Олег Каледин - О чем спор, господа сетевики !

Я думаю в наших общих интересах и авторов и читателей найти тот вариант механизма защиты авторского права, при котором большинство библиотечных фондов остались бы открытыми и бесплатными для читателя, точно так же как был бы решен вопрос авторских гонораров, посредством принципиально новых механизмов. Понимаю, что с первого взгляда это кажется совершенно не реальным. Но, по моему мнению, сам феномен Сети за счет экономии и эффективного перераспределения финансовых ресурсов поможет достичь выгодного для всех компромиссного решения существующей проблемы. Мы не можем себе позволить вернуться назад, где за все придется платить, наша отечественная система образования с принципами равенства возможностей доказала во всем мире свое превосходство, а потому ее можно только улучшать но не ухудшать. Как бы парадоксально это не звучало, но возможностей у нас в недавнем прошлом прокоммунистическом государстве гораздо больше, чем на капиталистическом Западе. Для решения этой проблемы понадобится серьезное профессиональное обсуждение всех сторон сетевой реальности в рамках единого сетевого проекта с материальным привлечением в дискуссию профессиональных технологов сетевиков, программистов, экономистов и юристов, в проект для решения столь серьезной задачи. Иначе это сделают те, кто меньше всего думают о гуманитарности и будущих поколениях.

Далее о тех же вопросах, но в вольном литературно-ассоциативном стиле с деталями, примерами и иллюстрациями.

Начнем с возможных и прозвучавших в сетевых спорах авторских претензий [6] [6] И далее под авторам как оппонентом в споре с библиотекарями и читателями рассматриваются исключительно те авторы, что имеют к последним указанные по тексту претензии. к библиотекарям.

Библиотекари виновны в том, что без разрешения автора выложили у себя его произведение, причинив ему тем самым материальный ущерб. Как я полагаю по OCR-ным текстам невозможно найти координаты большинства из авторов, если только они сами не дадут о себе знать. Интересно у авторов была бы та же реакция, если бы их изданное произведение так же без их ведома, разместили в обычной библиотеке? Видимо по старой привычке Максим Мошков тоже в бытность хаживал в библиотеки, выстаивая очереди, читал потрепанные книжки и, наверное, некоторые из них ему хотелось оставить у себя, но скрипя душой он возвращал их, что бы их прочли другие. Вот только денег с него за это никто и ни когда не брал. А вы господа авторы, помните толстые библиотечные карточки, о, если бы за каждую их строчку автор книги получил хотя бы небольшую часть стоимости его книги, без сомнений он стал бы богат — увы, библиотеки во все времена противоречили материальным интересам автора и издателя. Не они бы, злосчастные, со своим публичным коммунизмом он — автор был бы куда богаче, так как смог бы позволить себе гораздо большие тиражи. Кстати, стал бы богаче не только автор, но и государство, получив свой процент в качестве налогов с тиражей. Но если даже государство отказывается от столь очевидной материальной выгоды, значит, тут присутствует что-то гораздо более ценное для него, нежели сами деньги. Слава Богу, так думают далеко не все авторы. Вот именно ностальгическая иллюзия сетевых библиотекарей их идентичности со своими гуманитарными «бумажными»

предшественниками заставила их встать на «преступный» путь «воровства».

Автор скажет, нет, они повели себя не вежливо, не попросив нашего разрешения на публикацию произведения в сети. А кто ни будь, спрашивал в старые добрые времена разрешения после публикации у автора выставлять его книгу в библиотеке или нет?

Нет, потому что с этого момента, за автором сохраняется лишь право на авторство и право на гонорар с тиража, на все остальное, то есть на информационное содержание получает право общество. К стати то самое общество, которое кому-то из вас руками хирурга сделало бесплатно операцию, и дало образование и тоже бесплатно да такое что нам не слабо и собственные книжки писать, и не плохо писать. Можно сказать и по-другому именно поэтому, оно общество в лице государства и имеет право отчуждать информационную судьбу творчества от его автора.

Автор возразит, вы меня снова не правильно поняли, мы вовсе не это имели в виду, они публикуют черновые и искаженные тексты. Ну и что, вам здорово повезло, господа авторы, с вами делают при жизни то, что сейчас делают с любым классиком, любовно выискивая каждую строчку, написанную его рукой, черновики, обнажающие все муки творчества, казалось бы, идеально писавшего автора. Да что говорить о черновиках личную переписку публикуют. Это ведь так интересно, потом "на вкус, на цвет товарища нет", кому, и черновик больше приглянется. Следуя вашей логике, придется извести под корень всех критиков и литературоведов, а все архивы рукописей сжечь, оставив по одному первоисточнику признанному их авторами окончательными. Хотя может быть дорогой автор именно в этом праве вам по человечески отказать очень трудно, но как много от этого потеряет литература вообще, лишившись права поанатомировать ваш уникальный труд. Если же, тем не менее, вы против анатомирования вашего творчества по причине стеснительности и проблема только в этом то пришлите законченный текст и конфликт исчерпан.

