуясь на площади: «Распни, распни Его!». А убийцу Варавву – помилуй…

И помиловали разбойника, и распяли Спасителя…

Прости им, Господи, до сих пор не ведают, что творят!..

5 марта 2001 г.

Кто не знает, что Владимир Семенович Высоцкий умер от сердечной недостаточности? Только поколение, которое выбирает пепси. Но ведь великий наш исполнитель собственных песен под гитару помер не без помощи водки? Нет, не «левой», а самой расхорошей и качественной.

А кто не знает, что наш удивительный Евгений Александрович Евстигнеев умер от остановки сердца? Того самого сердца, три сосуда которого были забиты почти полностью, а четвертый на 90%. А за несколько часов до трагической развязки Евгений Александрович курил «хорошие» сигареты и пил «хорошее» английское пиво.

А кто не знает, что наш знаменитый, небезработный и культурный Олег Иванович Даль умер от внутреннего кровоизлияния? А помним ли мы при этом, что вызвано оно было высококачественной водкой да пивом, выпитых в самом культурном месте – в киевском ресторане?

Высоцкий, Евстигнеев, Даль… Каждого из этой троицы, принято называть высокопарно – голосом совести нашей эпохи. Если они и голоса совести, то это пьяные голоса пьяной в стельку совести! И погибли эти голосоносители отнюдь не от того, что очень уж болели за Рассею. Пить не надо было. И курить не надо было. И всего-то лишь… Но наша общественность не хочет видеть действительных причин гибели своих кумиров. Нашей общественности куда как приятнее думать, будто бы очередной ее деятель сгинул, полыхая в служении, сжигая себя в творчестве и падая ослепительной звездой… А между тем, все эти «полыхающие» «звезды», служащие скорее Бахусу, нежели народу и той же алкозависимой общественности, примером своей безобразно прожитой жизни, тянут в пьяное болото и множество последующих. Не велико ли удовольствие за песенки и даже за песни Высоцкого, за стишки и даже за стихи Есенина, за кинокривляние Миронова и прочих расплачиваться миллионами жизней тех, кто подражал, миллионами искалеченных судеб тех, кто родился уродом от этих подражателей, миллионами трагедий, сыгранных уродами и подражателями, – увы, – не ради аплодисментов и не тщеславия для!?.. Но беду, которая надвигается на наше общество грозной тучей, не накроешь грязной шляпой Михаила Боярского. И вот уже вопрошает пустозвонно с телеэкранов один деятель за другим: в чем же причина неладов наших, братия? Но нет ответа деятельного и ясного…