Руслан Панкратов - Потомки вертухаев «Саласпилса». Что необходимо знать о Латвии
- Название:Потомки вертухаев «Саласпилса». Что необходимо знать о Латвии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-6043990-8-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Руслан Панкратов - Потомки вертухаев «Саласпилса». Что необходимо знать о Латвии краткое содержание
Потомки вертухаев «Саласпилса». Что необходимо знать о Латвии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
На всё это Москва, к сожалению, смотрела снисходительно – как на «шалости», пишет Панкратов. На мой взгляд, это не снисходительность, а беззубость, безволие и безразличие. Впрочем, иные наши соотечественники (разумеется, если они «наши» и «соотечественники» – есть сомнения) демонстрируют нечто худшее, чем безразличие – а именно: прямую помощь персонажам типа Ушакова и тем силам в Латвии, которые потворствуют русофобии и нацизму. Пример из книги – Юлия Быстрицкая, гендиректор телеканала ТВЦ (супруга Андрея Быстрицкого, председателя Совета Фонда развития и поддержки Международного дискуссионного клуба «Валдай», декана факультета коммуникаций, медиа и дизайна Высшей школы экономики). 15 апреля 2017 г. Ю. Быстрицкая, как пишет Панкратов, потребовала у шеф-редактора исключить из аналитической программы по политическому обзору в мире репортаж о преследовании русских правозащитников в Латвии. Редакторы программы были обескуражены, поскольку запрет работал на тех, кто притесняет русских в Латвии и по сути являл собой дискредитацию внешнеполитического курса РФ. Можно лишь удивляться вместе с автором книги, что вопиющий эпизод, по сути, с подыгрыванием на российском телеканале анти-российским силам в Латвии прошёл мимо внимания ФСБ, чья прямая задача – профилактика и подавление «пятой колонны».
Можно многое ещё сказать о небольшой, но очень содержательной книге, но, думаю, здесь надо поставить точку. Читатель сам прочтёт то, что с душой и с болью в сердце написал живущий в Латвии русский человек Руслан Панкратов, который не только знает, но и действует.
Настоятельно рекомендую данную книгу к прочтению – и как информацию к размышлению, и как пример патриотизма и гражданского мужества автора.
А.И. Фурсов
I. Латвия вчера или Краткий курс истории
1. Важные события и даты
Исторически для Латвии существует несколько ключевых событий.
XVII век
Образование латышской нации как нации.Это стало возможным лишь в результате консолидации народностей, а именно: латгалов, селов, земгалов, куршей и ливов.
XVIII век
1721 год– по результатам Северной войны Лифляндия отходит Российской империи. Рига вошла в состав России фактически уже в 1710 году.
1772 год– при первом разделе Речи Посполитой Латгалия отходит России.
1787 год– вышел первый букварь латышского языка.
1795 год– при третьем разделе Речи Посполитой Курземе и Земгале отходит Российской империи.
XIX век
1817 год– отмена крепостного права в Курляндской губернии.
1819 год– отмена крепостного права в Лифляндской губернии.
1861 год– вступила в строй первая на территории современной Латвии железная дорога Рига-Даугавпилс.
1862 год– открыт Рижский политехнический институт.
2. Символы государственной власти Латвийской республики
Официальными символами Латвии, как и многих других государств, являются: герб, флаг и гимн.
ГербЛатвийской Республики представляет собой пересечённый и полурассечёный на лазурь, серебро и червлень щит. В лазоревом поле изображено стилизованное золотое восходящее солнце с расходящимися лучами, в серебре – смотрящий влево червлёный лев, в красном поле – смотрящий вправо серебряный грифон, держащий в правой лапе клинок. Над щитом три расположенные дугообразно золотые пятиконечные звезды. Щит поддерживают вздыбленные червлёный лев и серебряный грифон, стоящие на основании из зелёных дубовых ветвей, обвитых красно-серебристокрасной лентой в соотношении цветов государственного флага.
Восходящее солнце в верхней половине геральдического щита символизирует национальную государственность Латвии. Стилизованные изображения солнца, как знака национальной принадлежности, использовались латышскими стрелками во время Первой мировой войны, в которой стрелки принимали участие в составе войск Российской империи. В эмблеме, которая как государственный символ использовалась до 15 июня 1921 года, знак солнца изображался с семнадцатью (позже девятнадцатью) лучами, число которых, как считалось, соответствовало 17 уездам Латвии.

Три золотые звезды над щитом герба символизируют три культурно-исторических края: Курземе – Земгалию (вместе), Видземе и Латгалию. Исторические области Латвии в государственном гербе Латвийской Республики отражают более древние геральдические символы, которые появились уже в XVI столетии. Курляндию и Земгалию (Западная Латвия) символизирует красный лев из герба герцогства Курляндии и Семигалии. В свою очередь Видземе и Латгалию (Восточная Латвия) символизирует серебряный грифон – сказочный крылатый зверь с телом льва и головой орла, изображение которого было позаимствовано из герба Задвинского герцогства.
До провозглашения независимости Латвийской Республики 18 ноября 1918 годагерба единой Латвии не существовало. Герб, созданный графиком Вильгельмом Круминьшем (последние коррекции сделал профессор Рихард Зариньш), объединил в себе как символы национальной государственности Латвии, так и старинные гербы исторических областей страны. Герб был принят в качестве государственного символа 15 июня 1921 года Учредительным собранием (латыш. Satversmes sapulce) Латвийской Республики. В советское время был заменен на герб Латвийской ССР. Восстановлен в феврале 1990 года, ещё как герб Латвийской ССР.

ФлагЛатвии – официальный государственный символ Латвийской Республики. Представляет собой прямоугольное полотнище из трёх горизонтальных полос: карминовой, белой и снова карминовой, ширина которых соотносится как 2:1:2.
В немецкой Рифмованной хронике под 1279 годом упоминается знамя отряда ландвера (ополчения) замка Венден (ныне Цесис) – красное с белым. Согласно хронике, сто латгальских ополченцев позвали в Ригу как пополнение для отражения нападения другого балтского народа – земгалов. В оригинале немецкой Рифмованной хроники указано, что флаг этот – красный, разрезанный белым («mit wize durch gesniten») – «по вендскому обычаю» («hiute nach wendichen siten»). В действительности же, отряд венденцев был под знаменем своего города Вендена, который поныне сохранил свой старинный флаг: красное поле рассечено белым крестом. Согласно легенде, основой флага стало белое полотнище, в котором вынесли с поля боя смертельно раненого вождя латышского племени. Воины подняли пропитанное кровью с двух концов полотнище как знамя, и оно привело их к победе. Похожая легенда существует и насчёт флага Австрии.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: