Андрей Буровский - Арийская Русь

Касситы, судя по всему, родственники эламитов. Язык их неиндоевропейский.

На юге и юго-западе страны уже в эпоху Ахеменидов жили темнокожие народы, языки которых никто не понимал. Геродот хорошо знал обитающих в Иране «азиатских эфиопов».

Лулубеи — возможно, индоевропейцы, смешавшиеся с аккадцами и ими ассимилированные. Видимо, еще во II тысячелетии до P.X. в Иран проникали арийские племена… И были ассимилированы местным, неиндоевропейским населением.

С XI векадо P.X. ассирийцы писали о племенах мидян и персов. В XI–VIII веках они совершали опустошительные походы в глубь Иранского нагорья, угоняли огромные стада коров и лошадей.

Персы и мидийцы вовсе не были едиными народами. Мидяне делились на шесть племен. Персы делились на шесть земледельческих и четыре скотоводческих кочевых племени. А вокруг них жили другие народы, говорившие на родственных иранских языках.

Ираноязычные народы жили к северу, северо-западу и северо-востоку от Персии. Это и кочевники — скифы, сарматы, саки и массагеты. Это и оседлые земледельческие согдийцы, хорезмийцы, маргиланцы, бактрийцы. В эпоху Ахеменидов вся Средняя Азия говорила на иранских языках. Персия — это крайний юго-запад мира иранских языков.

Наверное, мидийцы и персы действительно пришли из Средней Азии.

Но откуда именно?! Они ничего нам не сообщали об этом.

Развивая расовую теорию, нацистские историки и антропологи утверждали: древние персы были «нордическим арийским народом Азии» и господствовали благодаря своим расовым достоинствам. Потом они смешались с местными низкими расами, и их государство распалось.

Не обсуждая пока саму расовую теорию, скромно замечу: уже персидские и индийские племена были смешанного происхождения. А в царстве Ахеменидов персы, ничего не зная о расовой теории, охотно привлекали к строительству своей империи людей покоренных народов. Например, евреев…

При Ахеменидах в руках еврейских купцов оказывается караванная торговля чуть ли не всей Персидской империи. Какой процент капитала в их руках, какое число товаров пропускают они через свои магазины, — подсчитать очень трудно. Но известно, что крупных еврейских купцов очень много, а в некоторых городах (в Сузах, Мари) больше половины богатейших купцов — евреи.

Многие евреи делают карьеры при дворе наместников провинций — сатрапов. Они не воины, да и кто доверит иноплеменникам руководство армиями и разведкой? Иудеи — чиновники. Те писцы, исполнители, хранители архивов, которые вроде неважны каждый сам по себе, но которые необходимы для работы органов управления. Те, кто доводит приказы и решения начальства до практического исполнения. В этом слое провинциальных чиновников Персидской империи довольно много иудеев.

А некоторые из них становятся чиновниками в центральном аппарате управления и даже придворными персидских царей. Первым из них, если верить Библии, был пророк Даниил — тот самый, который прочел письмена «Мене. Фарес. Текел» («Сосчитано. Взвешено. Решено») на стене дворца вавилонского царя. Он стал служить и персидскому царю, которого Библия именует Дарий Мидянин.

Иудеи лояльны Персидской империи и персидским царям — те выручили их из вавилонского плена. Типичная восточная черта — долго помнить и добро, и зло. По-видимому, персы учитывают эту еврейскую лояльность.

Служили персам и жители Малой Азии, вавилоняне, эламиты, касситы, арамеи, финикийцы, египтяне, индусы… Всех, пожалуй, и не перечислишь.

А у вавилонян и ассирийцев персы заимствовали клинопись и приспособили ее к записи звуков своего языка. А у ассирийцев они учились строить дороги и организовывать саперные части — и превзошли своих учителей! У вавилонян персы учились технике управления государством, формам юридических документов и переняли их имущественное право. В Персии вавилонские идеи сделались более рациональными, их упростили и приспособили к реальности… Опять же обогнали вавилонян.

Персы заимствовали в Лидии идею чеканить монеты и тоже пошли дальше лидийцев. В общем, как-то незаметен распад персидской культуры под влиянием окрестных неарийских народов. Скорее можно сказать — персы заимствовали у неарийцев гораздо больше, чем неарийцы у них. Невольно думается — может, в этом и состоит их преимущество?

О Древнем Востоке знали всегда, — именно потому, что уж Библию-то читали. Обрывки знаний об истории Египта, Вавилонии, особенно Персии, есть в сочинениях античных авторов, греков и римлян. Но были это все только обрывки, изучение отдельных фрагментов жизни древних народов. Сами вавилоняне и египтяне не говорили ни слова европейцам. За них говорили другие.

В ХIХ веке началось подлинно научное изучение истории Древнего Востока. Европейцы начали не только читать тексты, но вести широкомасштабные раскопки. И совершили поистине революционные открытия.

Бота в Хорсабаде открыл дворец ассирийского царя Саргона II.

В 1945 году Лэярд раскопал развалины ассирийских столиц Калаха и Ниневии. Под холмом Куюнджик открылся огромный, сложно устроенный дворец ассирийских царей. Множество комнат, парадных залов, коридоров. Дворец строили и перестраивали несколько веков, с XI по VII век до P. X, когда его взяли штурмом, сожгли и разрушили вавилоняне. На барельефах, покрывавших стены дворцов, сохранились изображения торжественных пиров, охоты, войны, осады крепостей, привода пленных, придворной жизни.

В 1850-е годы англичанин Вулли под слоями эпохи Вавилона открывает шумерские города, восходящие к IV тысячелетию до P.X. Тогда же на месте современного городка Телло нашли остатки шумерийского города Лагаша (Ширпурлы). До этих раскопок никто и понятия не имел ни о каком таком Шумере. [17] Вулли Л. Ур халдеев. М.: Наука, 1961. Крамер С. Н, История начинается в Шумере. М.: Наука, 1965. Ллойд С. Археология Месопотамии. М.: Наука, 1984. Клима И. Общество и культура древнего Двуречья. Прага: Артия, 1974. Мелларт Дж. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока. М.: Наука, 1982.

В конце ХIХ века немецкая экспедиция Кольдевея раскопала Вавилон. Стали видны дворцы Навуходоносора со знаменитыми «висячими садами» царицы Семирамиды. Ворота Иштар, дорога для процессий, фрагменты крепостных стен, украшенных цветными керамическими плитками.

Мир Древнего Востока — отдельная и увлекательная тема. На русском языке есть много популярных книг, некоторые из них я рекомендую читателю. Но сейчас для нас важен не сам по себе этот мир. Важно, как увидели его европейцы после первых ошеломляющих открытий.