Юрий Мухин - Евреям о расизме

В заявлениях так называемого «Еврейского агентства» от 7 июля и 28 сентября 1942 г. сведения, разоблачающие кровавые злодеяния, по-прежнему назывались «неправдоподобными вымыслами». 19 декабря 1942 г. советское правительство опубликовало официальный документ «Осуществление гитлеровскими властями плана истребления еврейского населения Европы», основанный на анализе огромного фактического материала. А международные сионистские организации, руководствуясь своей узко ограниченной позицией, всячески противодействовали распространению истины о гитлеровских преступлениях и об их истинных масштабах.

…С фантастической по цинизму откровенностью выступил один из руководителей Всемирной сионистской организации (ВСО) на заседании ее исполкома 18 февраля 1943 г.: «Сионизм превыше всего — и это необходимо провозглашать каждый раз, когда массовое уничтожение евреев может отвлечь наше внимание от сионистской борьбы»».

Еще более циничные откровения собрал французский историк Роже Гароди (выделено мной. — Ю.М. ):

«Главной целью сионистов было не спасение еврейских жизней,а создание Еврейского государства в Палестине. Первый руководитель государства Израиль Бен Гу-рион заявил без обиняков перед сионистскими руководителями поселенцев: «Если бы я знал, что молено спасти всех детей Германии и вывезти их в Англию или лишь половину и вывезти их в Эрец Израиль, я выбрал бы второе, потому что мы должны принимать во внимание не только жизнь этих детей, но и судьбу народа Израиля». (Источник: Ивон Гельбнер. «Сионистская политика и судьба европейского еврейства» в «Исследованиях Яд Вашем», Иерусалим, т. XII, с. 199).

«Спасение европейских евреев не стояло во главе списка приоритетов правящего класса. Главным для них было создание государства». (Источник: Том Сегев. Седьмой миллион. Изд. Дианы Леви, Париж, 1993, с. 539).

«Должны ли мы оказывать помощь всем, кто в ней нуждается, не учитывая характеристики каждого? Не должны ли мы придать этой акции сионистский национальный характер и попытаться спасти, прежде всего, тех, кто может быть полезным для земли Израильской и для иудаизма? Я знаю, может показаться жестоким ставить вопрос таким образом, но мы должны, к сожалению, уяснить, что если мы можем спасти 10 000 человек из 50 000, которые могут внести вклад в создание страны и дело национального возрождения, или миллион евреев, которые станут для нас обузой или, в лучшем случае, мертвым грузом, мы должны ограничиться спасением 10 000, которые могут быть спасены, несмотря на проклятия и призывы миллиона, который не в счет». (Источник: Меморандум «Комитета спасения» Еврейского агентства, 1943. Цитируется в вышеупомянутой книге Тома Сегева).

«Этим фанатизмом вдохновлялось, например, поведение сионистской делегации на конференции в Эвиане в июле 1938 года, куда представители 31 государства собрались, чтобы обсудить вопросы устройства беженцев из нацистской Германии: сионистская делегация требовала в качестве единственно возможного решения отправки 200 000 евреев в Палестину.

Еврейское государство было важнее жизни евреев.

…Председатель комитета Ицхак Грюнбаум заявил 18 января 1943 года: «Сионизм прежде всего… Могут сказать, что я антисемит, что я не хочу спасти диаспору, что у меня нет «а варм идиш харц»… Пусть говорят, что хотят. Яне требую от еврейского агентства, чтобы оно ассигновало 300 000 или 100 000 фунтов стерлингов на помощь европейскому еврейству. Я думаю, тот, кто требует такие вещи, совершает акт против сионизма». (Источник: Грюнбаум: Дни разрушения, с. 63).

Такова же была точка зрения Бен Гуриона:

«Задача сиониста — не спасение «остатка» Израиля, который находится в Европе, а спасение земли Израильской для еврейского народа». (Цит. в вышеупомянутой книге Тома Сегева, с. 158).

Ханна Арендт, одна из самых выдающихся защитниц еврейского дела в своих книгах, присутствовала на процессе и посвятила ему книгу «Эйхман в Иерусалиме». Она показала (на с. 134–141) пассивность и даже соучастие «еврейских советов» (юденратов), две трети которых управлялись сионистами.

Согласно книге Исайи Трунка «Юденрат» (Изд. Мак. Миллан, Нью-Йорк, 1972), «по расчетам Фрейдигера, половина евреев (погибших в Холокосте Второй мировой войны. — Ю.М.) могла бы спастись, если бы они не следовали инструкциям еврейских советов» (с. 141)».

На что способны еврейские расисты.Прикрывая уничтожение гитлеровцами советских евреев, еврейские расисты преследовали две цели: мстили советским евреям за то, что перед Второй мировой войной они не только прекратили эмиграцию в Палестину, не только стали строить свою советскую, а не сионистскую республику в Биробиджане, но одновременно еврейские расисты и запугивали Холокостом (убийством) советских евреев, евреев Польши, Венгрии и Румынии, заставляя их искать спасения в собственном будущем государстве Израиль. Причем сионисты не просто обманывали мировое сообщество, отрицая правду об уничтожении советских евреев немцами, сионистские функционеры активно помогали немцам в проведении акций уничтожения!Ведь немыслимо, чтобы сотни тысяч человек, зная о предстоящем расстреле, не разбежались, а пассивно и покорно подставляли затылки под пули немногочисленных палачей. Но ведь с советскими евреями так и было! Почему?

Осенью 1941 года в Киеве все 9 киевских раввинов убедили евреев, что их ведут переселяться, и сами евреи добровольно мелкими партиями шли к Бабьему Яру, где их окружали и убивали.

В то же время в Днепропетровске евреи шли в Центральный универмаг, там сдавали вещи якобы в багаж, получали квитанции и сами шли на южную окраину города к противотанковому рву, уверенные, что их выселяют в немецкие села на юге области взамен немцев, которых в это время переселяли из этих сел в Днепропетровск.

Напомню, что начальник Вильнюсского гетто Якоб Гене точно так же партиями, под видом переселения, отправил на расстрел в Понары все 38 тысяч вильнюсских евреев, еще 10 тысяч — из пригорода, и силами еврейских полицейскихпровел акцию по поголовному уничтожению еврейского гетто в Ошмянах.

Телеканал «Россия» показал фильм о Вильнюсском гетто, дав еврейским расистам охарактеризовать Якоба Генса, как личность, в которой «много героического и светлого». Диктор пересказывал слова Генса о том, что «ему досталось чудовищная работа, и ни у кого нет права обсуждать то, что он сделал». И действительно, ни пресса России, ни плакальщики об угрозе евреям со стороны «русского фашизма» действия сиониста Генса не обсуждают. Для еврейских расистов советские евреи — это скот, а их уничтожение не более чем «работа». Авторы фильма цитируют Генса: «Я взял на себя всю ответственность и мне не страшно… Вы должны знать, что это был мой долг — обагрить руки в крови своего народа». Этот мерзавец обагрил руки в крови советского народа, но, обратите внимание, у сегодняшних еврейских расистов он «героическая и светлая личность».