Виктор Заммит - Адвокат Тонкого мира

Мы включили в эту книгу главу о планшетке для спиритических сеансов потому, что она часто является первым методом, к которому прибегают дилетанты, чтобы попытаться исследовать необычные психические явления. Метод этот является научным в том смысле, что, если следовать установленной формуле, обязательно получается схожий результат. Кто-то получит разумные сообщения. Разумные в том смысле, что ответы будут даны на конкретные вопросы. Безусловно, в зависимости от того, кто и что отвечает, находится и качество ответов.

Экстрасенсы и опытные медиумы верят в реальность общения с духами, в то, что ответы на планшетке иногда даются человеческими и нечеловеческими сущностями разных уровней совершенствования. Но чаще всего людям отвечают самые низшие сущности, близко находящиеся к нашей собственной «длине волны». Если контакт установлен с сущностью более высокого уровня, ответ обычно является более сложным. Если контакт происходит с грубой, низшей сущностью, обычно от нее исходит информация такая же, как и от человека на Земле — грубого, вульгарного, глупого, невежественного и богохульствующего, цель которого — шокировать окружающих. Исследователь психики Арчи Рой (Archie Roy) сравнивает использование планшетки с ситуацией, когда вы случайно знакомитесь в баре с незнакомым человеком и приглашаете его к себе домой (1996: 176).

С точки зрения материализма сообщения появляются в результате подсознательных или бессознательных действий «игроков» — определенного «автоматизма». В течение многих лет планшетки продавали в магазинах детских игрушек и в игровых отделах магазинов США. Поэтому люди стали склонны использовать их для развлечения или для личной выгоды — например, чтобы получить выигрышные номера в азартных играх и т. п.

Но ни один скептик не может объяснить, почему в присутствии нормальных, воспитанных людей планшетка становится источником ужасных богохульств, угроз и проклятий, ведь ничего подобного они никогда не сделали бы каким-то другим способом, предполагающим работу подсознания.

Стокер Хант (Stoker Hunt), исследовавший эффект использования планшетки, выводит общую модель общения с духами, действующую между участниками спиритического сеанса и «силой», с которой они входят в контакт.

Агрессивный дух сосредотачивает внимание на характерных слабостях жертвы... Если человек полон самомнения, духи будят его тщеславие. «Мне необходима твоя помощь, — скажет соблазнитель. — Ведь только ты можешь мне помочь...» Сущность полна злого умысла, лжет, не колеблясь, выдает себя за другого (обычно за умершего близкого) и льстит. Для агрессивного духа, конечно же, лучше, если жертва находится в одиночестве, обессилена или больна. (Hunt 1985: 86)

Поэтому дух будет побуждать своих жертв забросить близких друзей и полагаться только на контакт, осуществляемый при помощи планшетки, чтобы поговорить, посоветоваться, получить поддержку. Для достижения этой цели он посоветует своей жертве продемонстрировать ловкость и смелость, пуститься в опасные приключения, отвлекая тем самым от нормального образа жизни и от медицинского лечения. Жертва почувствует непреодолимое желание взять планшетку и автоматически писать день и ночь напролет. При необходимости агрессор будет запугивать свою жертву, материализуясь в форме призраков, вызывая абсурдные видения, полтергейст, он застает свою жертву врасплох, сообщая ложные трагические новости, поднимая левитацией предметы, возможно подвергая левитации саму жертву. Все вышеперечисленное, а также многое другое проделывается, чтобы не просто напугать жертву, а чтобы полностью ею завладеть. (Hunt 1985: 87)

Медиумы во всем мире постоянно предупреждают о том, что те, кто умер и пребывает в отчаянии, находясь в самых низких, ближайших к Земле вибрациях — их иногда называют самыми низкими астральными сферами, — чрезвычайно завидуют тем, кто живет на Земле. Они знают, что, находясь на Земле, человек может повысить уровень своих вибраций. В низших же сферах мира духов это сделать необычайно трудно.

Причиной их отчаяния может стать факт, что они не могут переживать то, к чему привыкли, пока были живы, — возбуждение, алкоголь, курение и сексуальные удовольствия. Если бы низшие сущности, которые реагируют на планшетку, были способны любить или имели бы мысли, направленные на любовь, или какие-либо другие положительные духовные качества, они не оказались бы в таком состоянии. Если бы они хотя бы могли попросить помощи, чтобы облегчить свою участь, они бы получили такую помощь — так нам сообщают из потустороннего мира.

Исследователи ФЭГ (см. Главу 3) сделали записи голосов представителей этого уровня. Они непристойно бранятся, зловеще шепчут, иногда откровенно враждебны (Lazarus 1993: 158).

Какое бы из объяснений вы ни приняли — гипотезы о духах или теорию подсознательного поведения «игроков», — существует много случаев психических заболеваний, которые можно серьезно рассматривать как прямой результат «игры» с планшеткой для спиритических сеансов.

Планшетка для спиритических сеансов крайне опасна для людей, легко поддающихся внушению, для слабых личностей, для всех тех, кто эмоционально неустойчив, и для тех, кто принимает наркотические средства, изменяющие сознание. Эксперты утверждают, что ни при каких обстоятельствах планшеткой нельзя пользоваться детям и тем, кто не обладает устойчивым чувством собственной индивидуальности (Covina 1979).

В 1924 году американский психиатр Карл Уикланд (Carl Wickland) написал ставший классическим труд о психических расстройствах «Тридцать лет среди умерших» (Thirty Years Among the Dead). В своей книге он предупреждает:

Серьезная проблема умопомешательства и расстройства рассудка тех, кто посещал спиритические сеансы, проводимые дилетантами, впервые привлекла мое внимание в случаях некоторых пациентов, чьи на первый взгляд безобидные опыты с автоматическим письмом и планшеткой вылились в такую тяжелую форму болезни, что госпитализация в психиатрическую клинику оказалась неизбежной... В поле моего зрения попали и многие другие пагубные последствия «игры» с этой на первый взгляд невинной планшеткой. Все эти наблюдения побудили меня исследовать этот феномен психики, чтобы дать возможное объяснение этим странным случаям. (Wickland 1924:29)

Уикланд обнаружил, что может лечить многих психически больных людей с помощью входящего в транс медиума (таковым была его жена), который мог победить духа, делавшего одержимым данного пациента. Также он обнаружил, что многие из этих сущностей не осознавали того, что умерли. Не имея никаких знаний о жизни после смерти, они очутились в сумеречном состоянии. С помощью высшего разума из потустороннего мира Уикланду удалось убедить эти сущности покинуть ауру пациента, свет которой их привлек.