Андрей Тихомиров - Чудеса без чудес. Наука о религии и не только

* Греческое слово «театр» (читается – сеатрон, насколько я помню греческий) означает «место для зрелищ», затем – род искусства, восходит к греческому слову – смотрю, вижу (читается – сеаомэ). Но древние славяне не говорили по-гречески, они говорили по-славянски, этот вариант сохранился в чешском и словацком языках – divadlo (от древней славянской формы – дивиться, удивляться) – ведь древние люди были как дети и верили тому, что это настоящие существа, а не актеры. Духи (парфюм) – voňavka (вонявка) – перевод для русских ясен. Греческое слово «трагедия» означает «песнь козлов», сатиров, спутников Диониса, которых называли козлами (древнейший тотемизм). По-видимому, это сохранилось и ныне в виде обзываний представителей мужского пола – «козел», а бывают козлы и речные и болотные (см. биологию), вот они и стали чертями, живущими в реках и болотах.

* Всем известно выражение «ты мне зубы не заговаривай», широко используемое в

переносном смысле. Но вначале-то оно имело абсолютно прямой смысл – отвлечение от сосредоточенности на зубной боли заговором. Сегодня это можно квалифицировать как манипуляцию сознанием, каковую должно признать главнейшей функцией религии на протяжении тысячелетий. Смысл здесь заключается в том, чтобы принести человеку психологическое облегчение, ничего не меняя в действительности. Каждый грамотный психиатр знает, какое психологическое облегчение приносит больному подробный рассказ врачу о своих болезненных ощущениях. Сам процесс рассказа способствует

осознанию болезни и её нервно-психологическому изживанию. Именно на этом

построена вся система психоанализа, с огромным успехом практиковавшаяся

Зигмундом Фрейдом и его последователями.

* Это называется синергетика – самоорганизация системы, после любого хаотического (броуновского) движения наступает через определенное время, которое зависит от химико-физического состояния системы, самоорганизация той или иной системы, кроме того, все взаимообусловлено. А сам мир двоичен (бинарен, дуалистичен). Любой самый мощный компьютер на своем самом простом уровне двоичен: да – нет, плюс – минус. Поэтому так и получается, что со стороны некоего наблюдателя кажется, что все образуется как бы само собой. На самом деле это, конечно, не так. Все имеет свою причину. В том числе и познание первотолчка, так сказать начала. Причина – двоичность.

* Часть неандертальцев, по-видимому, вымерла, часть ассимилировалась с Homo sapiens, часть из-за неравномерности развития могла эволюционировать, часть была истреблена Homo sapiens.

* Верующие христиане отмечают праздник святой троицы. По их учению, бог является троичным, то есть состоит из бога-отца, бога-сына (Христа) и бога – духа святого. Причем каждый из них существует сам по себе и одновременно все они объединяются в одном боге. Что здесь такое? Даже самые ученые богословы вынуждены признать, что человеческий разум не может постигнуть такую «премудрость». Однако христианское учение о троице заимствовано из религий древних народов. Когда-то люди думали, что жизнь богов во всем напоминает их собственную жизнь. И коль скоро у человека есть семья, то есть она и у бога. В этой семье должны быть отец, мать, сын или дочь (как минимум). Поэтому древние народы чтили бога вместе с его семьей и создавали свои троицы по подобию человеческой семьи или же из разных, но наиболее важных богов, которым они поклонялись. Так, у древних финнов троица состояла из бога-отца – Укко, матери – Илматар, сына божия – Вейнемейнена. А троица перуанцев включала в себя бога солнца – отца и еще двух богов – сына и брата. У древних народов мы находим и изображения одного бога в трех лицах (трехликие боги). Это означало – одна семья в трёх лицах, то есть люди, которые могут действовать одновременно и по одному.

* Христиане так любят своего бога, что даже «едят» его. Только делается это у них по-особенному, во время исполнения обряда причащения. В ходе церковной службы священник наливает в специальную чашу вино и бросает в него кусочки хлеба, а затем читает над чашей молитвы. Вино и хлеб при этом символизируют тело и кровь бога. Верующие «вкушают» их во время обряда с чайной ложки, думая, что таким образом они якобы соединяются с богом, приобретают частицу его «святости», освобождаются от грехов. Своими корнями обряд причащения уходит в глубокую древность. Первобытные люди считали, что источником жизненной силы является мясо, внутренние органы, а более всего кровь животных и человека. Поэтому, когда дикарь совершал магический обряд поедания священного животного, он верил, что тем самым приобретает его силу, ловкость, быстроту и другие качества, которые нужны ему в борьбе за существование. У некоторых древних народов жрецы обрекали на поедание людей, в которых якобы вселился бог. Жертвами такого людоедства нередко бывали и дети. Со временем эти кровавые причащения заменялись другими формами приобщения к вымышленному существу – богу. Еще до появления христианства для этой цели употреблять вино и хлеб. Стало быть, современный религиозный обряд причащения перешел в христианство из других религий и является пережитком далеких времен.

* На одном из древних колоколов сохранилась такая надпись: «Пока я звоню, пусть далеко отойдут огонь, град, гром, молния, зараза, меч, сатана и злой человек». Колокольный звон считался средством против всех бед, название которых выгравировали умелые руки неизвестного мастера. Родиной колоколов считается Малая Азия, территория современной Турции. Древнейшему колоколу, найденному в Ассирии, территория стыка границ современных Турции, Сирии, Ирана и Ирака, около трех тысяч лет. Он неплохо сохранился, и на его поверхности отчетливо проступают контуры различных фигурок. Эти фигурки – древнее изображение злых духов, демонов, над которыми колокол, как верили, имел неограниченную власть. Древние считали его звон голосом особого божества, способным отогнать и злых духов, и тени мертвых, угрожающих человеку. Вот почему в гробы умерших людей обыкновенно клали небольшие колокольчики, чтобы помочь душе благополучно добраться до загробного мира. Колокольный звон извещал верующих о начале религиозных церемоний в честь великих богинь: в Греции – Деметры, в Египте – Изиды, в Малой Азии – Кибелы. Во время этих обрядов колокольный звон, так сказать, очищал атмосферу в «святом месте», отгонял от молящихся всякие злые силы. Из других религий колокола проникли и в христианство. Они стали непременной принадлежностью соборов, церквей. И христиане сохранили за ними прежние сверхъестественные свойства, возникшие еще в древности. Так же объясняется и новогодняя пальба хлопушками, фейерверками, люди в древности так отгоняли злых духов – врагов, болезни, несчастья, что, в свою очередь, восходит к еще более древним временам, так предки людей – гоминиды отгоняли врагов от себя, это наблюдается и у современных ближайших родственников людей – обезьян. Шумом и криком они отгоняют врагов.