Газета Завтра - Газета Завтра 829 (93 2009)

В ЧЕМ СМЫСЛ СУПЕРГОСУДАРСТВА? Имперская "машина в десять часовых поясов", созданная русскими в то время как другие нации придумывали часы, гамбургеры и химическое оружие, - это кристаллическая решетка, связующая и организующая гигантские пространства. Это способ возделывания не только территорий, но и народов. Демонтаж государства, исчезновение власти, ее раздвоение, предательство властной элиты, "парад суверенитетов" означают неминуемый распад пространств и нарушение слаженной жизни всего населения страны.

Уход государства из хозяйствования, прекращение им имперских функций гармонизации грандиозных пространств и народов означает торжество "невидимой руки рынка", при которой во главу угла поставлены "рентабельность" и "экономическая эффективность". Но Россия - слишком неоднородна, чтобы быть целиком рентабельной. При этом менее рентабельными из всех являются русский народ и русские исторические земли. С точки зрения "рынка", Нечерноземье - убыточно, населяющие его русские - не эффективны. С точки зрения "эффективного собственника", лучше было бы, чтобы русских вообще не было. Куда выгоднее нанять неприхотливых таджиков или трудолюбивых китайцев, и даже картошку с мясом куда сподручнее закупить не под Псковом, а в Аргентине. И уж гораздо приятнее - с позиции "рынка" - попивать кофе, сидя на одних только газоносных районах Западной Сибири, без кровопийцы-Москвы, без нищей Вологды, без холодного Архангельска, без "нерусского" Калининграда, без "чурочьего" Владикавказа и без чересчур далекого Владивостока.

Жить - вообще трудно; проще всего поскорее помереть. Выгоднее всего - подороже продаться и беды не знать. Эффективнее всего - превратить 90% народа в бессловесный скот…

Лишь имперский государственный подход, использующий централистские рычаги управления, оперирующий "Большими проектами", возводящий архитектонику "Общего дела", рассматривающий всю страну как один спаянный организм, способен сохранить в единстве русские пространства "меж трех океанов" и спасти русский народ от атомизации, не дать ему распасться на пару "голландий" и сотню "бантустанов". Лишь имперское государство способно построить, а при необходимости и восстановить Саяно-Шушенскую ГЭС, атомный флот, космические группировки - и при этом позволять себе иметь балетные школы, музеи Пушкина и планетарии.

В ЧЕМ СМЫСЛ ИНОБЫТИЯ, имперского мессианства, без которого невозможна никакая империя? Зачем всякий раз нам приходится выстраивать самодостаточную цивилизацию, воплощать "русский Рай", строить то Святую Русь, то Третий Рим, то Новый Иерусалим, то Красный проект? Зачем нам своя шкала ценностей, свой "московский меридиан", свой "пуп земли"? Куда нас все время манили и гнали, зачем требовали "затянуть пояса" и "дружно впрячься", не давая "отдохнуть от империй" и "пожить по-европейски"?

Строительство своего Рая - это спасение русского народа от погибающего мира, воскрешение среди окружающей смерти, праведная альтернатива греховному хаосу вокруг. Сегодня имперское инобытие русских - это единственный шанс избавления от глобалистской, причесанной под англо-саксонскую гребенку реальности.

Те, кто призывают русских стать "обычной европейской нацией", забывают, что в Европе больше не осталось успешных наций, обладающих собственным суверенитетом. Все они раздавлены американской гегемонией, изнасилованы афро-азиатским "мультикультурным" нашествием, оскоплены новым культом политкорректности и трансгуманизма, при которых детям запрещается писать в сочинениях слова "папа" и "мама", поскольку они оскорбляют супружеские пары педерастов. Единственная же причина нынешнего бюргерского достатка десятка западных стран кроется в том, что они когда-то успели побыть империями.

Но строительство собственного Рая - это еще и великое дело, которое только и позволяет народу не отчаиваться и жить дальше, не спиваться и не деградировать в "постельном режиме отдохновения от дел", в котором мы находимся последние двадцать лет. Противники имперской сверхзадачи не в состоянии объяснить, почему вот уже четверть века "разгруженный" русский народ, переставший "горбатиться на стройках коммунизма", скатывается в архаику, в беспрерывный "Дом-2", в опиумный туман "целительницы Прасковьи" и пассов Кашпировского, ежегодно теряя по миллиону в год.

Выходит, чтобы жить дальше, русский народ, а стало быть и я, вынужден быть самим собой, то есть быть имперским народом.

Я русский - следовательно, я имперец. Любые внеимперские национальные русские энергии, будь то подвижничество "деревенщиков" или фронда "шестидесятников", возможны лишь в контексте самой империи - вне ее они бессмысленны и неосуществимы. Щедрое имперское море способно принять в себя любые реки - и не выйти из берегов. "Бунт против Машины" нельзя поднять, если нет самой Машины. Письмо Подрабинека советским ветеранам само полностью выдержано в советской традиции. Изящные строки "…Если выпало в империи родиться, лучше жить в глухой провинции у моря" могут быть написаны и услышаны лишь в великой империи, у которой, по крайней мере, есть провинции и моря.

ЗАЧЕМ СУЩЕСТВУЮТ РУССКИЕ?

Гладко получилось, разве нет? Но каверзность вопроса "Зачем?" заключается в том, что его приходится задавать до бесконечности.

Я построил картинку имперского величия русского народа. Но что если задаться вопросом: а зачем русским это величие?

Я исходил из того, что суверенитет нации является необсуждаемой ценностью. Но что если спросить: а зачем русским быть суверенными?

Выяснилось, зачем империя русским - но зачем существуют сами русские? Вопрос вовсе не лишен логики, если взглянуть на реальность sub specie aeternitatis.

Если все когда-нибудь закончится, если Земля погибнет и Солнце потухнет, и Вселенная умрет через двадцать миллиардов лет - а может, и лет через двадцать - то в чем смысл и предназначение сегодняшнего существования русских? К чему, с точки зрения звезд, этот наш суверенитет, мегагосударство, "Русский Рай", Саяно-Шушенская ГЭС, спор с Подрабинеком? К чему корячиться-то, если все равно все кончится хаосом, бессмысленностью, Ничем?

Христианство исчезает, стоит только произнести: "Тридцать два миллиона пятьсот шестьдесят четыре тысячи восемьсот пятнадцатый год от Рождества Христова". А империя? Способен ли весь этот имперский галдеж выдержать хотя бы одну-другую тысячу лет исторического времени? А если нет смысла с точки зрения звезд - чего ж тогда бояться за то, что русский народ исчезнет в ближайшие сто лет? Не все ли равно: миллиардом лет позже, миллиардом раньше?

Разве не имеют права быть заданными и такие вопросы?

Видимо, необходимо как-то обосновать возможность вечности русского народа. Я вижу тут три принципиально разных подхода.