И снова автор скажет, ну что вы сравниваете старые библиотеки с возможностями копирования файловой системы и сети. Вы бы еще сравнили по эффективности меч времен Александра Невского и автомат Калашникова. Из их публичных хранилищ не чистые на руку дельцы комплектуют CD — библиотеки, где разных авторов как сельдей в бочке набито, что очень даже обидно лежать бок о бок Вилкину с Ложкиным. И возопит тут некоторый автор совершенно нечеловеческим голосом: "А эти страшные, жадные читатели (я бы уточнил почитатели) будут копировать наши выстраданные произведения, сбивая тиражи, а наши дети кушать хочут, от чего дико плачут, жены голодные зло ругаются, чего наше писательское сердце выдержать ни как не может". К стати хочу спросить вас авторов, была ли практика осуждения за ксерокопирование, или может, оплата за него шла в гонорар автору, мне кажется, что нет, хотя это и очевидная несправедливость. Мне лично приходилось ксерить в Ленинской библиотеке один из раритетов, за что я заплатил, но не автору. О, простите я, наверное, говорю вам о вещах совершенно непонятных, потому что вы не то что не пользовались ксероксом, но и ни разу в своей жизни в глаза его не видели, и, конечно же, вы честно все что читали, покупали за свои кровные деньги и в публичные библиотеки из принципа не ходите, а за школьные годы, проведенные в читальнях вам просто стыдно до слез. Да, понимаю, не соразмерны объемы тиражирования в сети с обычной библиотекой. Но я хочу спросить вас, неужели вы всерьез считаете, что можно получить полноценное удовольствие от прочтения хорошо написанной книги, сгорбившись у монитора и стирая в кровь глаза. Поясню это, но уже как психолог, человек относиться к полюбившемуся произведению, своим бессознательным, которое все ассоциирует с прикосновением, или образами, даже у Била Гейтса оно не понимает что такое файл, а потому для бессознательного в файлах на «ощупь» что Ф.М. Достоевский, что Л.Н. Толстой одно и тоже. От чего бумажные книги будут любить еще очень долго, узнавая их по переплету и оформлению, потому что любовь категория иррациональная ей не понятен и чужд символьный язык Internet. Оговорюсь, этот принцип не распространим на литературу технически-справочного характера или сугубо научные монографии, в данном же обсуждении речь идет исключительно о литературных текстах. Что же касается скомпонованных пиратами CD — библиотек не удержусь от своего собственного мнения — крайне удобная вещь, но лишь для ознакомления. Пример, намедни ознакомлялся с творчеством Виктора Пелевина: "Жизнь насекомых", так вот одолел лишь and frac14; — и это на LCD — мониторе, с остальным ознакомлюсь в бумажном оригинале, чем и отдам должное автору, (интересно предъявит он мне свои претензии или нет, ведь у меня на компьютере в личной библиотеке файл с его произведением, замечу пока не купленный мною). Приведу свое личное убеждение, единственное, за что стоит платить писателю-автору так только за его искренность и истинное удовольствие, получаемое от прочтения его произведения. Как видите все это целиком и полностью субъективные категории, одним нравиться Ф. М. Достоевский другим Л. Н. Толстой, а кому-то и тот и другой. И я думаю, что на основании этого читатель имеет право на бесплатное ознакомление с произведением, а автор право на вознаграждение за симпатии к его творчеству. Автор не может позволить себе быть котом в мешке, а читатель безответственным эгоистом, думающим, что можно отливать золотые слитки из руды чужих лишений. Как вы понимаете это вопрос культуры, как автора, так и читателя. Я думаю, если бы этот принцип был уже в силе, то печатать стали бы меньше, а писать гораздо лучше и интереснее. Так же я считаю, что такое яркое проявление жизни как истинное творчество невозможно подвести под защиту строгой буквы закона, потому что тогда оно умрет, удавленное шнурком бизнеса. Эта сфера, все же должна подчиняться законам не писаной природы, хотя бы это мое пожелание и оставалось сегодня реально недостижимым. Мне вспоминается диалог сбежавшего из тюрьмы рецидивиста и мальчика 6-и лет (фильм "Этот прекрасный мир" режиссер: