Юрий Мухин - Евреям о расизме

Авторы «Дуэли» пишут, что в годы Второй мировой войны подвергались массовому уничтожению вместе с остальными народами СССР только советские евреи, а европейские евреи по наущению тогдашних еврейских расистов работали на Гитлера. Так, в пресловутом «лагере смерти» в Освенциме евреи производили для немцев синтетические каучук и бензин, порох и взрывчатые вещества, чтобы помочь Гитлеру убить как можно больше советских людей. Внутренняя полиция Освенцима была еврейской. В «Дуэли», № 22 за 1997 год, к примеру, ветеран войны В. Н. Карзин, попавший раненым в плен, вспоминал, что когда их, раненых и инвалидов — советских военнопленных, в декабре 1943 года на пути в Маутхаузен временно поместили в Освенциме, то в первый же вечер «в бараке раскрылись ворота (с обоих торцов его имелись ворота) и в барак ворвалась группа крепких парней, предводительствуемая эсэсовцем. Они были возбуждены, скорее даже разъярены, эсэсовец с пистолетом, парни с палками, и началось массовое избиение. Из толпы избиваемых поймали несколько человек и увели. Потом нам стало известно, что их привели в другой барак и там за связанные за спиной руки подвесили к стропилам. Но что нас всех потом поразило, так это то, что все, кто избивал нас палками, были «капо» — исполнители распоряжения администрации лагеря, обеспечивающие режим содержания заключенных, — все они были евреи».

Немудрено, что в одном-единственном случае за всю войну, когда европейские евреи вышли из-под контроля еврейских расистов и восстали в Варшавском гетто, они начали с того, что убили руководившего ими еврейского расиста, видного сиониста Альфреда Носсига и руководителей еврейской полиции гетто.

А в Советском Союзе еврейские расисты, сотрудничая с нацистами, убеждали еврейского обывателя, что его ведут не к местам массовых казней, а просто переселяют. Евреи деревни Волчин Каменецкого района Брестской области в 1942 году были расстреляны немцами с помощью прибывшего для этого раввина. Киевские евреи были расстреляны немцами в Бабьем Яру с помощью 9 киевских раввинов. Особенно показательна судьба Вильнюсского гетто, которым руководил еврейский расист Якоб Гене. Помогая немцам уничтожать 38 тысяч евреев Вильнюса (и многие тысячи евреев остальной Литвы), Гене по очереди отправил их к месту расстрела в Понарах, причем убедил еврейского обывателя, что немцы евреев просто переселяют из гетто в другие места. Так хорошо убедил, что когда местные литовцы пытались предупредить идущие на казнь колонны евреев, что их ведут расстреливать и что нужно убегать, евреи высокомерно отвечали: «Вас первых расстреляют!».

Точно так же сегодня в России еврейские расисты убеждают российских евреев, что русские — это страшные фашисты и антисемиты и что евреям нужно уехать в Израиль или, в крайнем случае, сплотиться под руководством Слуцкера, Сатановского и Брода в пятую колонну.

Апофеозом подлости еврейских расистов Вильнюсского гетто была организация еврейским расистом Якобом Генсом и начальником еврейской полиции Вильнюсского гетто еврейским расистом Деслером массовой казни евреев гетто в городе Ошмяны. Еврейская полиция, а не немцы или литовцы перестреляли всех евреев Ошмян!

То, что газета «Дуэль» выступает против циничных убийц еврейского народа — против еврейских расистов, — и является мотивом совершения еврейским расистом А. Бродом преступления, предусмотренного статьей 144 УК РФ. Как видите, А. Брод этого мотива и не скрывает: не скрывает, что его цель — воспрепятствовать распространению правды о Холокосте.

Ввиду преступности своих целей, А. Брод часто действует через подставных лиц, собранных еврейскими расистами в некий еврейско-расистский «Союз евреев инвалидов и ветеранов войны» (СЕИВВ). Если в этом Союзе действительно есть настоящие ветераны войны, то, значит, это морально неустойчивые алчные люди, которые влились в расистский Союз, чтобы не делиться подачками из Израиля со своими, как это формально следует, братьями из Российского союза ветеранов войны.

Упомянутый Стамблер, тот самый, который во время Курской битвы участвовал во взятии Курска, а теперь активный функционер СЕИВВ, ханжески сообщает АЕН: «На фронте были парни разных национальностей — русские, грузины, евреи, татары. Все мы ели из одного котелка, и кровь у всех была одного цвета». Стамблер не задумывается, что вслед за подобными рассуждениями автоматически следует продолжение: «Да, русские тогда делились с вами, евреями, последней коркой хлеба, а сегодня вы, еврейские расисты, сбежали от них в отдельную кучку, чтобы не делиться со своими фронтовыми товарищами израильской колбасой».

И в лице вот эдаких ветеранов А. Брод получил подписантов заявлений в прокуратуру и исков в суды, которые стряпают нанятые Бродом за деньги ЕС адвокаты. В результате у правоохранительных органов России создается видимость, что это не еврейские расисты, профессионально рассовывающие деньги ЕС по карманам, а некие уважаемые «ветераны войны» по своей инициативе забрасывают прокуратуру и суды жалобами на «антисемитизм».

Свои преступные действия по воспрепятствованию журналистам «Дуэли» законной профессиональной деятельности резидент UCSJ в Москве А. Брод начал со следующего.

«Дуэль» опубликовала статью, заказанную UCSJ, в которой еврейские расисты раскрывали вышеописанную технологию подчинения себе российской прессы с помощью «ветеранов» войны из СЕИВВ и запугивания российских евреев высосанным из пальца «русским фашизмом» (Док. 17).

Я, как главный редактор «Дуэли», выполнил свою законную профессиональную обязанность — опубликовал к этой еврейско-расистской гнусности комментарий следующего содержания: «…даю эту статью, чтобы устами еврейских расистов сообщить о дате суда по делу Корчагина и показать, что отрядами штурмовиков еврейских расистов, их эсэсовцами выступают ветераны войны. При Гитлере штурмовики сжигали литературу, неугодную немецким расистам, сегодня штурмовики еврейских расистов требуют сжечь литературу, неугодную им. И прокуратура РФ идет у них на поводу. М-да…

И отвечу на вопрос: россияне никого еще не победили, а в 1945 г. советские люди победили германский фашизм, но, к сожалению, только его. Еврейский фашизм расцвел махровым цветом в Россиянин» (Док. 18).

Как видим из текста этого комментария, в нем вообще нет никаких личных сведений фактического содержания — нет того, что может быть признано соответствующим или не соответствующим действительности. Это от начала и до конца образное выражение, т. е. такая информация, которая любым читателем, хоть немного знакомым с русским языком, воспринимается как то, чего нет на самом деле.