Газета Дуэль - 2008_51(599)

Ладно, ошиблись при наборе, но как понять «полет 1340-мм орудий на дальность 24 километра»?

Какое-то беспросветное отупение российской журналистики. Как тут не понять И.П. Павлова, который писал об уме российской интеллигенции: «Мы не хотим знаться ни с мерой, ни с числом». Ю.И. Мухин

Очень горестно, что таскают Вас по судам, где все плюют на законы - следователи, прокуроры, судьи, эксперты. Но рады, что есть у Вас еще время пройтись по Москве и посмеяться над объявлениями вроде переписки про ксерокопию в магазине. Зачем людям сейчас столько ксерокопий (кое-где уже 20 руб. берут за лист) - отдельный вопрос. Прошлись бы Вы по Садовой-Кудринской мимо Юридической академии, там прямо на уличном стенде стоимость обучения всех наших недругов от 165 000 до 215 000 руб. в год. После 5 лет обучения зарплата не больше 20 000 руб. И вот вопрос: как прокурор, судэксперт (мнение которых окончательно для судьи) будут возвращать затраты на свое обучение? Легче судьям - у них зарплата от 80 000 до 115 000 руб.

Есть там и бюджетники. Поговорил с ребятами-студентами - расходы у них тоже сумасшедшие: учебников не дают, каждый преподаватель сует свой, а они по 500-600 руб. каждый. Общежития нет, ездят все из области, при нынешних тарифах - до 10 000 руб. в месяц. Преподаватели обращаются со студентами, как фельдфебели с новобранцами - выбивают все человеческое. А главное - заставляют подписывать договор, где все санкции против них. Если бросишь учиться или отчислили - верни деньги за обучение. Если уволили во время 5-летней отработки - опять верни деньги (тариф см. выше). Жилье не предоставляют, даже форму сразу не дадут. Из-за таких драконовских мер конкурса почти нет. А Вы все поражаетесь, откуда такие наглые судьи, прокуроры и эксперты.

Десять лет над ними висит финансовый меч, привыкают исполнять не закон, а прихоти начальства. Да и затраты надо возвращать. Вот так готовят правовой беспредел в нашей стране. О какой ответственности в работе можно потом говорить и на что надеяться в судах? Н.И. Петров

В N1 2008 г. журнала «Наш современник» появилась статья С. Семанова «Русский холокост». Автор сообщает, что Европейский Союз планирует принятие закона об уголовном наказании за отрицание и преуменьшение масштабов Холокоста. Кратко изложив историю возникновения фальсифицированных цифр о числе евреев-жертв нацистов, историю трансформации понятия холокост, автор обращает свой взор на нашу страну, на трагические последствия для русского народа двух революций прошлого века.

Вероятно, имеются в виду Великая Октябрьская социалистическая революция и контрреволюция 91-93 годов. Автору ясно, что организаторами и руководителями уничтожения цвета и элиты русского народа были евреи, как раз тут в это время вышли книги: В. Абрамов «Евреи в КГБ» и сборник «Россия и евреи». И тут автору приходит, как ему кажется, оригинальная мысль: «Почему немецкий народ уже 60 лет платит за грехи нацистов, а мы, то есть русские, не можем предъявить счет своим палачам?». Автор указывает и правопреемников жертв геноцида русских - Российскую Федерацию - и ответчика - Израиль.

Все, казалось бы, замечательно. Сиди и жди денег, правда, автор в конце статьи отнекивается от денег, нам, мол, русским мудракам, деньги не нужны, нам достаточно морального покаяния. Ну, прямо как Горби - отказался от выплат ФРГ Союзу: «Мы, мол, русские, и в снегу можем разместить свои части, выведенные из Германии, а кто умрет, ну на то воля божья».

Мельком автор обмолвился, что такой иск - дело далекого будущего, которое нам неподвластно. Это точно, слуга не знает намерений своего господина. Короче, сиди, вздыхай и не рыпайся.

Семанов, видимо, считает себя писателем, но если известный писатель - чукча и не читал, так как только писал, то Семанов не только не читает и не понимает, что сам пишет, он и не видит, что происходит в РФ.

Не будем затрагивать глупости упреков в геноциде послереволюционного периода. Тема сложна и далека от нас. О нынешнем времени поговорим. Почему автор старательно избегает оценки нынешнего положения (геноцида) русского народа, не говорит, кем и под чьим руководством он осуществляется? Не приводит убийственных цифр. Например, если Владимиру Ильичу хватило двух пароходов для вывоза «элиты», то сейчас элиты выехало раз в сто больше. Или про крестьян бы вспомнил. Вместо этого он радостно цитирует лживую фразу о том, что русский дух победил как период Троцкого-Свердлова, так и период Ельцина. Да не на Брайтон-бич ли живет Семанов? Там, действительно, «русский» дух победил. Вместе с тем автор упоминает, кому принадлежит реальная власть, финансы, СМИ в США, но не рассматривает, кому принадлежит реальная власть, финансы, СМИ сегодня в РФ.

Автор, подобно Манилову, не приводит никаких конкретных способов реализации своего предложения. Нет бы просто сказать: «Давайте, русские, создадим русскую власть, займем лидирующее положение в мировой экономике. А потом потребуем морального (раз он против денежной компенсации) покаяния». Автор ограничивается замечаниями, что нельзя надеяться на нынешнюю власть, на раскаяние наследников палачей русского народа. Точно, автор живет на Брайтон-бич - ныне даже слепой видит, что в РФ слово «русский» под запретом. Он даже не знает, что уже давно обсуждается в Москве вопрос о компенсациях за Холокост евреев в России: русские-де уничтожали евреев в 41-44 гг. на временно оккупированной территории. Он даже не понимает, что при нынешней организации экономики, когда все средства уходят на «Запад», никакие компенсации сионистам не нужны. Отметив, что нынешняя власть избегает использования слово «русский», автор высказывает робкую надежду, что: «Вот когда (и если) научатся называть нас, русских, своим собственным именем, тогда, может быть, и возникнет вопрос о геноциде русского народа».

Кто не понял, прочтите еще раз.

Семанов думает, что его собственное имя - «русский». Правда, может быть, он имеет в виду слово русский в кавычках. Он глубоко ошибается, его собственное имя - раб! И ясно, чей он раб - сионизма. К. Козлов

28 декабря сего 2008 года в арт-галерее Марата Гельмана, известной как «Винзавод», состоялось празднование 14-летней годовщины выхода первого номера газеты «Лимонка». События, безусловно, исторического. Влияние, которое оказала эта «газета прямого действия» на жизнь нашей страны, переоценить трудно. «Лимонка» шокировала читателей соединением советской и великогерманской имперской эстетики, контр-культуры и того, что сейчас называется «гламур». Её аскетично-аристократически оформленные страницы заполняли исторические очерки о знаменитых и забытых героях, хлёсткие комментарии к событиям современной политики, философские трактаты, рецепты напалма и авангардная литература. С появлением газеты «Лимонка», не раньше и не позже, началась в России история национал-большевизма как политического явления.