Юрий Власов - Временщики
- Название:Временщики
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Детектив-Пресс»
- Год:1999
- Город:Москва
- ISBN:5-89935-002-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Власов - Временщики краткое содержание
Юрий Петрович Власов
Временщики
Судьба национальной России: Ее друзья и враги
1999
Аннотация издательства:
На исторических примерах, на событиях и фактах сегодняшнего дня книга убедительно доказывает, что создать жизнеспособное государство невозможно без жизнеспособной идеологии, без веры нации в эту идеологию, без доверия к тем, кто такую идеологию собой олицетворяет.
Автор не обращается к наглому шовинизму или расовому высокомерию - эти чувства природно враждебны ему. В борьбе с властью обмана он обращается к светлому разуму и гордости русских людей.
Для широкого круга читателей.
Временщики - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Россию путают с колонией, народ - с туземцами. Русские высокоцивилизованная нация. На какое-то время, в истории - краткий миг, её можно обмануть и даже подавить национальное самосознание. Однако она никогда не согласится быть чьей-то рабской, покорной силой. Такой черты вообще нет в русском душевном складе, в психическом складе народа. Так или иначе, но Россия стряхнет с себя гнёт паразитов.
Буду повторять даллессовскую доктрину, ибо сбывается слово в слово.
"Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить... Мы найдём своих помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания...
Из литературы и искусства мы, например, постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино - всё будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства, - словом, всякой безнравственности... Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны...
В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху, незаметно, но деятельно будем способствовать самодурству чиновников, взяточников. Честность и порядочность будем осмеивать - они никому не станут нужны. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх... вражду народов и прежде всего ненависть к русскому народу, - всё это мы будем ловко и незаметно культивировать... и лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит... Однако таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдём способы оболгать и объявить отбросами общества. Будем... опошлять и уничтожать основы народной нравственности".
ВСЯ ГЛЫБА ИСКАЖЕНИЯ СОЗНАНИЯ ЛЮДЕЙ ДВИНУТА НА РОССИЮ.
Чёрное становится белым.
Уродливое топчет красивое.
Господи, дай силы устоять в этом безумии.
Даже обычные гриппы для обездоленного и полунищего народа превратились в изнурительные поветрия, которые грызут, калечат людей миллионами, унося сотни и сотни тысяч жизней.
Действительно, годы - гады...
Люди согласны на Ленина, Сталина, Брежнева - лишь бы не властвовали нынешние хозяева России.
Народ чётко разошёлся на две части: мы и ОНИ. И части эти - несоединимы.
Опыт приходит к нам пониманием того, что справедливость требует жестокости.
Солнце никогда не увидеть с колен.
Я никогда и предположить не смел, что власть денег настолько безоговорочна. В русской буржуазии она убила чувство сострадания к родной земле и народу. Русская буржуазия, зажав под себя деньги, попустительствует доразрушению родной земли, жадничая на каждую копейку в свою пользу.
"Заходил раскорякою" - так князь Владимир заходил после молодецкого посвиста Соловья-разбойника.
Человек, на что тебе жизнь?
Забылся над рукописью - иввоображении рисуются слова. Образы слов.
Страстно сплетаю слова, ищу самые чудные узоры слов.
Какими хрустально-чистыми они были в юности!.
"Любить!" - моя грудь была полна одним этим чувством. Любить женщину, землю, людей, рассвет, улыбку, каждый новый день. И детей - я очень люблю детей...
Любить! Господи, обласкать этим чувством всю землю...
Ошибочно считать так: Сталин стал патриотом-государственником. В Сталине одновременно, и не сразу, уживался коммунист с патриотом-государственником. При всём том он, безусловно, до последних дней сохранял верность коммунистическим догматам, сочетая, к примеру, интернационализм с русским национальным патриотизмом. Чувствуется, интернационализм для Сталина не только средство, но и часть веры. Его убеждения опирались на классовое понимание природы общества. Сталин это показал на своём последнем, XIX партсъезде в октябре 1952 года, уже в предверии смерти. С трибуны съезда он более всего говорил об интернационализме и КПСС.
Сомневаться в наличии убеждений у Сталина не приходиться. Ведь не стал же он эсером или кадетом, не стал священником или грузинским националистом. Значит, какой-то стержень убеждений у него был. Однако чувствуется, что в его глазах имеют ценность те приёмы политической борьбы, те лозунги, которые решительно ведут к власти. Он более всего практик и менее всего теоретик. Присущей ему особенностью является расчёт на силу. Все теоретические положения и свои собственные выкладки он подпирает неизбежностью безоговорочного принуждения.
У Сталина одна рука была короче другой на 5 см, а второй и третий пальцы левой ноги были сращены перепонкой - по народному поверью, отметкой сатаны...
Убийства людей Сталиным отвратительны. Его личные указания по пыткам и казням не поддаются разумению.
Для карательных дел вождю нужны были люди-звери. Что они выделывали с людьми, любой мировой язык для передачи этого слишком беден. Их совестью являлся приказ вождя.
Всё, что творилось в этом углу страны, иначе как безумием и назвать нельзя. И это тоже был Сталин.
Но этот человек не давал ни страну, ни народ в обиду. Обходясь жестоко с людьми, он поднял на необычайную высоту их гордость за принадлежность к России. Народ гордился своим Отечеством - это не пустые слова, так быо...
Глупо ппрекать Сталина в терроре. Марксизм со своим учением о благодетельности истребления людей во имя справедливости - диктатуре пролетариата, предельно соответствовал устремлениям и нраву Иосифа Джугашвили. Террор, направленный против буржуазии, не мог не захватить всё общество.
Но народ сам выбрал такого правителя, когда сделал возможным расправу над царской семьёй - нечто ужасное даже в ужасной русской истории. Всё потом явилось только следствием. Из-под маршальской фуражки на нас взирало то лицо, отягащённое отеческими заботами и тревогами о народе, то оскал изувера. Этот человек пророс из той жуткой ночи с 16-го на 17 июля 1918 года. С той ночи и завелось, что жизнь ничего не стоит, с человеком можно творить всё, что угодно...
"Выведи Романовых из вагона. Дай я ему в рожу плюну!..." - народу это стало угодно...
СТАЗУ ПОСЛЕ ФЕВРАЛЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ ВСЯ ИСТОРИЯ РОССИЯ СТАЛА ДОКАЗЫВАТЬ СВОИМ КАЖДЫМ ДНЁМ, ЧТО РОССИЯ СУЩЕСТВОВАТЬ БЕЗ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ НЕ СПОСОБНА.
Вот объяснение террора Сталиным в "Кратком курсе":
"Нельзя терпеть в своей среде оппортунизм (соглашательство. - Ю.В.), как нельзя терпеть язву в здоровом организме... Нельзя допускать, чтобы в руководящем штабе рабочего класса сидели маловеры, оппортунисты, капитулянты, предатели. Вести смертельную борьбу с буржуазией, имея капитулянтов и предателей в своем собственном штабе, в своей собственной крепости - это значит попасть в положение людей, обстреливаемых и с фронта и с тыла. Не трудно понять, что такая борьба может кончиться лишь поражением. Крепости легче всего берутся изнутри..."*
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: