Сергей Пилипенко - Погребенные заживо

И, хотя я не отношусь именно к тем, кто что-то там производит, ремонтирует или наживает кое-какой свой бизнес – все же и мне обидно, как за себя, так и за других также.

Грешно, на самом деле, так поступать именно с людьми простыми и рабочими, и на свой пенсионный отдых практически всю свою жизнь и положивших.

А, как вы знаете, все то, что грешно, как-то по-своему быть наказано должно, и та же власть, как говорится, в этом отношении свое поимеет.

Как поимела в самом откровенном смысле всех тех, кто ее же на то место и поставил.

Сверху то, правда, произошло, или назначено было, но все одно без внимания не осталось.

Говорят, все грехи прощать надобно. Но, здесь кое в чем с таким утверждением я не соглашусь. И вот почему.

Грехи те прощению подлежат, которые к прощению единовластному относятся, а не те, что буквально общим для всех состоят и от которых, порой, дурно становится всему народу совместно.

И всё то не мои слова, как объяснение этому, а слова Бога нашего общего, который за нами все же иногда присматривает и ударяет, порою, куда надо, как говорится, при случае.

Вот того именно случая я сам, как говорится, и боюсь.

Вдруг, что с самой властью случится, или с тем самым ее первым лицом, не дай Бог, конечно же, случится тому именно сейчас, когда это послание очередное от самого Бога пишу, и вновь строки те будто сами по себе ложатся по тексту.

Так вот, о том же и говорю, что, не дай Бог, беде случиться с нашим первым лицом, что тогда делать будем?

Кто к власти той большой по-своему придет? И кому по-новому уже доверять станем?

Я, конечно же, про то все не знаю, хотя и догадываюсь, что, как говорится, от нас самих вряд ли предложение какое поступит, да и не допустят того другие, что у руля того общего государственного стоят.

Как говорится, кандидаты и среди них найдутся, а то, что народ сам по себе думает или при встрече какой скажет, так это словно слова пустые и по ветру в пустоту жизненную брошенные.

Именно такой та наша жизнь простая сейчас обрисовывается, и нет тому конца и края, кроме, как горевать, да головой покорно кивать.

Хотя и смелые вдруг, в то же время, найдутся и даже попробуют ту самую власть уже к своим рукам прибрать, но власть состоящая все же того не допустит и мигом всех удальцов успокоит, как говорится, наваляв им, как следует, и со звоном выставит по миру пуская, можно сказать, совсем голышом, да успокаивая при этом и остальных, к тому же, между делом примкнувших.

В общем, сутолока возможна людская, или некий разбор между людьми властными и простыми, хотя и несколько не такими, если судить по ним самим и по их же делам.

Так вот, как и обещал, продолжу сей сказ, ибо интересен он, я думаю, не только вам, но даже и мне самому, всю свою жизнь думающему, что то я как бы сам по себе живу, своим умом думаю и что-то там им же в жизни выдвигаю и осуществляю.

А оно, видите, как, наяву или реально, оказалось.

И оказалось так, как будто я и не живу совсем, а просто так – существую в угоду для меня не зримому пока существу и делу его личному на Земле нашей.

Сказать такое кому напрямую, так сразу в место можно попасть какое неблаговерное и своеобразно остаться без крова насущного, а заодно и без ума сего, который такое вот и выдает.

Потому, прежде чем, все то мое предсказание сбываться потихонечку начнет, я думаю, смогу со всеми вами объясниться и пояснить, где суть моего живого существа в моей же жизни находится.

А для объяснения того потребуется время и, можно сказать, не малое. Так что, попробуйте набраться терпения лично уже своего, чтобы, так сказать, выслушать уж до конца, коль так судьба меня с вами, а вас всех со мною в одно целое свела.

Начну я, пожалуй, с тех самых древних времен, когда душа моя прежняя в теле ином состояла

Думаю, не секрет теперь, что многие жизни прошлые люди могут запросто вспоминать, хотя и делать того особо не предпочитают.

Так вот, познакомился я с Богом нашим уже на той самой древней стезе нашего общего земного развития, когда только-только зачиналось царство фараоново, а если точнее, то и зачинать его пришлось лично мне, как в самом прямом, так и в историческом смысле.

И, если я говорю сейчас обо всем этом, вот так просто и открыто, то знайте, что так оно и есть на самом деле, и в книге своей одной под наименованием «Фараон» я все, можно сказать, те потуги мои в то время и описал.

Так что, кто, возможно, побольше захочет узнать о времени том прошлом, а еще и саму правду обо всем, а не выдумку чью-то совместную, то, как говорится, приглашаю к чтению.

Подробностей, правда, тех грешных в деле деторождения там не описано, а в остальном все, как оно было, так и состоит.

Здесь же просто могу сообщить следующее.

Дружба та своеобразная между Богом и мною еще с той поры образовалась и не прекращается уже много веков подряд.

Где я только не был за все это время или в каких только телах земных не побывал.

Оттого и историй самих о жизни людской в моей голове премного, и практически могу сейчас любую из них натурально описать, то есть от себя лично.

Конечно, порою, совсем несуразные они и не блещут своею красотою описания разного, да еще иногда имеют и сюжет оборванный, который может гласить лишь о том, что именно на том моменте жизнь та моя и оборвалась, и больше я о ней ничего существенного помнить не могу.

Ну, да ладно, с жизнями теми. Более подробно о жизни фараоновой напишу.

Что тогда странного со мною происходило, и отчего Бог выбрал именно меня в то самое время на роль обоснования рода человеческого, в лице создания так обозначенного древнеегипетского государства.

Это оно уже затем царством стало, когда, как говорится, сами фараоны перевелись, а вместо них другие люди править стали, чем и нарушили тот самый закон или завет божеский.

Он, конечно же, за все это их по-своему «отблагодарил».

Не буду говорить как, кого, в какое время и за что точно, но это было и есть, и, в целом, находится в компетенции самого Бога, а я к тому доступа, конечно же, не имею.

Так вот, отвечая на вопросы все те, предыдущее поставленные, хочу ответить вам так.

Выбрал Бог меня из всего на тот момент состоящего племени моей бывшей родни только за то, что я был самым послушным учеником и все повеления его мигом исполнял, а еще за то, что был по-своему дружен с ним самим и кое-какими природными качествами на тот момент своей жизни обладал.

Вот он и приспособился со мною работать и продолжает делать то и по сей день, правда голосом о том не напоминает, а просто понукает к чему иногда, как говорится, мысленно в фразе какой, в моем же мозгу сформулированной.

Таким образом, получается, что мысль вроде бы, как и моя, и, в то же время, прислана оттуда, где сам Бог располагается и, как говорится, вотчину лично свою периодически празднует, то есть отдыхает от трудов своих вечных.