Газета Завтра - Газета Завтра 829 (93 2009)

Скажут, что подобный монолог невозможен. Но, во-первых, это типичный монолог любого еврея-антисемита, кавказца-кавказофоба и так далее. Как может не быть русских русофобов? Открытых или тайных. У всех народов это есть, а у русских нет? Так не бывает!

Во-вторых, это описано в нашей культуре. Великий Достоевский не из пальца высосал образ Смердякова. И его весьма последовательную философию, позже названную "смердяковщиной". То, что мы наблюдаем сейчас, - это не очень сильно скрываемая смердяковщина, превращающаяся у нас на глазах в нечто неслыханное. Стратагему, идеологему… Конечно, только регресс мог обеспечить такое превращение. Но он же идет! И - обеспечивает.

В-третьих… Фото на обложке элитного американского журнала 50-х годов ХХ века… На фото - русские эмигранты. Под ним - надпись: "Они хотят, чтобы мы объявили войну немедленно". Речь шла о ядерной войне, в ходе которой предполагалось нанесение ударов по всем крупным промышленным городам СССР. Такие ядерные удары стали бы концом русского народа.

Уничтожить нынешнюю власть, уничтожить имперцев, запустить центробежные тенденции, кинуть народ под каток геноцида и этноцида - и этим избыть свою русскость… Вот какова страсть - русистский огнь, на котором должна быть изжарена "оранжевая" яичница.

Что? Северо-западная Россия в Европу впишется? А Нечерноземье? Оно туда тоже впишется?

Та "русская партия", которую я анализирую, - это партия смердяковых, партия русской смерти, партия самоотрицания, партия-вирус. Но это еще и спецпартия.

Вот уже и съезд каких-то радикальных русских националистов - в Киеве! Отчего бы не сразу в Лэнгли?..

Русские не могут быть малым народом. Они абсолютно не готовы к этому. И буде реальной окажется альтернатива между бытием в виде малого народа или небытием - они, как это ни ужасно, выберут небытие. Зачем навязывать такую альтернативу?

Русские не только не хотят, но и не могут быть малым народом. Кроме того, они - и это все понимают - живут на очень специфической территории, не предполагающей возможности выделить на ней "чисто русскую зону". Потому что эта зона окажется "дырчатой". То есть не приспособленной для построения государства. Идем дальше. Территория сия является еще и предметом мощных внешних притязаний. Сибирь захотят китайцы. Что этому противопоставят русские, собравшиеся в маленькое государство? Они просто отдадут Сибирь. Значит, в маленьком русском государстве Сибирь не предполагается. А что русские, собравшись в такое государство, противопоставят претензиям ислама? Значит, в маленьком русском государстве не предполагается Поволжья и еще многого. А что предполагается?

И как маленькое чисто русское государство должно разбираться с претензиями массы малых народов, испокон веку живущих на единой с русскими территории? Татары будут сидеть в своей "дырке", а удмурты в своей? Ой ли!

Это все азы, многократно изложенные теми, кто глядит на странные фортели "русской партии" и вопрошает: "Ребята, вы в своем уме?"

"Ребята" же - ухмыляются. Все это они понимают! Не от креста имперской государственности хотят они избавить русских, но от креста государственности как таковой. Какова судьба русских как безгосударственного народа - понятно. Избавляя русских от государственности, "русская партия" избавляет их от жизни. А значит - является партией русской смерти.

А теперь вопрос на засыпку.

Если есть мощные внешние силы, задача которых обеспечить русскую смерть, то как они могут не облизнуться на наличие "партии русской смерти"? Тем более, что навязывать русским смерть извне - дело контрпродуктивное: тут-то как раз русские подсоберутся. А вот подсовывать смерть изнутри… Как показала история вообще и история перестройки в частности - это далеко небесперспективное начинание.

"Русская партия" подробно перечисляет, кого именно и как она ненавидит. Но если все обстоит так, как я описал (а оно обстоит именно так), то ей осталось поведать нам, как именно она ненавидит русских. Осталось признаться, что своих ненавидят больше, чем чужих. И, стыдясь до судорог того, что к этим "своим" принадлежат, закатывают компенсаторные (антисемитские, антикавказские или иные) истерики.

Антисемитизм как "русская песня"?

Недавно эту песню спел Бжезинский, заявив о том, что американцы должны сбивать израильские самолеты, если они полетят в сторону Ирана. Антисемитизм Бжезинского - делает его русофилом? Приведенный пример показывает, что антисемитизм вполне может быть истребительно-антирусским. Для того чтобы это констатировать (а я сие давно делаю!), совершенно не обязательно быть евреем. (Несколько экстазников из числа особо неинформированных все еще ищут во мне следы еврейского происхождения, но те, кто поумнее, давно успокоились - мол, нельзя поймать черного кота в черной комнате, если его там нет).

У истоков истребительно антирусского антисемитизма - некий господин Бразоль. Который аж в 1919 году стал консультировать набирающего силу Гувера, будущего директора ФБР. Набрал Гуверу соответствующую команду консультантов. Воспитал целую плеяду специалистов.

Антисемитизм в США невозможен? О, моя наивная Родина! В 30-е годы на дверях многих ресторанов США висели таблички: "Неграм, евреям и собакам вход воспрещен". Маккартизм был очень густо сдобрен антисемитизмом. Гувер отнюдь не чурался антисемитизма. Но главное - не в антисемитизме как таковом, а в его направленности. Бразоль и Ко использовали антисемитизм для развала СССР и окончательного решения русского вопроса. Они убедили хозяев, что победить СССР без войны можно, внушив его гражданам, что коммунизм - это злобная еврейская затея.

Но кто должен это внушать гражданам СССР? Не либеральный же контингент! Бразоль и Ко потому и стремились создать особую "русскую партию", что им нужно было завоевать симпатии массового нелиберального русского контингента. Их хозяева не брезговали и другими нелиберальными контингентами - исламским, в первую очередь. Но это поручалось не Бразолю, а Беннигсену.

Бразоль же, используя административный ресурс ФБР, маккартизм и прочее, создал за пределами ФБР спецгруппы, способные вести среди нужного контингента антисемитскую антисоветскую пропаганду. Одна из групп была создана - представьте себе! - в Колумбийском университете. И именно ее пропаганда нашла отклик в душах ряда советских лиц, стажировавшихся в этом университете. Обработка А.Н.Яковлева (и не его одного) шла именно по бразолевской схеме.

Еще недавно многие фыркали, когда им говорили об антисемитизме Бжезинского. Теперь они уже не фыркают по этому поводу. Но фыркают по соседним: "Эка что выдумал! Главный сионист - Яковлев - видите ли, антисемит!"