Елена Блаватская - Разоблаченная Изида. С комментариями. Том I

«Талей» означает океан или море.

Речь идет об обычае иметь верховного иерофанта. – Прим. ред.

Айтарейя Брахмана. 3, I. (The Aitareya Brâhmanam of the Rigveda. Edited, translated and explained by Martin Haug. Bombay, 1863. 2 vols.)

См.: Пантеон: Мифы. С. 31, а также Аристофан. Воэста. I, 28.

Оракул Аполлона помещался в городе Дельфе (δελψυς – порог утробы или брюха), место, занимаемое храмом, называлось омфалос, то есть пуп. Это символы женские и лунные – напоминающие нам, что аркадийцев называли Прослены – доэллинические или еще более древние, чем тот период, когда было введено ионийское и олимпийское поклонение Луне.

Мисты – младшие жрецы в Древней Греции, недавно получившие посвящение в таинства религиозных церемоний. – Прим. ред.

В свою очередь, язычники также могут спросить миссионеров, какого рода дух скрывается на дне священной пивной бутылки. Евангелический нью-йоркский «Независимый журнал» повествует: «Недавно английский путешественник обнаружил в далекой Бирме церковь простодушной баптистской миссии, где прихожан причащали (мы не сомневаемся – не без Божьего благословения) светлым Бассовским элем вместо вина». – По-видимому, все зависит от обстоятельств!

Людям, которые верят в способность ясновидения, но не расположены верить в существование других духов, кроме развоплощенных человеческих душ, – будет интересно прочесть сообщение одного ясновидящего, которое было напечатано в «Лондонском спиритуалисте» от 29 июня 1877 года. При приближении грозовой тучи ясновидящая увидела, «как светлый дух появился из темной тучи и с молниеносной быстротой пронесся по небу; а несколько минут спустя она увидела в тучах диагональную линию темных духов». Это маруты, упоминаемые в Ведах (см. комментарии Макса Мюллера к «Ригведе Самхите»).

Известная и уважаемая лектор, автор и ясновидящая миссис Эмма Хардинг Бриттен опубликовала свои сообщения о ее частых встречах с этими стихийными духами.

Книга брахманических вызываний. Ч. III.

Бульвер-Литтон. Последние дни Помпеи. С. 147.

Бульвер-Литтон. Избранные произведения. С. 159.

Бульвер-Литтон. Избранные произведения. С. 92.

Филострат уверяет, что в его время брахманы были в состоянии осуществить наиболее чудесные исцеления одним только произнесением магических слов. «Индийские брахманы носят жезл и кольцо, посредством которых они в состоянии совершить почти все, что угодно». Ориген говорит то же самое (в «Contra Celsum»). Но если сильный месмерический флюид – скажем, из глаз и без какого-либо другого контакта – не будет добавлен, никакие магические слова не будут иметь эффекта.

Мендикант – нищенствующий аскет или монах. – Прим. ред.

Татарами во времена Е. П. Блаватской обобщенно назывались народы, населяющие области Центральной Евразии. – Прим. ред.

Переведена Максом Мюллером, профессором сравнительного языковедения Оксфордского университета Англии.

Мандала I, шукта 166. (Как поясняет Е. П. Блаватская в «Теософском словаре», мандалами называются не только священные изображения буддистов, но и десять разделов Вед. – Прим. ред .)

«Dyarih vah pitā, prithivi mātā sōmah bhrātā āditih svаsā».

Так как о совершенной идентичности философских и религиозных учений древности мы будем более полно трактовать в последующих главах, то пока что ограничимся этими объяснениями.

Ригведа Анита. С. 234.

В данном случае слово «материалистический» использовано как синоним понятия «бездуховный» и означает души, устремленные к плотским, грубым, земным чувствам. – Прим. ред.

Стюарт. Солнце и Земля.

Айтарейя Брахмана. Введение.

Пифагор жил приблизительно 570–490 гг. до н. э. – Прим. ред.

Время жизни Магомета (Мухаммеда) – ок. 570–632 гг. – Прим. ред.

Я есть то, что я есмь ( лат. ).

Это имя употреблено здесь в значении греческого слова ανθρωπος.

«Пополь-Вух» – древний эпос народов Гватемалы. – Прим. ред.

Климент Александрийский утверждал, что в его время у египетских священнослужителей было 42 канонических книги.

Мюллер М. Осколки германского цеха. Т. II. С. 7. «Сравнительная мифология».

Дрейпер Дж. История конфликта между религией и наукой.

То есть до Пифагора Самосского. – Прим. ред.

В другом месте мы с некоторыми подробностями дадим объяснение герметической философии, касающееся эволюции сфер и нескольких рас.

Бургес Д. Труды Платона. С. 207, примечание.

Из ничего не получится ничего ( лат. ).

Из санскритского текста «Айтарейя-брахмана». Ригведа. Кн. V. Гл. II. Стих 23.

Айтарейя-брахмана. Кн. III. Гл. V, 44.

Айтарейя-брахмана. Перевод Хауга. Бомбей, 1863. В 2 т. Т. II. С. 242.

Айтарейя-брахмана. Кн. IV.

Хауг. Семеричная организация; Камень смерти // Айтарейя-брахмана. Перевод Хауга. С. 20.

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи.

См. Тернера; также Хиггинс Г. Анакалипсис [Anacalipsis].

Анакалипсис – фундаментальный труд Годфри Хиггинса, в котором рассматривается происхождение мифов, религий, мистериальных традиций, как поясняет Е. П. Блаватская в «Теософском словаре». – Прим. ред.

Друммонд У. Эдип Иудейский. С. 250.

Крайняя необходимость совершения таких благочестивых обманов или подделок со стороны отцов церкви первых веков и со стороны богословов позднейших времен становится очевидной, если мы учтем последствия оставления слова в оригинале таким, каким оно было, – ведь тогда каждому, кроме посвященных, бросалось бы в глаза, что Иегова Моисея и Солнце – одно и то же. Большинство людей, которым неизвестно, что иерофанты древности считали наше видимое Солнце только эмблемой центрального невидимого духовного Солнца, – обвинили бы Моисея (как это уже сделали некоторые современные комментаторы) в звездопоклонстве, короче говоря – в неприкрытом сабеизме.

Речь идет о древнем эзотерическом знании. – Прим. ред.