Газета Завтра - Газета Завтра 778 (42 2008)

Именно критике подобного подхода посвящено во многом исследование Натальи Ростовой. На агиографическом материале автор рассматривает те особые неисследимые тропы, которые приводили юродивых к юродству, и в процессе этого рассмотрения становится понятно: юродство юродивого не перестает, когда он остается без зрителей, так как суть юродства — в смещении центра личности. Бесстыдство юродивого — не атараксия аттического мудреца, но преодоление собственных границ благодаря выходу за пределы собственной самости. Если верить исследованию Ростовой, центр личности юродивого становится внеположен собственно личности: этот центр после некоторых внутренних и внешних событий становится — Бога и у-Бога.

Итак, юродивый — не актер, играющий безумие, поскольку в этом случае подвиг его оборачивался бы ложью, не симулянт и не носит той маски, которую принято на него наклеивать. Он не невротик, шизофреник и меланхолик, портретами которых, при большем или меньшем разнообразии, исчерпывается европейское безумие, в том числе исследуемое Мишелем Фуко. Опыт русского безумия оказывается вышедшим за пределы собственно сумасшествия: калики перехожие, Иванушки-дурачки, блаженненькие и блажные, и божевильные всякого рода, а над всеми ими — непостижимый свет святости юродивых Христа Ради. Как известно, зачастую юродивые принимали на себя свой подвиг по благословению, а в ряде случаев юродство оказывалось чем-то временным на пути служения подвижника. Это выводит его за пределы безумия, здесь и кроется соблазн принять его за что-то сознательное. Ростова и профессор Гиренок настаивают, что юродство — опыт сверхсознательного.

Существенным представляется наблюдение, что мнимое безумие юродства касается не только и не столько области разума, сколько области морали. Действительно, сознательно оскорбить общественную мораль невозможно для человека, который только прикидывается безумцем: юродивый Серапион (5 век) уговаривал девицу, проведшую в затворе 25 лет и считавшую, что она уже вполне умерла для мира, снять одежду и нагишом проследовать по городу. И тут-то кто-нибудь скажет, что это сумасшедшая или беснующаяся, — отвечала затворница. Вот лицедейство, о котором имеет смысл говорить, когда разговор заходит о мнимом благочестии, вот давление другого, проминающего наш горизонт бытия, вот цена несостоявшегося умирания для мира: "скажет кто-нибудь". Русские святые, юродивые Христа ради, не подвержены никакому — "скажет". В этом их непостижимый феномен, в этом то, на чем всякий раз будут спотыкаться исследователи, пытающиеся ощупывать явление снаружи, а не изнутри. Ведь изнутри оно нам едва ли доступно, тут необходимо особое вчувствование, достижимое ли? Наталья Ростова, понимая всю трудность своей задачи, решила дело так, что избежала и опрометчивости суждений "извне", и самонадеянности суждений "изнутри", говоря о таком сложном предмете, как юродство.

Отметивший 8 октября свой 70-летний юбилей давний автор и друг "Завтра" Савва Ямщиков получил в эти дни множество поздравлений, в том числе от Президента России Д.А. Медведева, текст послания которого публикуется ниже:

"Уважаемый Савва Васильевич!

Примите мои поздравления по случаю 70-летия со дня рождения. Благодаря Вашему таланту и мастерству художника-реставратора, энтузиазму и искренней увлеченности профессией, Россия вновь обрела множество бесценных памятников искусства. Соединив — возрожденные шедевры древнерусской иконописи и возвращенные в нашу страну историко-художественные ценности.

Искреннего уважения заслуживает и Ваша плодотворная общественная и просветительская деятельность. Ваши телефильмы, передачи и книги об отечественной культуре вызывают неизменный интерес у ценителей прекрасного.

Желаю Вам здоровья, новых успехов и благополучия".

Также в связи с юбилеем С.В. Ямщикову была вручена одна из высших наград Русской Православной церкви — орден Сергия Радонежского II степени. В грамоте к ордену, подписанной Патриархом Всея Руси Алексием II, в частности, говорится:

"Многоуважаемый Савва Васильевич! Ваши труды на благо нашего Отечества несут существенный вклад в восстановление и укрепление великого наследия Святой Руси. Обладая высоким профессионализмом и большим жизненным опытом, Вы с успехом осуществляете свою деятельность на поприще сохранения культурного достояния России, в восстановлении и реставрации фресок и икон. Вашими трудами спасены десятки шедевров мирового значения".

Народный художник России Геннадий Ефимочкин награжден Премией города Москвы 2008 года за серию живописных работ, посвященных ушедшей Москве. Это направление в творчестве Ефимочкина особенно близко нашей газете. Цикл "Марьина Роща", задуманный и начатый художником еще в 50-е годы прошлого века, создавался и дописывался в течение нескольких десятилетий. Сегодня эта серия картин Ефимочкина приобрела особую ценность. Ведь это и пронзительное повествование об исчезнувшей планете, и магический кристалл, возрождающий из небытия бараки, пивные, голубятни — загадочный мир московской окраины времен позднего сталинизма.

Коллектив "Завтра" сердечно поздравляет Геннадия Федоровича! Надеемся, что это награждение Ефимочкина свидетельствует о государственной "смене вех" в области культуры.

Крутится-вертится доллар опять, крутится-вертится, катится вспять, крутится-вертится, может упасть — и потерять свою дутую власть.

Где эта улица, где этот дом, что безутешно горюет о том? Вот эта улица, вот этот дом — самый спесивый на шаре земном.

Имя когда-то он дал себе — США, в звоне монет — его суть и душа. Только тогда его жизнь хороша, если оставит весь мир без гроша.

Он "демократию" всюду несёт, в "новом порядке" народы пасёт, все их "свободой" и "рынком" спасёт!.. Что же он сам-то вдруг лапу сосёт?

Так уж устроено, видно, друзья, что безнаказанно грабить нельзя, рано иль поздно такая стезя где-то кончается, крахом грозя…

Ну, так о чём тут, казалось бы, спор? С часом расплаты столкнувшись в упор, пусть отвечает за пакости вор — он заслужил и суму, и позор.

Вот и получит урок навсегда! Да только есть тут одна ерунда: падая в пропасть, где мрак и беда, может и нас утянуть он туда…

Разве не нам годов двадцать подряд вякал его агентурный отряд, что, мол, ужасен советский уклад, переходите на рыночный лад!

Ну, перешли… Потеряли Союз. Бил в нас из танков предатель и трус. Быстро ворюги вошли тут во вкус. Каждый из них уже денежный туз!

Правят буржуи на русской земле. Не пресекается это в Кремле. Нас же — и в городе, и на селе — жить приучают у цен в кабале…