Вячеслав Разинкин - Цветная масть - элита преступного мира

Известны и другие факты «справедливости». Так, в сталинские времена «воры», совершая побеги из лагерей Севера и Колымы, нередко брали с собой якобы сообщников — осужденных, которых называли «коровами». При длительных переходах по тундре и тайге, особенно в зимнее время, испытывая недостаток в пище, они съедали взятых с собой «коров».

Подтверждая "воровскую справедливость", Г. Подлесских и А. Терешонок, может быть, и не желая этого, пропагандируют обычаи и традиции "воров в законе". А они, как видно из приведенных примеров, действительно, схожи с законами волчьей стаи. Тут факты говорят сами за себя. Если не надевать розовых очков, никуда не уйти от убийств особой изощренности и других тяжких преступлений, вплоть до захвата заложников. И определенную часть этого ужаса организуют как раз «законники». Либо они являются его идейными вдохновителями. В этом их криминальная сущность. И не стоит на это закрывать глаза, прикрываясь словно фиговым листком отдельными их «благородными» проявлениями.

Криминологические исследования, практическая деятельность сотрудников правоохранительных органов позволяют объективно показать обобщенный образ "вора в законе". Лидеры такого типа — это своеобразные генераторы преступных идей и взглядов, бескомпромиссные преступники. Они изобретательны и изощренны. В последние годы нередко демонстрируют свою религиозность. Под маской порядочности «воры» далеко не всегда справедливы, большинство из них — лживы, мстительны, жестоки. Около 80 процентов из них склонны к наркомании.

Должностные, а также другие лица, имевшие взаимоотношения с «законниками», указывают на их общительность, умение устанавливать контакты. Например, тот же Барыга находился в дружеских отношениях с бывшим заведующим отдела административных органов Брянского обкома компартии, которого среди уголовников знали под кличкой Дубчек. Кроме этого колоритного типа Барыга был в приятельских отношениях со старшим помощником прокурора, заместителем начальника УВД области. Был он знаком и с некоторыми другими влиятельными лицами из местной администрации.

Можно подчеркнуть как характерный признак умение "воров в законе" в нужных случаях проявлять инициативу, решительность, способность подчинять своей воле не только лиц с криминальной установкой, но и «добропорядочных» представителей государственных структур. За «воровское» дело «законники» пойдут на все, хотя и сделают это скрытно, нелегально, в основном чужими руками.

Необходимо заметить, что "воры в законе" признают людьми только тех, кто входит в «воровскую» касту. С остальными лишь ведется игра в "общечеловеческие ценности". Эта черта их поведения иллюстрируется цитатами из "воровских малевок" и «ксив», изъятых в тюрьмах и следственных изоляторах. Приведем в качестве наглядности такие тексты, взятые из воровской переписки: "В этой жизни есть случайные люди, пассажиры, которые думают о своем доме и семьях, им просто надо объяснить, пусть живут своей жизнью и не мешают нам", или"… арестанты, запомните, кроме вора никому не дано право решать судьбу человека. Это наше воровское решение на массу арестантов, чем вы должны руководствоваться и жить".

Чтобы еще более полным получился собирательный, обобщенный портрет «законника» попробуем разобраться в том, как отдельные личности становятся или выводятся на этот путь. Несколько слов о воровских рекрутах, тех, кто по своей воле или по скрытому чужому умыслу был вынужден стать преступником.

Признание "вором в законе", так называемое «коронование», или крещение, осуществляется на «воровской» сходке либо по «воровской» переписке с рекомендациями не менее двух преступников этой же категории. Причем будущий вор, как правило, проходит испытательный срок, своего рода кандидатский стаж. В этот период времени он может быть «положением» или «смотрящим».

Как правило для приема новых «воров» на «воровской» сходке собираются не менее пяти особо опасных лидеров, имеющих достаточный «воровской» стаж. Кандидата представляют рекомендующие, затем задаются вопросы, касающиеся его криминального образа жизни и деятельности, после чего принимается решение.

Это лишь условная схема, и все может происходить более просто встретились, посидели, поговорили с выпивкой и обильной закуской, а затем пригласили кандидата и сказали, что он "вор в законе".

"Коронование", или надевание короны, как преступная традиция, идет из 20-30-х годов, когда "нэпманские воры" для поднятия своего авторитета распространили легенду о происхождении воровской касты от атаманов разбойничьих ватаг, живших в XVII веке и якобы принадлежавших к дворянскому сословию. Среди этой касты избранных в качестве столпов обязательно должны были быть «положенец» — уголовный авторитет, наделенный «воровскими» обязанностями и правами на определенный испытательный срок, который затем становился бы "вором в законе"; «смотрящий» — криминальный авторитет, контролирующий определенную территорию или объект и находящийся под покровительством "воров в законе". Их еще называют иногда «князьями».

Мы располагаем информацией о том, что и современные «воры» считают себя потомками настоящих и мнимых князей. Например, в октябре 1994 года "вор в законе" по кличке Цицка во время беседы заявил, что он происходит от княжеского грузинского рода и свое пребывание в «воровском» сообществе не считает случайным. Аналогичные заявления делал «вор» по кличке Резо Тбилисский. Понимая эти заявления дословно, невольно приходишь к выводу: да, это князья, но князья тьмы, повелители наиболее циничных сил. Если уголовный авторитет побывал в местах лишения свободы, где всемерно поддерживал осужденных и заключенных под стражу, грубо нарушающих режим содержания в следственном изоляторе или исправительном учреждении, оказывал противодействие администрации, а также совершал другие подобные «подвиги», то это признается большим плюсом в блатной жизни и, естественно, способствует «коронации».

Становление в качестве преступного авторитета уголовника Смелого происходило в период отбывания им наказания в ИТК-8 г. Лабытнанги. Находясь под стражей. Смелый активно участвовал в «воровском» движении. Оно в основном заключалось в оказании противодействия администрации исправительного учреждения и расправах над неугодными «законникам» лицами. За это Смелый и был принят в так называемый "братский круг".

После освобождения из мест лишения свободы Смелый выехал в г. Нефтеюганск, где организовал сбор материальных средств в «общак» и «грев» (передача в зону денег, наркотиков и т. п.). Подобная забота не осталась без внимания, ведь все непосредственно касалось "братского круга". В феврале 1991 года Смелый был признан "вором в законе" на «сходке», съезде «воров» в Грузии.